老生常谈话读书

发布者：陈沸溶     所属单位：南充市高坪区教师进修学校     发布时间：2016-03-03    浏览数：12

老生常谈话读书

南充市高坪区教师进修学校    陈沸溶

临近寒假，静静的周日，在家静静地看书，又想到为什么要读书这事了。

台湾作家林清玄在《生命的化妆》中，借化妆师之口谈出了一流的化妆是生命的化妆，读书是生命化妆的重要方式之一。书是人心灵保健的高级营养品，正所谓“吃饭，肚子不饿；读书，心灵不饥。外貌是心灵的长相，读书是生命的化妆。”

究竟有多少人会认为读书是生命的化妆呢？

从事教育工作，不免想到读书的两大人群，一是学生，二是教师。

今天的孩子为什么读书？曾经看到一所学校有个教室的标语：“只要学不死，就往死里学”。感觉这哪是在读书学习啊，这就是拼命嘛。再看看家长是如何教育孩子读书的：认真读书考个好分数，高中毕业考所好大学，然后找个好工作，领份好薪水，娶个漂亮媳妇，过好小日子，再生个宝贝孩子，又认真读书。读书仅仅沦为生存的手段，这可以说是现代城市版的“放牛娃”的读书状况。用外界的利诱来引导孩子读书成了大气候，功利化的读书失去了读书本来的乐趣与意义。

教师为什么要读书？一代国文大师商友敬先生明确论述教师为谁读书：“不论古今中外，一切大师哲人，都把读书治学首先看作是自我修养之事，看作是为了提高自己充实自己，满足自己甚至是娱乐自己的事。”明确了读书为己，还需要明确读书立己。将书中的营养化为自己精神的血脉，真正地让读书成为自己的精神成长史、丰富纯净心灵世界。据我有限的视角，一般老师是不爱读书的，很多老师读书局限于教参。但也有特别爱读书的教师，读书视野广阔，教育、人文、哲学、社会科学等等书籍广泛博览，这样的老师将读书作为了一种生活方式，无论在教学业绩还是人格修养方面都堪称典范，加之勤于实践研究、善于反思记录，渐渐地在教师群体中出类拔萃，成为屈指可数的专家型教师。

面对学生读书，众多老师、学生和家长都不约而同地把分数把应试作为读书的根本追求，这种功利化的读书丧失了读书的本质意义与美好。功利化的读书是指向外部世界的读书。从古至今，很多人都在上演着指向外部世界的读书。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟” 据说是宋真宗鼓励读书人的话。封建社会人们崇尚“万般皆下品，唯有读书高”，“劳心者治人，劳力者治于人”，于是就有“头悬梁，锥刺股”的苦读。如此的读书是换来功名利禄还是人生的享受或是自我心灵的超脱，很难考证。但众多趋之若鹜者在读书中没能获得心灵的宁静与精神的享受却是事实，吴敬梓笔下的范进、鲁迅笔下的孔乙己等众生皆是旧时代读书人的一个缩影。

避免死读书，读书死，避免成为“立地书橱”，避免读书的功利化，在意识形态上首先要把读书指向内部世界，即“读书为已”。“读书为己”的意识首先应在“教书人”（教师）身上体现出来，才能以此思想影响“读书人”（学生）。佛教有语“自度度人，福泽众生”，教师读书也一样，“读书为己立己”，方能“立己立人，福泽学生”。

特级教师吴非曾著书《不跪着教书》，读此书名，不由想到教师要“不跪着教书”，首要的是要广泛的读书，要在书中发现自己和充实自己，同时也不能“跪着读书”。什么是“跪着读”，商友敬先生如是说：“屈膝，表示崇拜；低头，表示屈服；口中念念有词，表示信仰；脑子动也不动，表示毫无怀疑，全盘接受。”坚决不“跪着读书”，崇尚“站着读书”，方能让“独立之人格，自由之思想”饱满丰硕。

身为教书人，教师如能给自己的生命化妆，从而潜移默化地影响学生，把读书的美好深深地植根学生心灵，让自己与学生拥有质朴纯净、亮丽多姿的幸福人生，善莫大焉。