众所周知儒家思想和中国历史上存在的其他学说都坚持经世致用原则，注重发挥文以化人的教化功能，把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来，达到相辅相成、相互促进的目的。由此可见，在我们传统的教育价值观中，对教育的理解远比今天要深远的多。今天我们在面对教育客体的时候总有这样或那样的一些认知，你问其接受教育的目的是什么？更多的回答是考个好中学，然后考个好大学等等。从价值取向来看都是功利主义的思想，这种思想的存在有其客观性，但我们的教育在其中是不是也起了推波助澜的作用？
    在我们传统的教育价值体系中，功利主义目的始终处于社会价值判断的底端。但是今天似乎成了社会价值判断的主体。那么我们教育工作者是不是要顺应这种社会需求而有求必应呢？我想回答是肯定的，但在具体的教育实践中又多少教育工作者能做到高屋建瓴，以更高的价值体系来塑造人、教育人呢？
    问题是最好的引路人，我们教育工作者应该有所为有所不为。国学的思想体系在今天需要加以重视，主要原因是国学思想体系对今天的教育有着指导意义和现实意义。所以我们应该在加强国学思想的学习和对国学思想的理解，进而在教育实践中能指导工作。我们中绝大多数不可能成为国学学者，但至少可以把国学思想中的精髓为吾所用。
    国学的训诂、考据和注疏等学术化训练在今天的社会中几乎不存在了，那我们如何学习并习得国学思想呢？我想情况即便如此不乐观，我们也不能因噎废食、止步不前，还是要有对国学的万分热忱，通过艰苦卓绝的学习和训练让个人有所收获，只有这样才能把握国学的本源，而不至于人云亦云，做到独立思考。