《论语》是我们研究孔子“师道”的珍贵历史文献。通读《论语》，我们可以从中看到闪耀着孔子智慧光芒的教育思想，而这些教育思想对现代教师仍然具有巨大的启迪作用。

一、 热爱学生，有教无类

教师要发自内心地热爱自己的学生，唯有热爱才能无悔的奉献。

孔子是第一个私人讲学的人，开了私人讲学之风，使千千万万个平凡人也能接受教育。孔子弟子三千，他们大多都是平凡人，但孔子没有因为他们的身份低微而嫌弃他们。孔子有如此之多的学生，足见其博爱、仁爱之心。这正是现代教师所要学习的，也是基本的教师职业道德。

教师只有热爱学生，才能打动学会，教好学生。学生对学科的热爱，往往是因为他热爱这一学科的教师。而很多学生因为所热爱的教师而选择了自己的人生道路。这便是“亲其师” 而“信其道”。我们从《论语》中可以看到表达孔子对其弟子的赞誉和热爱的言辞。最典型的便是颜回。子曰：“贤哉，回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”这些都是孔子充分肯定颜回的道德品质的言辞。

二、 学而不厌，诲人不倦

通读《论语》，可以发现孔子不但要求学生要时刻学习、终身学习，自己一生也在从不间断地学习。子曰：“默而识之，学而不厌,诲人不倦,何有于我哉！”可以说孔子的一生是教育的一生，也是学习的一生。正是因为他有这种孜孜不倦的学习态度，才使他取得了伟大的教育业绩。可以说学习就是孔子生命的活动方式。在《论语》中，有一段他自述自己一生学习经历的话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”从这段话中我们可以看出，孔子真正做到了“活到老，学到老。”

三、 德高为师，身正为范

孔子被称为“至圣先师”。他在学生的心目中是一位有威信的老师，这种威信更多的来源于他的德行。“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后，夫子循循然诱人。博我以文，约我以礼，欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔，未由也已。’”足见孔子在学生眼中的形象之高大。孔子之所以能取得这样高的评价，获得世人的尊敬是与他注重修养、自我完善分不开的。孔子对自己有很高的要求，除了要求自己“终身向学”外，还极重视自己的道德修养。“子曰：‘德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。’” 由此可以看出孔子非常重视自己的德行。他认为一个人只有自己品德高尚才能去影响他人.作为教育者就更应该注重自己的操守，只有这样才能让学生信服，只有以身作则才能更好的实行自己的教育观。

现代教师也要时刻记住并践行孔子的教育思想。苏霍姆林斯基曾说过：“人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的首要的东西决定的，在这个和谐力气决定作用的、主导的成分就是道德。”“道德是照亮一切方面的光源”这里强调的就是道德的作用。而教师的思想道德和行为操守对学生的成长有巨大的影响。“在培养学生道德品质和人格特性的过程中，教师不仅要指导学生掌握社会价值观念和行为规范，更要充当起示范者的角色，通过自己的一举一动，给学生提供活生生的榜样。”教师的职业特点决定了其在社会中应该是模范公民，教师在学生甚至公民心中的威望就来自于他的道德和学识。“教师作为社会文化价值与道德准则的传递者，极易被学生看作代表和具有这些价值和准则的人。”因此，培养高尚的思想道德，提升自己的人格修养，不仅是教师发展的必行之路，更是作为人成长的必经之途。

总之，《论语》中孔子的“师道”思想是一种先进的教育观，对现代教师具有极高的借鉴意义。孔子的“师道”思想为我们确立了一个优秀教师的行为准则和应该具有的思想境界，也让我们看到了教师的快乐和价值。作为现代教师，我们要不断地从《论语》中汲取智慧，永远铭记：“学高为师，德高为范”。