以前在听其他老师讲《关雎》这一课的时候我就想，可不可以让学生边读边听边感悟，有音乐的辅助，看着课文内容会不会有利于文章诗词的理解，读中悟读中感听中品，这节课真的做到了。

    上课我先给他们放了宋祖英的《关雎》，听惯了流行歌曲的我以及学生，听到这么民族的唱腔，心里颇有些不舒服，这也是源于对诗词意义理解的不透彻吧！努力克服了这种不舒服，抛开了课件的内容，我转念一想，何不直接就这歌曲的感觉问问学生听这首歌什么感觉，顺嘴就吐露出来了，开弓没有回头箭，我的课件的顺序就完全被打乱了，好在备课备的比较充分，就这么讲，试试吧！有点兴奋，一种从没有尝试的讲法。

师：结合这首歌，结合诗词内容，你能感受到的感情基调是什么？（前提是给了学生4分钟左右的自学自品自赏的时间，又给了3分钟左右的时间小组交流。在我走进学生小组交流的时候就听学生说，“也没有很忧伤的感觉呀，没有歌曲里那么忧伤的感觉”我笑而不语，这是学生对于“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的理解还存在问题。

    时间到。我说：“哪个组说说？”一个个只是直楞着小脑袋，眼神儿紧紧的跟着我，没人理我，我心里清楚一定是学生，感觉歌曲忧伤，但是诗词内容没有伤感之意，自己凌乱着呢？所以把所有揭开疑惑的希望寄托在我的身上呢！当然不能坐视不理了。于是我就说，“有的同学说这首诗也没忧伤之意呀，你是从哪里看出没有忧伤之意的？”说进他们的心里了，这样祁梦就站起来说“‘琴瑟友之’‘钟鼓乐之’也没有忧伤呀，还给她弹琴奏乐的多开心的场景呀！”学生纷纷点头，“怎么理解这两句话呢？弹琴鼓瑟想要亲近她，想要用这种方法，靠近美女，但是靠近了吗？亲近她了吗？敲钟击鼓要取悦她，要（重读）取悦她，取悦了吗？”学生纷纷说没有，“那么，并没有发生的情景，他却……”“想”学生异口同声的说，“对，这是他想象出来的，并不是真的，这只是他美好的愿望呀！是不是求之不得的无奈又出来了？”“对”学生认同的说。“那这是很什么感情？”“忧伤无奈”那么紧接着问“还有哪里有忧伤的表现？”学生准确的找出“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”“那该怎么理解？”顺便把这就诗里面的重点词语解释了，“寤：白天；寐：晚上；”。

    讲到这里学生纷纷领会的说，这就是一首单相思的诗，我笑：“对，这就是一首情诗（学生痴痴的笑），每年讲这首诗，所有的后进生（聪明，但是什么都不学，完全没有学习习惯的学生）都十分有兴趣（孩子大笑），都学习很好（意味深长的大笑呀），但是你们要正确的认识这个问题，这种相思，这种对情感的懵懂体会，是你们这个年纪的特有的生理心理，你要正确的认识现在的心里，人生不过百八十年，不过三万多天，每个阶段都有每个阶段的任务，这个阶段就是你学习你以后谋生的技能，学成之后，也差不多到了该娶妻生子的年龄，不要随意把你的人生提前或错后，这样的都会错过你人生当中应该体会到的美好。还有就女孩子，不要让人家男孩子一块糖、一块巧克力就屁颠屁颠的跟人家走了（孩子大笑），中国女性就应该有她应有的矜持，身体发肤受之父母，要自尊自爱，自爱最基本的表现就是你一定要保护好你的身体，不要让男生随便碰你（女生如有所思，之所以说这些现象是针对现在学生对于这种认识实在是模糊）。我觉得这些问题你父母应该告诉过你，教育是千秋万代的事情，你们过十年之后，都得为人妻为人夫为人父为人母（我说的情真意切，语重心长）我希望，你自己做好之后能够好好的教育好你的子女。”

    一通情感教育之后，言归正传，接着讲课。

   “这首相思的诗，那为什么三次提到“参差荇菜左右流之；参差荇菜左右采之；参差荇菜左右芼之？学生说：“总是看到采摘荇菜的姑娘证明对她的思念至深”，有的学生说：“因为总是采摘荇菜，是赞美姑娘勤劳”“眼前总是浮现采摘荇菜的姑娘也体现了对姑娘执着的追求”分析的非常好。然后看句式有什么特点？老师引出“重章叠句”的写作手法，记下含义和作用。

   “那么看看还有哪句话没有提到？”学生：“关关雎鸠，在河之洲。”“关关是拟声词，雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。这么痴情专情的鸟和诗文中的男子想不想？男子把自己比作了雎鸠，这种手法叫“比”，也就是比喻。作者主要是写自己的极度相思和执着的追求，却先写雎鸠，由这种痴情的鸟，引出自己想要所写的内容，这种写法叫做“兴”，言之他物引出所咏之物。然后从这里引出《诗经》常识，诗经六义，并作解释，学生笔记、识记。

   “那么讲到这里，你能不能用一句话概括诗文的内容”学生说的七七八八，相差无几。

    最后通过原文填空的形式，看看学生掌握的情况，让我非常的满意。这样我的《关雎》就接近尾声了，学生连背诵都不成问题了。很是开心，很是满足的一节课。所以做下记录，供老时翻阅回忆。