一场关于“什么是无差别的人类劳动”的争论

有这样一节课，当我提到“什么叫无差别的人类劳动？”，当时可我带的5班学生集体沉默。我知道他们遇到了难点。轮到我“大显身手”了。要问答这个问题，我采用案例教学，我说“教师讲课、农民种田、工人做工，这三者有什么不同？”在学生一番讨论下，得出老师劳动倾向于脑力劳动，农民工人劳动倾向于体力劳动，这是有差别呀!可到底什么叫无差别？我接着启发，老师劳动需不需要体力，学生异口同声说道需要，同理农民种田也要思考怎么种才能丰产丰收，工人做工也要琢磨制作出高精端的产品。可见不管是老师讲课、农民种田、工人做工都需要体力和脑力的支出。接着我提问“体力劳动和脑力劳动又有什么区别？”，我用肢体语言表示体力劳动是劳动者以运动系统（骨头、骨骼，肌肉等结构）为主要运动器官的劳动。脑力劳动是劳动者以大脑神经系统为主要运动器官的劳动。如思考、记忆等。所以，不管哪种方式的劳动他们只是劳动方式的各不相同。当撇开这些劳动的具体形式，就变成了无差别的一般人类劳动了。接着，我再提问：“那什么叫劳动的具体形式？”，学生在我前面的讲解中已有了解，他们纷纷举手回答。其一学生说：“劳动的具体形式是劳作的方式、采用的工具、作用的对象各不相同”。我给他投去了赞许的目光和不由自主的竖起了大拇指。我接着补充，具体劳动指的是劳动的具体行为，比如生产斧子需要磨，敲打。磨和敲打就是生产斧子的具体劳动。具体劳动可以让物品发生形式上的变化，赋予其用途，从而产生使用价值。但是具体劳动是多种多样的，数学常识告诉我们不同的事物不可以相互比较，比如具体劳动不能解答像“一个斧子为什么可以和一个凳子相交换”这样的问题（具体劳动是不同的）因此，产生了一个新的概念——抽象劳动。 回到上段的问题，既然斧子和凳子可以相交换，就说明他们存在相同的东西。实际上为了生产它们，人们都曾经支出过一定数量的人类劳动（体力和脑力的支出），这也是所有商品的共同点。一切商品都是人类劳动的产品，一切商品都蕴含着一定数量的人类劳动（劳动力）。抽象劳动就是具体劳动的量化，把具体劳动量化成可以比较的，是“一定数量的人类劳动”。价值是抽象劳动的表现，抽象劳动越多，价值越高。所以价值是抽象劳动的固化，是人类劳动的凝结，是不同商品中共有的东西。而各种产品的使用价值是由各种不同的具体劳动产生的，是产品的个性，因为有区别，才需要交换。但各种商品既然能交换，就说明除了个性还有一种同质的共性，尽管生产各种商品的具体劳动形式不同，但都是人的劳动，都是劳动力（脑力和体力）在生产中的消耗。马克思：“如果我们把生产活动的特殊形式置之度外，从而也把劳动的有用性质置之度外，那便只是人类劳动力的支出”。在我的启发引导下，学生们豁然开朗。他们也理解了“商品为什么是使用价值和价值的统一体”，“什么是商品的无差别的人类劳动”。从他们脸上我看到是听懂的自信，而我在他们眼中找到是对我的认可与信服。

一场应有的争论也到此结束。这样的教学方式不仅能呈现并运用相关学科的核心概念方法，而且能充当组织教学内容、贯穿逻辑线索的必要环节。从而使一节课变得生动、有趣。教学效率和效果也不断提升了。