作业标题 :作业二:教学设计截止日期 : 2016-12-30
作业要求 :
要求:
下载附件《教学设计模板》模板填写内容, 围绕“信息技术与学科融合”设置教学设计内容。要求每个栏目必须填写完整,字数不少于500字,内容原创,如出现雷同,视为无效,截止提交时间为12月30日,逾期不能提交。
为方便坊主审阅,上传的内容如果不含格式、图片、公式请直接复制粘贴至文本编辑框中发布,不能直接发布的请以附件的形式上传,文件名称以“单位+姓名+教学设计”命名,比如:河源第一中学张三教学设计。
【仅为建议,不做考核】按照教学设计方案应用于课堂教学中,请同校老师帮忙借助手机、DV将上课的内容录制成“课堂教学视频“上传至本栏目下,录制时间控制在10-40分钟,内容可以是整个教学过程也可以是其中某一个指定的教学环节。
发布者 :项目管理员
提交者:学员谢雪英 所属单位:连平县高莞中学社区 提交时间: 2016-09-26 浏览数( 0 )
教学设计方案 |
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题目 |
扁鹊见蔡桓公 |
年级学科 |
九年级语文 |
课型 |
信息技术与学科整合课 |
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授课教师 |
谢雪英 |
工作单位 |
连平县高莞中学 |
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教学目标 |
1 .了解韩非子及其著作;提高阅读浅易文言文的能力。 2. 理解课文内容及其寓意;学习本文对比的写法。 3 初步理解要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助的人生哲理。 4 认识讳疾忌医的危害,理解防微杜渐的重要意义。
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教学重难点 关键 |
1.了解韩非子及其著作;提高阅读浅易文言文的能力。 2.了解韩非子及其著作;提高阅读浅易文言文的能力。
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教学方法 |
讲授法
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运用的 信息技术工具 |
硬件:电脑 软件:PPT |
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教学设计思路 |
先让学生自读课文,老师疏通生字词,再则生讨论文意,师生共同疏通文意,并积累文言字词,另则,理清故事发展情节,后体会寓意。最后课堂小结,课堂练习,布置作业。
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教学过程 |
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教学阶段及时间安排 |
教师活动 |
学生活动 |
设计意图及资源准备 |
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一、导入新课(7分钟) |
人们常用“赛华佗”“赛扁鹊”来称赞高明的医生。华佗是东汉末期人,曾给曹操看过病,后借故辞去,累召不还……遂被害,扁鹊,原是黄帝时的一位名医危,但只是传说而已。事迹无可考,后来就成春番秋末期名医秦越人的代称;秦越人后来到了秦国,秦太医令嫉妒他的才能.派人将他刺死。 这篇课文叙述的是秦越人治病的故事。 文章选自《韩非子》,作者是战国末期韩公子韩非,这个书名相当于今“韩非文集”。这是一部论文集,可其中却有许多生动的寓言故事,都是用来说明事理的,我们在小学就学过一些,谁能说出它们的名字?(《矛和盾》《守株待兔》) 说明:题注中有些词语较深(如“刑名”,即刑律法令,又作“形名”)不必作解释。蔡桓公又作“齐桓公”可以放到总结全课时去讲。
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和老师互动,边听边思考 |
导课 |
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二、诵读准备(15分钟) |
1范读前要提示学生:这个故事的开端、发展、高潮、结局很明显,要一边听一边思考文章的层次该怎样划分。 在范读过程中,无妨插进简要的注释; ①“立有间”,站了一会儿,干什么呢?观察蔡桓公。 ②“医之好治不病以为功”,“医”指扁鹊,“不病”指自己,讽刺扁鹊卖弄本领。 ③“居”,过。 ④“益深”,更重。 ⑤“还走”,转身跑了。 ⑥“汤熨之所及也”,用热水捂,用热药敷敷就好。 ⑦“司命”句:生死要由神来决定,无药可治。 2 生通读全文 并尝试背诵
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边听边思考边做笔记 |
培养语感及积累文言字词 |
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三 疏通文意,理清文章内容,体悟寓意(15分钟) |
1.划分层次:先分四小层(即开端、发展、高潮、结局),然后合为两大层; 第一层(开头至第二个“桓候又不悦”)叙述扁鹊前三次见蔡桓公,发现桓公病情逐步恶化,但桓公始终不以为然。 第二层(第三个“居十日”至结尾)叙述扁鹊第四次见恒公,发现桓公已“病在骨髓”,赶紧离开;五日后桓公的病恶性发作,终于死去。 2体悟寓意;人要正视自己的缺点与错误,虚心接受别人的的批评与帮助,做到防微杜渐。 |
生思考,小组讨论,并回答问题 |
引导学生疏通文意,培养学生分析课文的能力 |
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四 小结,课堂练习 ,并布置作业13钟 |
1 课堂小结;这一节课,我们共同研习了这篇课文,积累了相关字词,也学到了分析课文的一些方法,并体悟了寓意,希望同学们能运用到平时学习当中及生活当中去,学以致用。 2练习 翻译下列句子; 医之好治不病以为功 桓侯故使人问之 居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦已 3布置作业 (1).背诵全文。 (2).写一篇读后感,200字以内,要求联系实际。
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生思考并完成练习 |
巩固并检查学生学生所学知识 |
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板书设计 |
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板书设计: (开端)第一次进见——病在腠理 (发展)十日后第二次进见——病在肌肤 (发展)又十日后第三次进见——病在肠胃可治 (高潮)又十日后第四次进见——病在骨髓不可治 (结局)五日后扁鹊逃秦——体痛逐死 寓意;人要正视自己的缺点与错误,虚心接受别人的批评与帮助,做到防微杜渐。 |