挤出去，无所获

挤，仿佛已经成为一种人生常态。生活在拥挤的社会，感受着拥挤的氛围，应该对这种见怪不怪的现象有所反思。

前一段，为了积极有效地应对突发性灾害，学校每周都利用大课间进行逃生演练。每个班都按照事先安排好的逃生路线下楼，各层楼之间都安排老师负责组织引导。

课室里，同学们激动而又兴奋，有的人悄悄细语，有的人摩肩擦掌，有的人正襟危坐……一阵急促的警笛响起，大家按顺序从课室跑出来，然后在老师的指引下下楼，最后到操场集中。教学楼里，大家都不说话，只有老师的声音在回荡，同学们一个接一个跑着，从远处看，各个队伍就像跳跃的长龙，很有一种紧张的气氛。

可是，不一会儿，所有的队伍都变跑到为走动；又一会儿，几排同学都挤在一起，整个楼道里乱成一片。年级主任在队伍缝隙中挤了下来，挤到门口，发现产生拥挤的根源，并不是门口狭窄，而是门口的拥堵。

原来，那些刚刚跑出教学楼的同学，挤出门口后便停止跑动，后面的同学冲出门口后，怕撞在他们身上，也停止了跑步。这样，楼内的同学想跑已经没了空间，便一层一层地挤在了楼里。

一脸怒色的主任站在门口，高声喊着“快点儿，跑起来，别停下！”那些刚刚跑出楼的同学看见他凶神恶煞的模样，便迅速地跑开。这样，楼里的同学没有了阻碍，便像泄了闸门的水一样汹涌而出，很快便跑到了操场上。

为什么到了出口便慢下来了呢？原因很简单，一般的逃生者认为自己已经脱离了危险，便不再有紧张感，也就不那么着急跑了。这一现象，不禁让我想到了人性中自私的一面。

人的一生会有很多次走到出口，可每一次站在出口时，很少人关心那些会没有出来的人，更有甚者，自己出来之后故意挡住出口，唯恐别人得到机会。这些做法，其实是对他人的一种冷漠，是对生活、对社会的一种不负责任的态度。

其实，我们无论干什么事情，都不应该只为了满足自己的欲望，而不考虑别人的感受。可能，我们在一次次的“挤”的过程中，比他人多得了一些实惠，多占了一些便宜。但是，这种习惯已经养成，便会在心理上笼罩一层阴霾，久而久之，我们就会失去很多应该属于自己的东西。

“吃亏是福”，这句话听起来仿佛不合逻辑思维，但细想想，却蕴含着深刻的内涵。放弃“挤”的念头，敞开宽阔的胸怀，用最诚挚的爱去关注每一个需要我们关注的对象，让每一个人都能感受的你的热情。这样，我们便会始终沐浴在一片明媚的阳光下，感受爱与温馨的氛围。

修改:

挤

 “快点儿，跑起来，别停下！”一脸怒色的主任挤出门口，站在外面高声喊着。一些刚刚还若无其事跑出楼的同学看见他凶神恶煞的模样，便以最快的速度跑向操场。这样，楼里的同学没有了阻碍，便像泄了闸门的水一样汹涌而出，整齐有序地跟在了队伍的后面。

这是学校为了积极有效地应对突发性灾害，利用大课间进行逃生演练时的一个场景。按照演练的要求，学校事先给每个班都按照安排好的逃生路线，并在各层楼之间安排老师负责组织引导，让学生分别从三个门疏散。如果所有同学都能按秩序跑步，应该很顺畅。

可是，不一会儿，老师们发现，所有的队伍都变跑动为走动，慢慢地几排本来跑动有序的同学都挤在了一起，整个楼道里乱成了一团。负责统一指挥的年级主任挤到门口，发现了产生拥挤的根源，并不是门口狭窄，而是门口外面的同学放慢了速度，从而影响了里面同学的速度。

那些刚刚跑出教学楼的同学，挤出门口后感觉没事了，便停止了跑动，迈着稳健的步伐，甚至在说笑声中悠然前行。楼内的同学冲出门后，怕撞在他们身上，也停止了跑步。这样，不断从楼上跑下来的同学想继续往前跑时已经没了空间，于是，一层一层地挤在了楼里。

 

挤，仿佛已经成为一种人生常态。然而，生活在拥挤的社会，每一次感受拥挤的氛围，我们都应该对这种见怪不怪的现象有所反思。

为什么到了出口便慢下来了呢？原因很简单，一般的逃生者当认识到自己已经脱离了危险，便不再有紧张感，也就不那么着急跑了。这一现象，真实地折射出人性中自私的一面。

自私，是一种很不健康的品质。很多人都讨厌自私，但每当遇到事情时，又往往会不由自主地表现出自私。当然，多为自己想想，本无可厚非。可是，无论干什么事情，我们都不能只为自己着想，只为了满足自己的欲望，而不去考虑别人的感受。人的一生会有很多次走到出口，可每一次站在出口时，很少人关心那些会没有出来的人，更有甚者，自己出来之后故意挡住出口，唯恐别人得到机会。这些做法，其实是对他人的一种冷漠，是对生活、对社会的一种不负责任的态度。

也许，自私会在某一件事情中给我们带来实惠，让我们多占一些便宜。但是，这种习惯一旦养成便会在心理上笼罩一层阴霾，久而久之，我们就会发现，自己已经失去很多不该失去的东西。

“吃亏是福”，这句话听起来仿佛不合逻辑思维，但细想想，却蕴含着深刻的道理。真正的智者，不会过多地计较眼前的得失，而是将目光放在更远的地方，这样，他才能以良好的心态，全身心地投入生活，充分地体验生命的价值，享受生活的乐趣。

放弃“挤”的念头，敞开宽阔的胸怀，用最诚挚的爱去关注每一个需要我们关注的对象，让每一个人都能感受的你的热情。这样，我们便会始终沐浴在一片明媚的阳光下，感受爱与温馨的氛围。

 

病文：

看不清理想的摸样

高三考试，我们调课，这几天我并没有像以往那样出去疯狂，虽然语文老师在课上有与我们说放假多出去走走，看看风景，但囊中羞涩让我不得不留在家里发霉。

我百般无聊地翻着手中的报纸，突然，一个大标题吸引了我们的眼球——《让孩子还能看清理想的摸样》——内容大概是美国小孩、法国小孩、加拿大小孩与中国小孩的理想不同。

一个美国小孩的理想，是当未来的美国总统。因为他在电视里看到奥巴马宣誓就职的场面是如此感人。一个法国小孩的理想，是做一名糕点师。要问什么原因，没别的，就因他家斜对面就有一家蛋糕房，奶油与糖的香味弥漫了整条街道。一个加拿大小孩的理想，是做一名通渠工人，因为他看到来家里通下水道的工人和身为大律师的爸爸一样是计时收费的。

而一个中国小孩的理想，就比较复杂了。他想做大官，但他爸劝他趁早打消这个念头：“你爸不是做官的，不能给你铺路。”他若想做糕点师，他妈妈眉头一皱：“真没出息！”他一脸困惑地问爸妈：“那我以后该干什么？”“要有很多很多的钱。”他爸爸说。于是，这个小孩立志，以后要赚很多的钱，有车有房！

看到这篇报道是，我惊呆了，为什么中国就与其他国家不一样呢?很多国家的小孩想做什么他们的父母不是百般阻挠加以劝解，而是鼓励他们去实现理想，无论他的理想多么小，多么卑微。可中国的家长却不一样的想法。他们只是把自己的意愿强加在自己的小孩身上，完全不顾小孩本身的想法。

我不愿空谈这样的理想是进步还是堕落，只想问问：中国孩子为什么会有这样的理想？因为他周围的人都在讨论这些话题。而外国的小孩就不会，他们可以做自己感兴趣的事，他们的父母从未在这方面给他们任何压力。而中国的父母就是把自己的思想告诉孩子，自己以前或现在完成不了的“理想”让他们的孩子来完成，做有钱人，有车有房或许是大多数父母的“理想”吧！可是，又有谁想到，他们口中的理想不是我们小孩的理想。有谁真正地想到孩子心中的理想是什么?

每个大人都觉得值是长辈，有资格对孩子的理想指手画脚，以致于孩子们早已看不清理想的真正摸样了。

病文3：

寻找原味

对于一个美食主义者来说，真正的美食——是那些牵动着我们味蕾，牵动着我们的记忆，牵动着我们童年的味道。

小时候，我最喜欢做的事——过年的时候，穿着一件小红衫，伸着两条小短腿坐在门口的视廊上，眼睛不眨一下地瞪着公路，总是抱怨自己的脖子不够长，不能像长颈鹿那样看得很远很远，“嘟嘟……”的摩托声在我耳边响起，我兴高采烈地向着车跑过去，大喊着：“姑婆，姑婆……你带了牛筋糕了吗？婷婷好想吃又软又弹又甜又黏的牛筋糕。姑婆姑婆，牛筋糕，牛筋糕……”一盒用红色盒子包装好，写着大大的三个 “牛筋糕”的盒子就到了我的手上，我就像骑士得到了心爱的宝剑，我就像医生得到了一本心爱的医书，我就像理发师得到了适心的剪刀……我真的很高兴，很高兴，我用我的行动表明我对它的爱——把它藏在我温暖的肚子里。

小时候，爱吃的大肉包，像月亮一样的月光饼，能把牙齿粘掉的麦芽糖，又香又辣的鸡爪……这些童年的美味，我来找你们了。

再一次尝到这些童年的记忆，我再也找不回记忆中的味道了，我像一个拿到很多糖果的小孩，本以为是糖糖的味，可味道是那么怪异。我深思，我深思，我寻找，我寻找，记忆中的味道你在哪里。

我想到了，童年的味道被黑心的坏人吃掉了。

这些事让我想到了当今社会。三鹿奶粉吃出了大头婴儿，双汇火腿肠加了大量化学添加剂，加了增白剂的大米，加水，瘦肉精的猪肉……我们身边充斥着被“美化”过的食品，只要我们认真一点，细心一点，就会发现，新闻上，报纸上，三天两头都会有爆出某某食品又怎么样了，我们不是实验室里的小白鼠，我们不是你们赚钱的工具，请摸摸你的良心，问一下他，我们的做法对吗？也许有一天，你们生产的“美化”食品将流入你们自己的家。

请不要再“挂羊头卖狗肉”了，请不要打着“纯天然，无公害”的幌子了，请不要把“有机”食品和“有毒”食品混在一起，请不要把“美化”食品卖给我们了。

民以食为天，这时从古流传下来的，如若我们的食物都被“美化”了，我们的天下将陷入一片黑暗。

 

《山中与裴秀才迪书》教学设计

   

 

【教学目标】

1、知识与技能：读懂课文，理解文句，积累文言词语；培养诵读的能力；学习本文写景的艺术与构思的方法，体会本文“文中有诗，文中有画”的特点。

2、过程与方法：在反复诵读的基础上品味文中诗情画意的写景特征。鉴赏语言淡雅优美，富有情韵的特点。

3、情感态度与价值观：领会文中作者对友人的那种深厚感情，感悟文中描绘的景物所含有的深趣，培养对大自然的热爱之情。

【教学重难点】

品读、鉴赏课文描写寒山月夜景色和想象与友人一同欣赏春景的情景的文段；鉴赏文中的写景特点。

【 课时安排】  一课时

【教学过程】

一、课前准备：布置学生借助工具书和课文注释，疏通文意，对自己阅读中存在的问题做好记录。完成导学资料的练习，培养学生文言文阅读能力和预习习惯，鼓励学生自主置疑和鉴赏。

 

二、导入：俗话说：千古温情寄尺素，回忆一下，我们学过的古诗词中有哪些涉及到书信的呢？

烽火连三月，家书抵万金。--杜甫《春望》 

长江不见鱼雁书，为遣相思梦入秦 。 --古诗
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。--晏殊《蝶恋花》
　　书信作为社会生活的交际工具，是运用的最为广泛的文体之一。他不仅仅是传达信息的媒介。它那信笔书写、情真意切、长短随意、舒卷自如的文体特征，还具有一种独抒性灵的美。
　　今天，我们将来学习一篇书信体的散文--《山中与裴秀才迪书》。
    

 三、题解："山中"是什么山？王维为何在山中？裴迪是什么人？谁写给谁的书？学生看注释，教师简介作者及写作背景。 
　　王维后半生，无心仕途，往来于长安和蓝田县的辋川别业之间，亦宫亦隐，常与裴迪等诗酒唱和，诵读佛经。此信即写于他从长安回到辋川别业的某个时候。
   

 四、初读课文，整体感知
学生齐读课文，读准字音，了解大意。

教师检查预习，点拨生字词，提问王维在信中写了什么内容？

明确：这是一封写给老朋友的表达邀约同游的信。信中既叙朋友情谊，又写自然景物。第一段，概写游山的经历。第二段，写冬夜游山迷人的景色。第三段，拟写美妙春景，邀友人同游。
    五、讨论与探究

1. 假如你是裴迪，你会应邀吗？王维此信最能打动你的是什么？（自由回答）

   明确：山中美景，朋友情谊，

   两人深厚的情谊在课文中有诸多表现：如：“足下方温经，猥不敢相烦”，这里可以看出，王维对裴迪的了解和体谅。“此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也” 王维因没有邀裴迪同游而感到遗憾和落寞，不禁想到往日两人携手赋诗，共赏美景的情形。在美景当前的时候，没有知己可以分享的确是遗憾的，但此时能被想到的知己，如裴迪，应该又是可喜的“斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽”，这里是表示邀请的部分，但也写得真挚，知己之间的情谊，让人难忘。“是中有深趣”必须你我二人一同欣赏才有意义，谁看了这信会不动心呢？

   可以感知，裴迪应邀是因为山中有二人共赏的美景，二人从美景中能够领悟到共同的深趣。 

2. 再读课文，找出写景的句子，欣赏诗情画意。

   这两段写了哪些景物，这些景物营造了怎样的意境？ 
   ◆ 分析“山中冬夜图”。
   ①请一同学展开想象，用自己的语言描述文中所写之景（玄灞、清月、水波、远火、犬吠、夜舂、疏钟）。并说说这种景的意境特点（冷寂清幽）。

   ② 给本图加个小标题（山中冬夜图）
   ◆ 分析“山中春日图”。
   ①写了什么景？（山青、树绿、草润、鱼跃、鸥翔、雉鸣）具有怎样的意境特点？（明丽欢快 ）
   ②给本图加个小标题（山中春日图）
   3、手法分析：在写景中，作者是怎样将景物形神兼备地传达出来的?（要抓住修饰词和动词有及写作的顺序来分析）。
   （一实一虚，实写冬夜图，由近及远  由水而山、由视而听  由静而动；虚写春日图，由山到水  由天到地、由视到听  由静到动）
   4、从这些景物的描写中，你还读出了王维怎样的心情？ 
   　　高兴，沉浸在对美景的欣赏中--对山水田园生活的享受，对来春和朋友同游的热切期待。
   看来，写景并非单纯写景，而是在写景中给予了如此复杂的感情，我们把这种表现手法叫--借景传（抒）情
   5、王维借终南山两幅美景，向友人传递怎样的深趣？

   1）享受大自然赐予的美景和闲适生活情趣

   2）追求淡泊的人生志趣

   6、小结：试想，当裴迪受到老友的来信，读者这封饱含着款款深情的文字，品味着终南美景，能不为之怦然心动欣然前往吗？
       而这美情美景的吸引，有得力于王维精巧而又富有魅力的语言表达能力，诗人王维精通音乐，擅长绘画，苏轼评价王维的诗是"诗中有画""画中有诗"，那么在这篇散文中你是否有类似的感觉？我们不妨说是--＂文中有画＂、"文中有诗"。
   

   六、拓展延伸：

   严寒的冬天已经走远，绚丽的春天正向我们走来，放慢你匆匆的脚步吧，环视周围，相信你会发现意想不到的惊喜……请以“春天之趣”为话题，仿照“冬夜图”和“春日图”的写法，写一段散文化的文字。