《口技》教学方案设计

发布者:方昌松     所属单位:阳新县附属学校     发布时间:2016-10-22    浏览数:0

【教学目标】

一、知识目标

1、顺畅朗读并背诵全文。

2、理解、积累“会、少、间、名、奋、几”等词语。

3、体会文中描摹音响的语句,辨析表示时间的词语。

4、理解课文内容,领略传统民间艺术的魅力。

二、能力目标

1、学习本文层次清楚、首尾照应、言简意赅的记叙方法。

2、体会正面描写和侧面描写相结合的表现手法。

3、揣摩语言,赏析文中对口技表演者高超技艺的生动描述。

三、德育目标

感受中国古代民间艺术的精深奇妙,激发热爱优秀文化的感情。

【教学重点】

对于“口技”的记叙与描写。

【教学难点】

多方面表现口技人高超技艺的写法。

【教学方法】

1、诵读法。本文描写一场精彩的口技表演,表现了京中善口技者的高超技艺。教师指导学生顺畅诵读,以理清句意层次,并启发想象,入情入境领略其独特的艺术魅力。

2、译述法。本文的场面描写形象、细腻,颇具特色。展现了复杂多变的故事情节,刻画了众多人物的音容笑貌。指导学生有表情地复述课文内容,师生共同评点,领会行文的精妙。

【教具准备】

多媒体CAI课件、投影仪、录音机及示范朗读带。

【课时安排】

2课时

【教学过程】

第一课时

〖教学要点〗

反复诵读,理清叙述思路,并译述。

〖教学步骤〗

一、导语设计

设计1:

在中华民族灿烂多姿的艺术宝库里,有一颗璀璨的明珠──口技,它用人的声音模仿大自然及人类生活的万事万物,惟妙惟肖,妙不可言。(多媒体展示口技表演的影音资料)今天,我们学习的林嗣环的《口技》,就描写了一场精彩的口技表演,同学们读后一定会有身临其境的感觉。现在就让我们一起走进《口技》,去领略这美妙的艺术。(板书文题、作者)

设计2:

(板书:《口技》)同学们,口技是一种传统技艺,表演者运用口腔发声技巧,同时借助一些简单道具,模仿出各种声响,使人如闻其声,如临其境,妙不可言。今天,我们将在林嗣环的生花妙笔的引领下,去感受一场精彩的口技表演。

二、资料助读

多媒体显示:

1、《虞初新志》是古代笔记小说,由清代张潮编选,共20卷,多收录明末清初的文言短篇。编者的主旨是:“表彰轶事传布奇文”。少数作品对当时社会现实有所反映。

2、作者林嗣环,字铁崖,明末清初福建晋江人。清代顺治年间进士,因事谪戍。遇赦而归,客死于武林。著有《铁崖文集》《湖舫存稿》。本文选自他的《秋声诗自序》。这篇自序说作者刚写完《秋声诗》,有几个客人来,他就“令客各举似何声最佳。”客人分别举出机声、书声、棋声等,他都不以为“最佳”。有一个客人上前叙说了这段口技描述,终于令他大为赞叹,并记录在自序中。

3、口技是我国的一种民间表演技艺,有悠久历史,又叫“学象声”“哨声”“象声”等。表演者用口发出模仿虫、鸟、走兽、器械的声音和某些人类生活活动的声音。现在的相声即从口技发展而来。口技的一部分特点仍为杂技所保留。

三、诵读,感知文意

1、教师有感情地范读全文,要求学生听清停顿、语气节奏,并标记疑难字词,感知主要情节。

2、学生轻读,根据注释掌握有关字词读音。

多媒体显示:

正音:

少顷(shǎo)呓语(yì)叱(chì)中间(jiàn)

曳(yè)屋许(hǔ)许声几(jī)欲犬吠(fèi)

齁声(hōu)意少舒(shǎo)

3、学生放声自读,体会语气节奏。疏通文中的疑难词句,有疑即问。教师释疑:

会宾客大宴。会,适逢,正赶上,恰好。宴:举行宴会。

但闻屏障中抚尺一下,满座寂然,无敢哗者。但,只。闻,听见。

以为妙绝。以为,认为。绝,极点。

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。乳,喂奶。呜,发出呜呜的声音。

宾客意少舒,稍稍正坐。少,稍微。稍稍,渐渐。

人有百口,口有百舌,不能名其一处。名,说出。

两股战战,几欲先走。股,腿。走,跑。

中间力拉崩倒之声。间,夹杂。

4、学生齐读,领会课文内容和情味。请学生用一句话概述课文主要情节。

教师明确:

本文描写了京城口技艺人摹似一家人由梦而醒、由醒复睡,火起慌乱的情形,叹赏表演者的高超技艺。

5、指名学生诵读,理清文章思路。

小组内简短交流后,学生发言,教师归结:

文章以时间先后分序,可分三部分:

第一部分:(第1段)介绍口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及演前气氛。是下文记叙精彩表演的铺垫。

第二部分(第2~4段)写表演者的精彩表演和听众的反应。

第三部分(第5段)写表演结束时的情景。

6、请学生用讲故事的形式复述课文,师生共同点评。

四、讲析第一部分

1、齐读第1段,思考:

⑴课文第一句“京中有善口技者”在全文起何作用?

⑵写表演的场地在“八尺”屏障中,道具为“一桌、一椅、一扇、一抚尺”,这些数字的运用有何作用?

⑶“满坐寂然,无敢哗者”一句说明了什么?

学生小组合作探究,回答,教师明确:

⑴以“京中有善口技者”介绍口技表演者,是全文的总说,即“善”字统领全篇,文章的内容情节都是围绕“善”展开的。

⑵说明表演场地狭小、道具简单,衬托表演者技艺的高超。

⑶“满坐寂然,无敢哗者”点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛,着墨寥寥却暗示出表演者技艺之高、名声之大。

2、学生背诵第1段。

五、课堂练习

多媒体显示:

1、区别下列各组中加粗的词义:

:⑴京中有善口技者。

⑵择其善者而从之。(《论语》)

:⑴渐拍渐止

⑵止增笑耳(蒲松龄《狼》)

:⑴手有百指

⑵不能指其一端

:⑴中间力拉崩倒之声

⑵立有间(《扁鹊见蔡桓公》)

2、用“/”标示下面句子的朗读节奏:

于是宾客无不变色离席。

遥闻深巷中犬吠。

3、各写一个含有下面加粗词词义的成语:

⑴宾客大宴___________ ⑵遥闻深巷___________

⑶群响毕绝___________ ⑷几欲先走___________

4、翻译句子:

⑴虽人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

⑵于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

[参考答案]

1、善:擅长;长处。

止:停止;只。

指:指头;指出。

间:夹杂;一会儿。

2、于是/宾客/无不/变色离席。

遥闻/深巷中犬吠。

3、⑴大张旗鼓

⑵充耳不闻

⑶原形毕露

⑷走马观花

4、⑴即使一个人有上百张嘴,一张嘴有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来。

⑵在这种情况下,宾客们没有一个不吓得变了脸色,离开座位,扬起衣袖,露出手臂,两腿索索直抖,几乎都想争先恐后地逃跑。

六、布置作业

阅读文段,回答问题:

适有数客至,不问何人,留其醉。酒酣,令客各举似何声最佳。一客曰:“机声,儿子读书声佳耳。”予曰:“何言之庄也!”又一客曰:“堂下呵驺声,堂后笙歌声,何如?”予曰:“何言之华也!”又一客曰:“姑妇楸枰声最佳。”曰:“何言之玄也!”一客独嘿嘿,乃取大杯满酌而前曰:“先生喜闻人所未闻,什请数言为先生抚掌,可乎?……”

嘻!若而人者,可谓善画声矣!遂录其语,以为《秋声序》。

——《秋声诗自序》选段

[注释]

驺(zōu):古代给贵族掌管马车的人。

楸枰(qiū pínɡ):棋盘。

1、客人各举出哪几种声响?请在文中画出。

2、客人所举的几种声响分别反映了什么样的生活?

3、选段中用省略号标明省略部分,即为课文中所选的《口技》,“我”对此所作评价是什么?

[参考答案]

1、共举出三种声响。第一种是织布机声与儿子的读书声;第二种是呵马之声和音乐声;第三种是婆媳的下棋声。

2、第一种声响反映了书香门第的生活;第二种声响反映的是浮华的贵族生活;第三种声响反映的是婆媳和乐、高雅的生活情趣。

3、善画声。

七、【活动与探究】

1、口技艺人绘声绘色的表演素材来自于生活,你发现了生活中有哪些美妙动听的声音呢?听到后把它写成一段文字。

2、《口技》一文重点是对口技表演者的声音进行了绘声绘色的描写,你认为描写声音还可以采用什么样的描写方法?你能举出两个例子吗?

3、张潮在《虞初新志》中对林嗣环的《口技》一文称道:“绝世奇技,复得此奇文以传之。读竟,辄浮大白。”可见《口技》一文中善于绘声绘色的描写生活的艺术特色的确值得学习。

与蒲松龄的《口技》作比较,了解文章在内容安排上有什么异同?在写作手法上又有什么异同?你最欣赏哪一段的描写?为什么?

八、【备课资料】

课文补遗

1、口技简介:

口技:杂技的一种。演员运用口腔发声技巧来模仿各种声音。擅长口技者能同时发出各种声响,这种技艺,清代属“百戏”之一种,表演者多隐身在布幔或屏风的后边,俗称“隔壁戏”。

2、与口技相关的历史故事:

孟尝君是薛国(今官桥、张汪镇一带)国君田婴之子,田婴死后他继承封爵,称薛公,号孟尝君,以养士而闻名天下。孟尝君可说是“生不逢时”。因“五月五日生不利其父母”,曾被遗弃,母亲暗中喂养,他才免遭不幸。长大成人后,田婴见他聪明过人,能言善辩胸怀大志,才转忧为喜立他为太子。孟尝君即位后,广招天下贤士,不问是官吏还是逃犯,是名人还是庸人,他都热情接待,门下食客竟达3000余众。孟尝君的这三千食客,鱼龙混杂,人品各异,亦有成大器谋大事者如苏代等,他们运筹帷幄,决胜千里,匡扶国家,以丰功伟绩名载史册。然后仅凭一技之长传流于世者也不乏其人,“鸡鸣”“狗盗”之徒便是其中之一。

齐泯王二十五年,孟尝君应邀入秦为相。不久,秦昭王听信谗言,软禁了孟尝君并准备杀掉他。孟尝君处境十分危险,立即派人暗中求救于秦昭王的宠妃幸姬。幸姬说:“妾愿得君狐白。”狐白就是白狐皮大衣,价值千金,天下无双,孟尝君仅有一件,入秦时已献给秦昭王。到哪里再找狐白?孟尝君焦急万分,召集随从门客商议,很多人都苦无对策。这时坐在最下的一位门客说:“我能得狐白裘”。这天深夜,他从狗洞里潜入宫中,学狗吠骗过守夜卫士,盗回了狐白裘,献给了幸姬。幸姬求秦昭王放了孟尝君。孟尝君唯恐秦昭王反悔,立即更衣易名逃亡薛国。半夜时分来到函谷关,因鸡不鸣城门不开无法通过。在这危急关头,随从中有一位会学“鸡鸣”的食客,略施口技,引起雄鸡齐鸣,才骗开城门,孟尝君等急忙出关东奔。出关不久,追兵果然赶到。原来秦昭王反悔放走孟尝君,连夜派兵追赶,但已经晚了,孟尝君一行已越过秦国最后一道关口。这次孟尝君能够虎口脱险,可是全靠“狗盗”“鸡鸣”之徒。

 

 

评论
发布

2015年