大家好，如果有人问什么叫中华文化？中华文化到底是什么？你会不会觉得像这种问题我们是既熟悉又很陌生？因为我们都是中华民族一分子，整天都在感受中华文化，怎么可能不熟悉呢？可要你回答这样的问题的确有很高难度，反正怎么讲你都讲不清。这又是什么道理？这就要从文化开始来了解。什么叫文化？文，就是纹理的意思，就是花样嘛。美国有美国的花样，日本有日本的花样，意大利有意大利的花样，我们中国有我们自己的花样，这就叫文化。你说不对呀，那每一个人的花样也不一样啊。对，个人的花样不叫文化，叫特技。你看他耍特技，我们学不来。文化是一个民族慢慢地，这四个字非常重要啊，是‘自然孕育’而成的一套花样。比如说中国人吃饭用筷子，筷子要怎么拿？筷子不可以去指人，这是大家都知道的，才有资格叫文化。美国人吃饭他用刀叉，老实讲，现在很多中国人在用刀叉，我看没一个人会用的，因为刀叉有很多技巧，我只问大家一个问题，你吃西餐牛排，是先切切切，然后再一个一个吃，还是切一片吃一个，你怎么吃？你就考倒很多人了，像这样很简单的问题我们都很难解答，何况我们中华民族有七千年历史，长期的演变我们要讲得清楚实在是很难。这样各位才了解，中国人的问题永远只有一个答案，三个字‘很难讲’。你慢慢去体会中国人为什么一开口就讲“很难讲”？因为中华文化本身就是很难讲，你怎么讲都讲不清楚。很难讲难道不要讲吗？要，所以下面一句话就说：看你怎么讲。看你怎么讲的意思是说，你从哪个角度去切入，你说中华文化源远流长，可以；你说中华文化包罗万象，也对；你说中华文化怎么样怎么样，千万记住，你只能讲到其中的一个方面，你没办法全部都说得很清楚。这样各位才知道，中国人一开口就有人唱反调，这太容易了，反正你讲东我就讲西，就是不跟你一致，那气死活该嘛。这样也是中华文化一个很重要的内涵。我们这次要慢慢地把它理清楚，否则的话我们始终是人在庐山不知庐山真面目，是有一点可怜。第一句话是“很难讲”，第二句话是“看你怎么讲”，第三句话就更可笑了‘随便你讲’。你会发现中国人常讲这三句话。这三句话怎么来的？就是从中华文化博大精深--你怎么讲都对，怎么讲都不对--所产生的一种表达方式。中国人永远是各说各话，所以你看那个学术派别之多，我是儒家，你是道家，你是阴阳家，你是墨家、你是法家，你是什么家，其实都没有什么家啦，哪有什么家啊，因为所有诸子百家都共同有一个源头。如果没有一个源头我们就完了嘛，我们就分裂了，就变成各种很多文化了，像欧洲那样的。我们有个总源头叫什么？《易经》。我们有个总源头叫黄河，要不我们为什么叫黄河的子孙。为什么我们说黄河是我们的母亲河？我们有一个共同的祖先，这是外国人更不能了解的，叫黄帝。外国人每次问我“黄帝那么会生小孩啊？一生生那么多还不同姓？”但谁否认你是黄帝的子孙。像这些是西方人永远没办法了解的东西，为什么？因为他们的思路跟我们不一样。我们现在已经抓到要点了：文化的不同是因花样不同。那同一个世界为什么有那么多花样？因为每个民族的思路不同，思路不同就决定了不同的文化。这样就比较清楚了，我们跟日本人号称同文同种，其实差很远。日本人是世界上唯一的，这四个字讲起来是有点可笑的，叫做以死为美，他把死看作很美的事情。日本人要送自己的小孩去当兵，他怎么写呢？他会拿一面旗子，陪着小孩，要去入伍的，要当兵的，叫做“祝你战死沙场”，中国人看了都觉得‘哎呀，这太残忍了’。中国人都说‘赶快早日打胜仗，早日回家，平安最好’。一方水土养一方人，千万不要用我们的标准去看别人的事情。我们现在非常遗憾：为什么中华民族对中华文化这么不了解？一个原因而已，就是近两百年来我们中国人失去了民族自信心，我们通通用西方的标准西方的眼光来看中华文化，所以看出来是乱七八糟。我们这次一定要正本清源，一定要把标准把它正确化，心态把它，我用两个字，‘恭敬’化。对中华文化没有敬意的人，你不要跟他谈什么中华文化。文化，我们初步有了了解，就是每个民族有它不同的花样，而这个花样是全民大多数人都可以接受的，而不是只有一两个人在哪里耍的特技，这样的才叫文化。
2015年