《中华文化的特质 持经达变》课后反思

发布者:杨柳     所属单位:丰城市第二中学     发布时间:2016-08-05    浏览数:0

      倾听了台湾师范大学教授曾仕强老师的课,让我真正认识了中华文化的特质持经达变的内在含义,

了解了中华文化的博大精深,收获非常大。

     我听了曾仕强教授的课后所理解的中华文化的特质持经达变应该是中国人理想思想状态的一个概括。

在我看来,人的意识可分为三个层次,分别是思维、思想、创意。思维仅仅是人对一个事物能够做一些反

应的基本意识反应层次。思想则是人对一个事物能够进行深究其内在含义,能够根据事物的特征准确对

其定位的高层次意识反应。而创意则是通过完整的思想体系对事物作出判断和定义,并能给出合理的应

对方法。

一个人最起码要有思想,也就是说有着比较完整的世界观和人生观,如果某个事物你根本无法对其定义

,那就是说明你的思想体系还不完备。

   思想体系就是经,没有经则根本无法达变,可能现在有些人仅仅停留在就事论事的阶段,不能体味到

众多事物的内在根本联系,这就是思维锻炼不够的结果,然而思维的锻炼必与实践紧密相联,而我们又

不可能在短时间内去做众多的实践,那么怎么办呢?有个简单办法,就是思维模拟,可以自己任意设想

自己感兴趣的某个事件,想出解决办法及可能的后果,就如同写小说一样的想下去,再根据能够找到的

资料去印证,反复如此。这是一种心理暗示,日久成自然,必会有良好的效果。当然不能天上一脚地上

一腿的胡思乱想,要系统的去想。

“持经达变”四字就可以概括《易经》。古人注释《易经》之“易”,一字三意:简易,不易,变易。

所谓简易就是纷繁万象用简单的阴阳来概括;所谓不易乃是事物内在规律不变;所谓变易,事事万象不

同,随时在变。弄懂了不变的,才能把握变化的,并且能把纷繁万象的变化简单化,把看似简单的周密

化,这就是“持经达变”:“持不变之经,达万变之易”此才不至于在看似简单的阴沟里翻船,不至于

在纷繁万象前昏头。

      作为一名人民教师要更好的学习中华文化的特质,把中华文化的精髓运用到以后的教学实践中去。

努力把中华文化永远的发扬光大!

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2015年