中华的文化博大精深、源远流长，是世界上最古才的文明之一，做为一名教师，应能理解中华传统文化中“持经达变”的理念。通过学习后，我收益颇多，它不仅使我更深层地了解中华文化的特质，更使我明白教师如何提升自己的中华文化素养。
首先，我了解到《易经》是我们中华文化的总源头，它是我国一部最古老而深邃的经典，是华夏五千年智慧与文化的结晶，是世界上最完善的系统，它其大无外，其小无内，蕴含着博大精深的道理。《易经》告诉我们，一个人要把握重点，能够随时回归太极，回归原点，再从阴阳重新出发，学习一个阶段，再回归，再重新出发，这样一路演变下去，往来不穷，就会有新念头，迸发。在教学上，我们也应遵循这个特点，不断地学习充实自己，才能适应社会要求。
另外，《易经》让我明白，中华文化最重要的两个字就是责任。孔子说：“君君臣臣，父父子子。”可见，我们应做到在其位就一定要谋其职，不管你现在哪个职位上，你的责任就是把你的本职工作做好。身为一名教师，我们要清楚，只有忠实地对待自己的工作，才能充分发挥自己在教学上的引导作用，让学生成为学习的主人，用满腔热情的责任心来面对学生，一切为学生着想，让他们成为国家的有用之材。只要有责任心，我们的教育就会有所成就，有所创新，这样我们才无愧于学生，无愧于自己，无愧于国家与人民。
责任固然重要，我们也要注重自己的道德修养，讲究艺术的方式来进行工作。我们知道，在学校难免会面对孩子犯错误的情况，他们经常会出现这样或那样的问题，而当此时，对他们进行教育则要注意艺术方式，无论是说话还是做决策，千万不能一遇到问题就暴跳如雷，情绪失控，这样会很容易做出一些不周全的事，也很容易忽略学生的感受，不经意地伤害学生的自尊心。宽容大度、明辨是非，以人为本，也是我们教师的道德修养的体现。一个教学再突出的教师，如果他没有良好的道德修养，那他也并不算高尚。因为我们把道德作为人生的最高信仰，加强自身道德修养，是至关重要的。我们面对的孩子可塑性是非常强的，若是我们自身素质低俗，那我们拿什么来给他们作榜样呢？
做为教师，我们要不断提升我们的文化素养，对教学策略进行研究，使之成为有效的教学，唤起学生特有对知识的学习兴趣，反思自己，勇于尝试，不断创新。要懂得与时俱进，不断更新教育观念，理解课改新理念，积极推进课程改革，才能适应时代要求，做一个现代好教师。
钦北区大寺天白小学 黄凤兰
校本教研是一种融学习、工作和教研于一体的学校性活动和教师行为。校本教研就是为了改进学校的教育教学，提高学校的教育教学质量，从学校的实际出发，依托学校自身的资源优势、特色进行的教育教学研究。积极参加学校教研活动是教师专业素质形成和提高的必由之路，是未来教师职业的基本生活方式。建立校本教研制度是时代的呼唤，是基础教育课程改革与发展的需要。
随着新一轮课程改革的深入，校本教研给学校和教师提供了更大的发展空间，同时也给学校和教师提出了更高的要求。教师是学校发展的动力，是学生发展的根本。通过不断地学习和实践，我们认识到提高教师专业化水平最有效的途径是以校为本的教学研究。以校为本的教学研究能从一定理论出发，直面具体的教学实践，在理论与实践结合中重建新理论，解决实际问题，可以避免实践与理论脱节，提高教师的教育教学水平。
通过活动与实践告诉我：“教师要给学生一杯水，自已要有一
桶水”，“要做先生得先当学生”。只有不断提高业务水平，改进教学方法，才能提高质量。教师必须终生不断的学习，不断开拓和更新自已的知识，尤其是在“知识爆炸”的现代社会，更要不断充实自已，争做一个研究型的教师，使天天上课不至于变成单调泛味的义务。
总之，一份春华，一份秋实，在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水，然而我们收获的却是那一份份充实，那沉甸甸的情感。通过开展校本教研活动犹如一股春风，吹拂着我的心灵之窗，犹如一把钥匙，开启着我的心灵之门。
学习《新课程教学研究》心得体会
钦北区大寺天白小学 黄凤兰
全面实施素质教育，全面实施基础教育课程改革是当前教育领域的一场深刻变革，作为这场变革中站在第一线的我们在不断地学习新课程，尝试着正确领会新课标的精神和理念，期望能更好地应用于教学实践，为推进基础教育的改革尽自己的微薄之力。看了很多，听到很多，我也想了很多，借此机会把自己对新课程的一些粗浅的认识说出来，希望能得到大家的指点，并与同仁们共勉。
首先、认识新课程改革的意义
大纲上说：“本次课程改革的重点之一是如何促进学生学习方式的变革，学习方式的变革迫在眉睫！它关系到我们的教育质量，关系到师生的校园生活质量。我们今天必须倡导新的学习方式，是自主学习、合作学习、探究学习的学习方式。这也是实施新课程最为核心和最为关键的环节。”也即：新课程强调师生互动、互教互学。既凸现教师的主导地位，更要凸现学生的主体地位。
教师们都明白这样一个道理：要想让学生学到东西，必须学生自己得渴望学习，而不是要老师逼着学。如何实现这一学习目标呢？惟一办法就是让学生在学习过程中担任主角。在新课程理念中，始终认为学习是一项参与性的活动。学生学习的方式是实践——不断实践。而无论是自主学习还是合作学习亦或是探究学习体现的正是学生亲身的体验和实践。传统的教学模式是：教师在课堂上滔滔不绝地讲，学生认认真真地笔记，抑制了学生的思维。多年来，学生已习惯于教师讲、学生听、做笔记、课后进行大量的训练。如何让学生“动”起来，老师们确实动了一番脑筋，可当学生真的“动”了起来以后，新的问题又出现了，学生积极参与学习，课堂气氛空前活跃，学生提出各式各样的问题，有些甚至是令人始料不及的，课堂纪律难以控制，教学任务难以完成，最令人担心的是考试怎么办？课改使学生思维变得活跃了，他们的自我意识增强了，甚至敢于向教师挑战，教师得放下架子，学会蹲下来欣赏学生，学会换位思考，有勇气承认自己有不懂的地方，愿意与学生共同探讨。因此一节课，无论怎么准备，都不会尽善尽美，课堂上会发生很多事先无法预知的情况,有时教学任务没有完成，这是很正常的，但学生在某一方面获得了充分的发展，就应当肯定。
其次、学习新课程，品味“以人为本”思想。
“要求新课程的教学关注的是生长、成长中的人的整个生命。”面对这样的要求，这样的目标我们应该静下心来认真的反思。作为教师的我们到底应该做些什么？我们究竟该教学生一些什么？仔细想一想教师是不是应把教育放在关注学生作为一个完整的人的成长上？是不是把握在学生的可持续性发展上的。应该关注：作为一个独立的个体如何在这纷繁复杂的社会上健康快乐的生活？
新课程对教学的要求不同于以往课程的要求，很重要的一点，就是更加强调课堂教学的有效性，强调深入到学生的认知世界，通过参与学习过程，给他们深刻的体验。由此我们呼吁的课堂应该是：课堂不仅是学科知识的殿堂，更是人性养育的圣殿，它是学生成长的舞台、是学生发挥创造力和想象力的天空、是学生品味生活的“梦想剧场”。在这里学生探索新知的经历和获得新知的体验，可能有挫折、失败，也可能要花费学生很多时间和精力，结果却一无所获，但是我们必须承认“天空没有留下痕迹，而我，已飞过”。有了认知过程，学习兴趣、热
情、动机以及内心的体验和心灵世界便得到了丰富；有了亲身的体验，学习态度和责任，对个人价值、社会价值、科学的价值等的认识就可能有了进一步发展。“一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程，是一个人的能力和智慧发展的内在要求。”具体化到学科教学，我们可以这样来评价：学科知识增长的过程也就成为人格的健全与发展过程，伴随着学科知识的获得，学生变得越来越有爱心，越来越有同情心，越来越有责任感，越来越有教养。这就要求教师一定要加强自身修养，不断完善自己。
新课程指导下的学生不应是自私的，而应是关爱他人：通过和他人的接触、交流，学会理解他人的生活习惯、个性特点，懂得尊重人、体谅人。通过体验个人与群体的互动关系，懂得他人和社会群体对于个人的重要性，体验关怀的温暖，对他人的帮助心存感激。通过与人交往、合作，形成团结、合作的精神。使学生在与那些由于他们的帮助而从中获益的人的接触中，获得深刻体验、感受和满足。新课程指导下的学生还要懂得如何善待生命：通过各种活动感悟生命的奥秘、意义与价值。培养学生正确的人生观，世界观，价值观。
2015年