持经达变反思

发布者:梁国虎     所属单位:萍乡市上栗中学     发布时间:2016-08-30    浏览数:0

中华的文化博大精深、源远流长,是世界上最古才的文明之一,做为一名教师,应能理解中华传统文化中“持经达变”的理念。通过学习此书后,我收益颇多,它不仅使我更深层地了解中华文化的特质,更使我明白教师如何提升自己的中华文化素养。

首先,我了解到《易经》是我们中华文化的总源头,它是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,是世界上最完善的系统,它其大无外,其小无内,蕴含着博大精深的道理。《易经》告诉我们,一个人要把握重点,能够随时回归太极,回归原点,再从阴阳重新出发,学习一个阶段,再回归,再重新出发,这样一路演变下去,往来不穷,就会有新念头,迸发。在教学上,我们也应遵循这个特点,不断地学习充实自己,才能适应社会要求。

另外,《易经》让我明白,中华文化最重要的两个字就是责任。孔子说:“君君臣臣,父父子子。”可见,我们应做到在其位就一定要谋其职,不管你现在哪个职位上,你的责任就是把你的本职工作做好。身为一名教师,我们要清楚,只有忠实地对待自己的工作,才能充分发挥自己在教学上的引导作用,让学生成为学习的主人,用满腔热情的责任心来面对学生,一切为学生着想,让他们成为国家的有用之材。只要有责任心,我们的教育就会有所成就,有所创新,这样我们才无愧于学生,无愧于自己,无愧于国家与人民。

责任固然重要,我们也要注重自己的道德修养,讲究艺术的方式来进行工作。我们知道,在学校难免会面对孩子犯错误的情况,他们经常会出现这样或那样的问题,而当此时,对他们进行教育则要注意艺术方式,无论是说话还是做决策,千万不能一遇到问题就暴跳如雷,情绪失控,这样会很容易做出一些不周全的事,也很容易忽略学生的感受,不经意地伤害学生的自尊心。宽容大度、明辨是非,以人为本,也是我们教师的道德修养的体现。一个教学再突出的教师,如果他没有良好的道德修养,那他也并不算高尚。因为我们把道德作为人生的最高信仰,加强自身道德修养,是至关重要的。我们面对的孩子可塑性是非常强的,若是我们自身素质低俗,那我们拿什么来给他们作榜样呢?

做为教师,我们要不断提升我们的文化素养,对教学策略进行研究,使之成为有效的教学,唤起学生特有对知识的学习兴趣,反思自己,勇于尝试,不断创新。要懂得与时俱进,不断更新教育观念,理解课改新理念,积极推进课程改革,才能适应时代要求,做一个现代好教师。

钦北区大寺天白小学 黄凤兰

校本教研是一种融学习、工作和教研于一体的学校性活动和教师行为。校本教研就是为了改进学校的教育教学,提高学校的教育教学质量,从学校的实际出发,依托学校自身的资源优势、特色进行的教育教学研究。积极参加学校教研活动是教师专业素质形成和提高的必由之路,是未来教师职业的基本生活方式。建立校本教研制度是时代的呼唤,是基础教育课程改革与发展的需要。

随着新一轮课程改革的深入,校本教研给学校和教师提供了更大的发展空间,同时也给学校和教师提出了更高的要求。教师是学校发展的动力,是学生发展的根本。通过不断地学习和实践,我们认识到提高教师专业化水平最有效的途径是以校为本的教学研究。以校为本的教学研究能从一定理论出发,直面具体的教学实践,在理论与实践结合中重建新理论,解决实际问题,可以避免实践与理论脱节,提高教师的教育教学水平。

通过活动与实践告诉我:“教师要给学生一杯水,自已要有一

桶水”,“要做先生得先当学生”。只有不断提高业务水平,改进教学方法,才能提高质量。教师必须终生不断的学习,不断开拓和更新自已的知识,尤其是在“知识爆炸”的现代社会,更要不断充实自已,争做一个研究型的教师,使天天上课不至于变成单调泛味的义务。

总之,一份春华,一份秋实,在教书育人的道路上我付出的是汗水和泪水,然而我们收获的却是那一份份充实,那沉甸甸的情感。通过开展校本教研活动犹如一股春风,吹拂着我的心灵之窗,犹如一把钥匙,开启着我的心灵之门。

学习《新课程教学研究》心得体会

钦北区大寺天白小学 黄凤兰

全面实施素质教育,全面实施基础教育课程改革是当前教育领域的一场深刻变革,作为这场变革中站在第一线的我们在不断地学习新课程,尝试着正确领会新课标的精神和理念,期望能更好地应用于教学实践,为推进基础教育的改革尽自己的微薄之力。看了很多,听到很多,我也想了很多,借此机会把自己对新课程的一些粗浅的认识说出来,希望能得到大家的指点,并与同仁们共勉。

首先、认识新课程改革的意义

大纲上说:“本次课程改革的重点之一是如何促进学生学习方式的变革,学习方式的变革迫在眉睫!它关系到我们的教育质量,关系到师生的校园生活质量。我们今天必须倡导新的学习方式,是自主学习、合作学习、探究学习的学习方式。这也是实施新课程最为核心和最为关键的环节。”也即:新课程强调师生互动、互教互学。既凸现教师的主导地位,更要凸现学生的主体地位。

教师们都明白这样一个道理:要想让学生学到东西,必须学生自己得渴望学习,而不是要老师逼着学。如何实现这一学习目标呢?惟一办法就是让学生在学习过程中担任主角。在新课程理念中,始终认为学习是一项参与性的活动。学生学习的方式是实践——不断实践。而无论是自主学习还是合作学习亦或是探究学习体现的正是学生亲身的体验和实践。传统的教学模式是:教师在课堂上滔滔不绝地讲,学生认认真真地笔记,抑制了学生的思维。多年来,学生已习惯于教师讲、学生听、做笔记、课后进行大量的训练。如何让学生“动”起来,老师们确实动了一番脑筋,可当学生真的“动”了起来以后,新的问题又出现了,学生积极参与学习,课堂气氛空前活跃,学生提出各式各样的问题,有些甚至是令人始料不及的,课堂纪律难以控制,教学任务难以完成,最令人担心的是考试怎么办?课改使学生思维变得活跃了,他们的自我意识增强了,甚至敢于向教师挑战,教师得放下架子,学会蹲下来欣赏学生,学会换位思考,有勇气承认自己有不懂的地方,愿意与学生共同探讨。因此一节课,无论怎么准备,都不会尽善尽美,课堂上会发生很多事先无法预知的情况,有时教学任务没有完成,这是很正常的,但学生在某一方面获得了充分的发展,就应当肯定。

其次、学习新课程,品味“以人为本”思想。

“要求新课程的教学关注的是生长、成长中的人的整个生命。”面对这样的要求,这样的目标我们应该静下心来认真的反思。作为教师的我们到底应该做些什么?我们究竟该教学生一些什么?仔细想一想教师是不是应把教育放在关注学生作为一个完整的人的成长上?是不是把握在学生的可持续性发展上的。应该关注:作为一个独立的个体如何在这纷繁复杂的社会上健康快乐的生活?

新课程对教学的要求不同于以往课程的要求,很重要的一点,就是更加强调课堂教学的有效性,强调深入到学生的认知世界,通过参与学习过程,给他们深刻的体验。由此我们呼吁的课堂应该是:课堂不仅是学科知识的殿堂,更是人性养育的圣殿,它是学生成长的舞台、是学生发挥创造力和想象力的天空、是学生品味生活的“梦想剧场”。在这里学生探索新知的经历和获得新知的体验,可能有挫折、失败,也可能要花费学生很多时间和精力,结果却一无所获,但是我们必须承认“天空没有留下痕迹,而我,已飞过”。有了认知过程,学习兴趣、热

情、动机以及内心的体验和心灵世界便得到了丰富;有了亲身的体验,学习态度和责任,对个人价值、社会价值、科学的价值等的认识就可能有了进一步发展。“一个人的学习、生存、生长、发展、创造所必须经历的过程,是一个人的能力和智慧发展的内在要求。”具体化到学科教学,我们可以这样来评价:学科知识增长的过程也就成为人格的健全与发展过程,伴随着学科知识的获得,学生变得越来越有爱心,越来越有同情心,越来越有责任感,越来越有教养。这就要求教师一定要加强自身修养,不断完善自己。

新课程指导下的学生不应是自私的,而应是关爱他人:通过和他人的接触、交流,学会理解他人的生活习惯、个性特点,懂得尊重人、体谅人。通过体验个人与群体的互动关系,懂得他人和社会群体对于个人的重要性,体验关怀的温暖,对他人的帮助心存感激。通过与人交往、合作,形成团结、合作的精神。使学生在与那些由于他们的帮助而从中获益的人的接触中,获得深刻体验、感受和满足。新课程指导下的学生还要懂得如何善待生命:通过各种活动感悟生命的奥秘、意义与价值。培养学生正确的人生观,世界观,价值观。

第三、学习新课程,品味新理念

新教材最大的特点是它的开放性,比如,一个科学实验,学生可以设计出十几种形式和内容。这都是以往教学中所没有的,这对教师的挑战是不言而喻的。

学生在日常生活中,在以往的学习生活中,他们已经形成了广泛而丰富的经验和背景知识,对待他们接触过或为接触过的问题,他们几乎都有自己的看法和思想。所以,教师的备课不仅要备教材,而且要备学生。教师从学生的经验出发,贴近学生的生活实际,从问题情境出发,引导学生探究学习、体验学习。这样的课堂学习才有的放矢。

教材只是一个载体,需要每一个教师去挖掘,去用自己的身心去创新。因而教学是一个再创造的过程,是对课程的不断发展、不断丰富的过程。新课程的理念告诉我们拿到教材后,千万不能就教材“教”教材,而是利用教材组织各种各样的活动,根据学生发展的需要对教材进行调适和重组。要求教师学会寻找、开发、制作、整合教学资源和资料,还要学会现代信息技术。教师在执行新课程计划中,开发利用校内外的一切课程资源,来丰富教学内容。

如今教师的角色与从前相比发生了质的改变,不再单纯的“传道,授业,解惑”,新课程理念下的老师的内涵应更丰富,不仅要教学生学什么,更要教学生怎么学。新课程的学习也让我们自己对自己提出了更高的要求,我们的思想要变,我们的教学方式要变,更重要的是我们应是终生的学习者,我们要身体力行推动新课程改革的顺利进行。

篇二:学习教师的中华文化素养心得

学习《教师的中华文化素养》心得

钦北区大寺镇天白小学 黄振光

新课改对教师的要求力度加大了,作为一名专业教师,仅仅掌握专业知识,职业技能,职业素养是不够,除了这些,我们还应考虑怎样提高自己的文化素养,这是我培训以来的感悟。

教师,既要以学问教人,还要以道德育人。作为教师职业的从业者,其个人的道德行为对学生有着强烈的示范性,其道德影响广泛而深远,教师的思想品德、人格修养甚至可以影响一个人的一生。教师对学生心灵的影响是任何教科书、任何道德箴言、任何奖励制度都不能代替的。教师只有不断努力提高自身的素质,才能塑造出使学生难以忘怀的可亲可敬的师长形象。那么,如何提高自身素养?我认为应从以下方面努力:

一、认真教学,提高自己的教育教学水平。

教师的职责是“传道、授业、解惑”。要提高自身的师德修养,首先要提高自己的教育教学水平。这是师德的首要基础,如果一个教师不是一个优秀的“教书先生”,也就不可能成为一个优秀的教师。教师的爱可以用语言播种,用粉笔耕耘。对学生充满爱心的每一堂课,都仿佛在为学生打开一扇窗户,让学生看到一个色彩斑斓的新世界。因为“爱”不是一句空话,教师必须尽可能地给学生多学一点知识,让他们学得好一点、成长得顺利一点,这对学生学业的提高、知识的增长,将产生不可估量的影响。

二、丰富师识本领,提高师艺技能。

“思想家黄宗羲曾说:“道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣”。高超的师识本领和师艺技能,是教师高素质的集中体现。作为一名新时代的教师要提高自身的语文素养和文化功底,文化功底深的老师,就是特受学生欢迎。大家都说,你要给学生一杯水,你自己必须有一桶水。为了灌满这一桶水,并让它不因为蒸发而减少,在业余要认真学习业务知识。教师只有坚持不懈地增长自己的才学,不断探索教育技巧的奥秘,才能使学生产生一种依赖感,才能赢得学生的敬佩,从而转化为一种很强的人格力量去鞭策和激励学生。

三、关爱学生,力为一个“人师”。

“师爱”,是教师对学生一种只讲付出不记回报的,无私的,广泛的且没有血缘关系的爱。它是师德的核心,即“师魂”。 教师应该爱每一位学生,不管大小强弱,甚至不管学生的品行优劣,教师都应该付出爱心,一视同仁。教育,如果充满着爱,即使是冰冻的感情也能融化,教师对学生的爱的情感,能转化为学生接受教育的内部力量,能赢得学生的爱戴和尊重,激发他们对教师的亲近感、信赖感,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本的功能。

教师作为一种职业,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用,承担着人的思想文化传播,新生一代的培养,各种社会所需要的人才的造就等艰巨任务。在具体教学实践活动中,教师进行着教书育人的劳动。作为一名合格教师必须具备多种素质,而具备教师如何提高教师自身素养2.课堂教学组织能力.教学设计(备课、写教案)技能备

课是教学工作的重要组成部分,是直接影响教学效果的关键环节之一,是保证课堂教学顺利进行、提高教学质量的重要手段。所谓备课,是教师上课前所做的各项准备工作。它是教师充分地学习课程标准、钻研教材和了解学生,弄清为什么教?教什么?学生怎么学?教师怎么教?创造性地设计出目的明确、方法适当的教学方案(写出教案)的过程。

以往的教学以传授知识为中心,因而备课、写教案的重点往往放在知识的习得、技能的训练上。教师往往把精力过多地放在对教材内容的钻研上,而忽视了对学生已有知识和经验的了解,忽视了对学生的学习态度、情感、意志、个体学习情况的了解,这与“新课标”的要求是不相符的。“新课标”要求我们从备课、教学设计开始,力争做到“以学生的发展为本”,教师应该把教学的重心放在如何促进学生“学”上。因此,在备课、写教案时教师就要致力学生学情分析,研究学生的认知结构和知识结构的最佳结合点,从而更好地在教学中充分体现和发挥学生的主体性;(如:学生要学习形容词的比较级,那就要找到学生已有的知识结构与新的知识点之间的联系,找到两者之间的结合点,认真组织好教学设计。结合点:形容词原形与比较级。)了解不同学生的认知水平与学习特点,能够做到因材施教,达到“为了每个学生的发展”的目标。

教师是课堂教学的组织者。教师应善于驾驭课堂教学,处理好教与学的双边活动,合理分配使用课堂教学时间,科学地分配知识的密

度、广度、深度,重点突出,讲练得当。要善于鼓动、感染学生,努力使课堂教学在和谐、轻松的氛围中进行。另外,要适时激励学生,使学生保持强烈的参与欲和旺盛的求知欲。

教师应善于组织开展教育活动和进行课堂教学,在教学过程中,管理课堂纪律,能正确处理课堂上的各种偶发事件。能自如控制教育环境,创造轻松愉快的课堂气氛,在展开讨论活动时能收放自如。尤其是能使教师和学生、学生和学生之间建立相互信任、相互尊重和相互爱护的关系,学生的积极性和主动性就会得到充分的发挥教师作为一种职业,在人类社会发展中起着桥梁和纽带作用,承担着人的思想文化传播,新生一代的培养,各种社会所需要的人才的造就等艰巨任务。在具体教学实践活动中,教师进行着教书育人的劳动。作为一名合格教师必须具备多种素质,而具备教师职业道德素质,是重中之重,他是一位合格人民教师灵魂的体现。

篇三:教师的中华文化素养

《教师的中华文化素养》学习体会

中华的文化博大精深、源远流长,是世界上最古才的文明之一。通过学习此书后,我收益颇多,它不仅使我更深层地了解中华文化的特质,更使我明白教师如何提升自己的中华文化素养。

《易经》是我们中华文化的总源头,它是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,是世界上最完善的系统,它其大无外,其小无内,蕴含着博大精深的道理。《易经》告诉我们,一个人要把握重点,能够随时回归太极,回归原点,再从阴阳重新出发,学习一个阶段,再回归,再重新出发,这样一路演变下去,往来不穷,就会有新念头,迸发。在教学上,我们也应遵循这个特点,不断地学习充实自己,才能适应社会要求。

《易经》让我明白,中华文化最重要的两个字就是责任。孔子说:“君君臣臣,父父子子。”可见,我们应做到在其位就一定要谋其职,不管你现在哪个职位上,你的责任就是把你的本职工作做好。身为一名教师,我们要清楚,只有忠实地对待自己的工作,才能充分发挥自己在教学上的引导作用,让学生成为学习的主人,用满腔热情的责任心来面对学生,一切为学生着想,让他们成为国家的有用之材。只要有责任心,我们的教育就会有所成就,有所创新,这样我们才无愧于学生,无愧于自己,无愧于国家与人民。

责任固然重要,我们也要注重自己的道德修养,讲究艺术的方式来进行工作。我们知道,在学校难免会面对孩子犯错误的情况,他们经常会出现这样或那样的问题,而当此时,对他们进行教育则要注意艺术方式,无论是说话还是做决策,千万不能一遇到问题就暴跳如雷,情绪失控,这样会很容易做出一些不周全的事,也很容易忽略学生的感受,不经意地伤害学生的自尊心。宽容大度、明辨是非,以人为本,也是我们教师的道德修养的体现。一个教学再突出的教师,如果他没有良好的道德修养,那他也并不算高尚。因为我们把道德作为人生的最高信仰,加强自身道德修养,是至关重要的。我们面对的孩子可塑性是非常强的,若是我们自身素质低俗,那我们拿什么来给他们作榜样呢?

做为教师,我们要不断提升我们的文化素养,对教学策略进行研究,使之成为有效的教学,唤起学生特有对知识的学习兴趣,反思自己,勇于尝试,不断创新。要懂得与时俱进,不断更新教育观念,理解课改新理念,积极推进课程改革,才能适应时代要求,做一个现代好教师。

篇四:中华传统文化讲坛论文(心得体会2000多字)

中华传统文化讲坛-心得体会

通过学习学校开设的《中华传统文化讲坛》我们学到了很多知识,提高了自身的文化素养的意识。中华文化讲坛是在著名学者乾泉及其负责的国家知识更新工程国学专家团队倡导下,由国家级文化教育学术团队发起,以普及和弘扬中国优秀传统文化为使命,以开展中华文化学术研究、专家公益巡讲、系列国学讲座、中华文化产业整合和项目产品开发的公益性文化交流项目和资源平台。

中华传统文化包罗十分广泛,内涵极其丰富学习,特别是蕴含了丰富传统哲学,那些简短精悍的名言警句是古代闲人的人生智慧总结,这些有助于我们走好人生的路途,有助提高个人思想道德修养。例如老子和孔子做人的道理与为人处事的原则给了我一个很好的思考空间。

古人没有现代人的忙碌节奏,他们有更多的时间去思考人生思考未来思考那些我们现在可能觉得是疯子似的问题,他们之所以睿智,是因为他们比我们更用心的去观察了这个社会,我们被更多世俗的东西蒙住了眼睛,我们被局限到了一个自己的小世界里,我们无法认识更广阔的天地。假如我们思考问题只从自己出发,那么看到的都是很短期,肤浅的利益。那么为社会为他人牺牲更是无从说起。但是,如果把我们置于一个群体中,置身与我们大社会,我们就不会过多的注重自我的感受和个人的得失了。

文化是生活,是力量,是尊严,是灵魂,是信仰,是精神,是一切创新的源泉;弘扬中华文化,是时代赋予我们的历史责任。 国学是中华文化的核心价值体系,是中华文化之根干和精华深入学习贯彻落实科学发展观和文化强国战略,坚持“以人为本”,积极建构社会主义和谐社会价值体系,正本清源、扬清激浊、革故鼎新,积极探索现代国学教育、研究和普及新模式,传承中华传统美德和国学智慧,增强民族文化认同和历史自觉意识,追本溯源,继往开来,坚持继承和创新相结合,积极提升国民人文素养、创新素质和创业能力,打造中华民族精神家园。

为此,在国家有关部委会、国家智库的大力支持下,由(教育部)中国智慧工程研究会、(文化部)中国传统文化促进会、(人社部)国家知识更新工程国学项目组、CEIC中国企业家投融资俱乐部、人文中国网、北京市劳动 人民文化宫、乾泉文化发展机构、西岳书院等,在中华国学教育工程基础上,联合发起举办“中华文化讲坛大师公益巡讲暨西岳书院计划”,成立大师公益巡讲团和相关专家课题组,按计划深入全国各地市开展中华国学教育工程国学志愿者行动。

习近平云“实现中国梦必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神;以改革创新为核心的时代精神”。

中华文化讲坛,秉承礼乐之文明,凝聚人文之力量,铸就中国之精神,举擎民族复兴之大业,携手缔造我中国梦。

子曰“夫礼,先王以承天之道,以治人之情。故失之者死,得之者生。??故圣人以礼示

中华文化素养心得体会

之,故天下国家可得而正也”。“知乐,则几于知礼矣。礼乐皆得,谓之有德”。是故“礼之所兴,众之所治也;礼之所废,众之所乱也”。


夫子问礼于老子,访乐于苌弘,颠沛潦倒,知其不可而为之,躬行克己复礼之仁,周成

和乐里仁之美,叹望大同小康之愿??后世欷歔景仰不已矣。综观世事沧桑,礼之兴废,乐之和同,风云变幻,损益失序,得失无度。于今,亟待礼闻之于天下,乐行之于天下,文化之于天下,近以资践和谐之理想,远以继创大同之中国。

礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。 嗟夫,借太庙之胜地,开中华国学教育之工程,筑中华文化公益之讲坛,以引锵锵凤凰之鸣,以承皓皓礼乐之志,以固泱泱华夏之本,以启淳淳国民之风,以养凛凛大义之气,以明煌煌乾坤之德。

我想一个人如果懂得了这些,那么心胸会开阔很多。文化是一个太深厚的主题,我无力探讨什么。但是以一个虚心学习者的身份,我觉得,将自己放在一个历史长河中,或是说站在一个历史的角度,我们身后那么博大的文化,我们个人的恩怨情仇,大喜或大悲已是不值得一提了。人生无喜亦无悲,无欲亦无求,那将是怎样的一个境界呢?

因为我们的无知,所以我们必须要学习前人的知识与智慧。那么我们学习的目的又是什么呢?学习中国传统文化让我的心开朗了许多,就像突然遇见了太阳。能够提高自己的理论水平和道德修养,有助于提高自己的水平。

传统文化讲坛的定位

1.学习:学以致用,系统研修,终身学习;

2.生活:返璞归真,休闲养生,绿色身心;

3.顾问:择吉避凶,预知未来,调理运程;

4.情感:情感交友,婚姻家庭,心理咨询;

5.工作:职业能力,团队角色,择业定位; 6.事业:创业规划、管理咨询、投资顾问。

传统文化讲坛的核心价值

至尊——五岳独尊,我们的学术追求;执位至尊,君临天下;

奇绝——奇丽绝伦,我们的管理智慧;正合奇胜,醍醐灌顶;

秀美——秀色美仑,我们的价值理念,魅惑秀色,美轮美奂;

卓异——卓尔不群,我们的人格理想;苍凉伟岸,雄健大雅;

克峻——知难而进,我们的职业精神;冒险励志,克明峻德

儒家学问里有说:修身齐家治国平天下。一个人要想成才,那么首要的是修身-----修身养性! 读书可以修身,但是读些怎样的书?怎样才算修身养性呢? 对于这个问题,我自己懂的也不很多。但是学习了中国的传统文化, 我们首先要把人做好了,才有资格谈能力。一个品德低下的人即使学富五车也是徒劳。这样的人于社会于他人也将是无所益处的。我们必须不断学习,以一颗真诚虔诚谦虚的心努力学习好我们炎黄子孙的文化精华,丰富自己,充实自己。将信息化为知识最终成为自己的智慧!我的心里渐渐有了一个较为清晰的方向,我知道自己以后应该怎么更好地去学习。

特别喜欢《易经》中的那句话,“天行健,君子以自强不息”、“地势坤,君子以厚德载物”。经常用这句话去勉励自己,交给我们怎样去做一个人,做好一个强者、智者。我经常在想如果一个人能做到这两句就会是一个圣人,又想起温总理在上任时说的那两句话来勉励自己:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而摸索”。古有半部《论语》治天下,那么精深的文化随便精研点就受用终生了。

现代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的专心的去学习一些传统文化,让旷久的时间静默的历史浩瀚无声的文化来安静。

篇五:陈燕 《教师的中华文化素养》心得

2012.春 与时俱进 ,努力提升自身文化素养

——读曾仕强《教师的中华文化素养》之后的认识与打算

南宁卓立实验学校 语文组 陈 燕

很早之前就拜读过曾仕强教授解读的《易经的奥秘》,感觉《易经》这部凝聚着中国古圣贤智慧的典籍古老又新奇,陌生又熟悉。这个假期有空翻阅了曾教授的《教师的中华文化素养》,刚翻几页就被深深吸引,书中曾教授用《易经》的思想,中国传统文化中“持经达变”的理念,引人深思的辩证哲理,深入浅出地指导我们广大人民教师如何更好地了解中国人得思维、表达方式、处事原则,从而解答教育教学工作中存在的困惑,更好地担当教书育人的重任。读毕,感悟颇多,其中曾教授在书中十四章里谈到的关于如何“与时俱进”的观点印个我留下最深的印象。

长期以来,教师满足以现状,不思进取的现象困扰着教育管理者及教育的可持续发展,影响着教育质量的提高。部分教师上课前不备课,课后再补备课的现象屡见不鲜。可以说,这是教师对工作极不负责的表现,缺失了教师应具有的基本素养。回顾自己的教学生涯,自己虽然做了很多方面的努力,但对 “教师“中华文化专业素养”从来没有像今天这样明晰。下面就“如何与时俱进,提升自身文化素养”谈谈自己的认识和打算。

一、与时俱进,保持学习的积极性和主动性。

教师是人类灵魂的工程师。教师的工作是育人的工作,教师在学生眼里是无所不能、无所不通、无所不知的,这就需要教师不断加强学习,既要学习丰富的科学文化知识,做一个“知慧型”的老师,更要做学生的良师和益友,用良好的品行影响学生,做一个“表率型”的老师。为此,教师除了学习相关的专业知识以外、还要学习相关学科的知识和必要的人文、地理、社会、伦理、逻辑等知识;同时,不断加强教师职业道德规范,公民道德规范的学习,提升自己的道德水准,用良好的人格引导学生影响学生。

二、与时俱进、开拓创新,提升教师专业技能。

众所周知,教师的专业技能是教师从事教学工作的基本功,这些基本功会直接影响教育教学的成败,对一个教师的成长起着决定性作用,也是衡量教师素养的重要指标。

这些基本功概括的说有以下几个方面:1、备课的基本功。2、课程资源利用的基本功。3教学评价、学习评价的基本功。4、开展教学反思的基本功。5、开展教学研究的基本功等。当然,还有受教师自身个性所影响的一些素质,如表达力、活动力、亲和力等个人因素。下面重点针对以上提到的五个重要方面作简要的分析,以与各位老师商讨。

1、备课的基本功。备好课是教师上好课的前提和基础。教师不备课就上课不仅违背教学常规要求,更是对工作不负责任的做法。作为一名教师,可以说备课的基本功是教师素养最重要的一个方面,备课的过程是一个教学目标的把握,教学重难点的确定,教学方法的选择和教学过程如何实施,板书如何设计的过程,考验一个教师多方面的基本功是否扎实。我认为,教师做好备课工作,必须将课程标准要求、课程内容、学生的学情及教学方式方法进行有效整合,同时必须重点考虑学生的情感需要(即德育目标),将知识的学习、能力的提高、情感的形成有机结合,做到层次清晰,重点突出,收放适度,注重实效。

2、课程资源利用的基本功。大家都有这样的感受,仅仅利用课本资料,越来越不能满足学生的需求,这与课程部分内容在某些时候与学生生活认识的水平相比比较滞后有直接关系,这就需要教师依据课程标准,结合生活、社会现象将一些活生生的案例有效地引入到课堂之中。为此,教师要做一个有心人,关心学生身边发生的事、学生的事、社会的事、国家的事、世界的事,只有做到心中有数,并做好材料的积累,才能应用起来得心应手,对教学、对学生都是非常有利的。

3、教学评价、学习评价的基本功。可以说,有效地评价能评出学生的活力,评出学生的干劲,更能评出学生的美德。教师如果能利用好评价的功能不论对教学还是学生都意义重大。为此,教师要不断学习和掌握评价的技巧,巧妙运用评价的激励作用,作为教师评价学生要及时、中肯,让学生感受到教师的真诚,以起到最大的激励效应。

4、开展教学反思的基本功。反思是教师做好教学工作的积极心态,更是积累经验的有效手段。有效地反思对教学是一种促进,不论是经验的积累还是课堂不足的总结,对于一个教师的成长是至关重要的。为此,作为一名教师,要养成做教学反思的习惯,在反思中成长。

5、开展教学研究的基本功。关于这方面,我认为开展教学研究是教师提升自己的有效手段。通过教学科研研究,不断更新教育观念,学习研究科学的教育理念,用先进的理论来指导教学;同时,在教学研究的同时,能与专家和知名教师对话,和自己的同事商讨,有利于取人之长,补己之短,改善自己的教学,从而对教学更加充满信心。在这方面,作为老师要有那种不耻下问、善于合作,活到老学到老的终身学习的思想。

中华文化源远流长、博大精深。教师的中华文化素养的高低,不仅影响学生个性的形成,能力的提升和价值观、人生观、世界观的形成,也关系到教育改革的成败国家的兴衰。

总之,我们站在教育第一线的广大人民教师,在教育改革的滚滚浪潮中,要始终秉持“与时俱进”的思想,结合实际针对学校及自身的现实,大胆实践,不断反思体悟,总结经验,提升个人综合素养,这样才能不断开发自身潜能,为祖国的教育事业贡献更多的智慧与力量。


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