《易经》告诉我们，人是自然的一部分，所以人应该向自然学习，顺应自然，按照自然的法则去改造社会，按照自然的规律来做人做事，而不是处处要征服自然。所以对待自然，我们要践行以下三点：第一，以自然为老师，向自然学习；第二，以自然为检验的标准，合乎自然的，就尽管发展，不合乎自然的，要去改善；第三，我们要不停地追随自然的脚步。自然永远是好的，对人类永远是包容的。现在天灾时常发生，奇奇怪怪的事情层出不穷，于是有人就开始说，这是大自然对人类的反扑。这样的人不是中国人，因为中国人不会讲这种话。
易为源头（4）
《易经》写得非常清楚，地球有自我修复的能力。我们到蒙古，看到茫茫的大草原，牧草茂盛，最后被牛羊吃掉了，草原没有抗议。因为它无私，因为它知道自己的生长，就是要给牛羊吃的，而且就算被吃掉了，明年春天又生长出来了。而现在人类的科技使得地球自我修复的能力慢慢没有了，使得很多地方连草都长不出来了，就算这样，地球还是在挣扎中修复，但人类还在说这是地球在反扑。这是不对的，人应该检讨自己。
人一定要无私，才有办法跟宇宙共存。什么叫无私？无私不是说人完全没有私心，那是唱高调，根本做不到。我们的历史曾一度把圣人的地位推崇得非常高，到了神圣不可侵犯的地步，而且把圣人的理想也抬得非常高，使得所有人都做不到，最终不得不放弃，这是对不起圣人的。我们要一波一波地，慢慢地提升，不能急，因为十五岁有十五岁的责任，三十岁有三十岁的责任，四十岁有四十岁的责任……每十年就要进行一次调整。孔子说：“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”连孔子都是如此，更何况我们呢？所以一个人还没有到三十岁，就制定自己的原则，那是太早了的。
作为一个中国人，我们应该很自豪、很神气，因为我们的祖先留给我们这么好的遗产，只要把它悟透了，我们就知道该怎么走才会活得自在。然后我们再传承下去，让后代子子孙孙都能够过安足的人生，而非成功的人生。因为从不同的角度来看，成功与不成功的定义是不同的，是很难讲的。
中华文化从《易经》中得到的最大的好处，是大家非常熟悉的四个字，叫做持经达变。持经达变也就是有所变有所不变，它是我们生生不息的一个非常重要的因素。从持经达变我们也可以看出，要把变跟不变合在一起看，不是分开来看。所以我们下一集就要来探讨，什么叫做持经达变。
2015年