中国文化重视精神文明而西方文化重视物质文明？　　

　　中国人同样重视物质文明。中国的物质文明曾经达到相当高的成就，也为世界物质文明作出过卓越的贡献，比如指南针、丝绸、瓷器等。尽管有人置疑中国当代物质文明不能赶超西方，但曾仕强教授认为，中华文化是一种均衡发展的文化，对于那些目前不足的方面，并非我们没有，只是还不够。　　

　　伦理道德在当今社会有什么作用？　　

　　当今社会物质文明日益发达，科技发展了，交通发达了，资讯繁荣了，但是环境也被破坏了，资源被滥用了，物种大量消失，贫富差距也拉大了。问题出在哪里？就在于缺少伦理道德的制约。21世纪中国能给与世界的就正是我们注重伦理道德的中华文化。　　　　

　　《论语子路》篇记载：叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。直在其中矣。”

　　父亲偷了羊，儿子便去告发他，叶公认为这是正直的行为。孔子却认为父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒，这才是“直道”。很多年来，孔子的这句话被人误解为中华文化不重视法理。　

　　曾仕强教授认为，孔子实际上是从人伦的角度认为，儿子不肯作证，是不忍心见到父亲受到惩罚，指证父亲偷羊是违背亲情的行为，因此隐瞒此事，这是亲情的流露，是合乎“直”的品德。这种对人伦的重视并非表示中国人不重法纪，只是中国人处理事务中的一种“迂回曲折”的艺术。　　

　　曾仕强教授语录：　　

　　“中国人不讲真话并不代表是欺骗，而是一种曲折的表达，中国人擅长讲妥当话。”　　

　　“大义一定要灭亲，小义要顾全整体的体面。”　　

　　“天下的父母都是人，既然是人，就一定会犯错，但作为子女，不应该当面去指责他们。”　　

　　“我比较重视孝道、孝敬、孝心，但不太赞成孝顺。”　　

　　“道理可能是直的，但路是弯弯曲曲的。你要把道理行得通，就要多拐几个弯。对中国人的道理，要多花心思心平气和地去感受这些拐弯的过程。”