雅斯贝尔斯说：“教育的本质意味着，一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我特别喜欢这句话中“唤醒”的意味。身体的唤醒尚且需要声音，需要触摸，需要爱抚，需要生命的气息。那灵魂的唤醒，又需要什么呢？怎样才能唤醒学生的灵魂，点亮学生的心灯，做一个学生喜欢的老师呢？这着实是一个值得每一个教师深思的问题。
常言道：“亲其师信其道”。要成为一个好老师，首先要成为一个学生喜欢的老师。我正在朝这方面努力，努力的同时，有些许领悟。
相信种子，相信岁月
教师的工作，从某种意义上说，就是播种。一个个天真活泼的孩子来到学校，我们在他们心田播下什么样的种子，就能长出什么样的枝叶。作为教师，如果我们能理解、尊重，给予信任和关怀，鼓励和期待，就等于在他们的心中播下了真诚、善良、温和的种子。
其实，仔细想想，教育其实也很简单，不过就是照顾和呵护“花草”，帮助他们改正一些缺点，去除一些陋习，在他们受到伤害时，给予鼓励与支持，让他们重振旗鼓；在他们沾沾自喜时，告诫他们要成熟稳重；当他们萌发好的想法时，给他们创造环境，助他们实现目标。当然，还需要耐心，作为教师，很多时候，我们拼的不只是汗水和心血，还有时间和耐力。受应试教育的影响，现在的教育，大多太急功近利，太紧张焦躁，而对于教育，我更认同张文质先生的观点：慢的艺术——慢慢地生长，慢慢地守候。
我喜欢把孩子比作一棵树，有自己的根系和成长。它的生长和发育，是缓慢而优雅的。“十年树木，百年树人”，这是古话。“桃三李四杏五年”，这是俗语，我们怎可以期望今天种下一棵树苗，明天就能收获累累硕果呢？我们不能强求每种花都在春天开放，我们不能要求每棵种子都在一夜间生根发芽茁壮成长，我们唯一能做的，就是给他们足够的时间，我们唯一能做的就是静静等待。哪怕是一株野草，也有可能在我们的耐心等待中，开出一片惊喜，盛开成名贵的腊兰。
花是慢慢绽放的，树是慢慢长大的，学生也是如此。因此，作为教师，我们需要平静和平和，需要细致和细腻，需要耐心和耐性，需要一怀更温柔的等待与守候。对教师而言，等待既是一种重要的品质，也是一种必备的素养。我们要相信“种子”，无限地相信学生的潜能，同时，也要相信岁月，相信穿过幽暗的岁月后，所有的种子都能成长为参天大树。
很喜欢“麦田里的守望者”这个称谓。我想这或许是对教师形象最好的诠释——成长需要等待，教育需要守望。守望，不是放任自流，也不是揠苗助长，守望，是一种严格的看护，一种执着地坚守，一种智慧地等待。好教师，就应该是这样的守望者。
从心里出发，才能抵达心灵深处
“教师是在学生心灵深处耕耘的人”，“没有情感就没有教育”，前苏联教育家苏霍姆林斯基谈到爱护学生的自尊心时曾说：“要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。”荷叶上的露珠晶莹、圆润，多么美丽、可爱，又多么敏感、脆弱，一丝微风，或鸟儿的振翅，都可能让它滚落，破碎。孩子幼小的心灵，不正像这样的露珠？对待这样的露珠，我们该多么地小心翼翼。
作为教师，接触过形形色色的学生。好学生老师个个喜欢，后进生就没有那么幸运了，他们成为了南北极，距离老师这个“太阳”最遥远。当我们无心，无瑕顾及他们，把温暖都给了“赤道”——那些好学生的时候，他们“南北极”只能终年积雪，永不融化。其实，处在冰封世界的这些孩子最需要温暖，作为“太阳”的老师应该给他们最浓的爱，把自己充满真情的阳光洒满他们所在的这片冻僵的土地，让这片土地复苏。而这洒落的阳光应该是饱含着尊重和宽容，关爱和帮助，鼓励与赏识。
课堂是师生共同成长的一段经历，课堂是师生共同经营的一种生活。在教学中，我们作为老师，不仅应该走下讲台亲近学生，而且更应该敞开心扉与学生倾心交流，聆听他们的心声，感受他们的喜怒哀乐，及时回应他们“心灵的呼唤”。因为只有从心里出发，才能抵达心灵深处。
我始终相信，无论外界多么严寒，只要我们愿意，只要走进教室，登上讲台，我们就能够为自己的学生营造一个充满温情，充满暖意的春天。
有一种幸福是终生守护一些简单而洁净的事物，不为季节和风雨动摇，比如爱，比如灵魂，一旦选择就不再选择，一旦热爱便终生执着。正如我们眼前的孩子，似花，像树，亦或如一株小草，却让每一个平凡的日子始终青春。不忘初心，方得始终。我始终坚信，只要我们心里盛满了爱，只要我们心里住着每一个孩子，只要我们静默地等待，无言地守望，我们终会成为一个学生喜欢的老师。