作业标题 ：校本研修成果提交要求 作业周期 : 2017-02-28 — 2017-03-30
作业要求 ：
各位学员：
大家好！“提升工程培训”为省级专项培训，包含：56学时网络研修+24学时基于网络校本研修，两部分都完成后方可视为完成此项培训任务。请各位参训教师务必于3月31日前提交校本研修成果，请在以下两种成果类型中选择一种进行提交，提交后由工作坊坊主进行审核。
成果1：课堂教学实录（视频形式），提交时需附上教学设计、课件和教学反思等辅助材料。
【说明】各校、各学科组应要求不低于10%的参训教师提交成果1，小学科至少提交1份，具体由学校、学科组长统筹安排。
一、课堂实录
1. 课程时长：必须是完整的一堂课，每课时长应在35~45分钟之间。在视频的后期制作中，应编辑删除与教学无关的内容。
2. 录像要求：视频要保证图像清晰，能够清楚地呈现师生活动；画面无抖动、无倾斜、无变形；白平衡准确，曝光适当。 用摄像机附带麦克风或专用麦克风采集声音，保证教师和学生发言的录音清楚无杂音。
3. 后期制作要求：1、片头时长不超过5秒，应包括：课程名称、年级、上/下册、版本、主讲教师工作单位和姓名等。片尾包括录制时间、制作单位等信息。2、视频文件要求（1）稳定性：视频图像同步性能稳定，无失步现象，CTL同步控制信号必须连续：图像无抖动跳跃，色彩无突变，编辑点处图像稳定。（2）色调：白平衡正确，无明显偏色，多机拍摄的镜头衔接处无明显色差。 （3）课堂实录视频的格式为H.264+AAC编码的MP4文件。（4）视频码流率：码流为0.5~1Mbps，如上传的视频内容编码率低于0.5Mbps，则码率不变，转码为H.264+ACC编码的MP4文件。 （5）视频分辨率要求达到720*576以上。 （6）视频大小不能超过500M。
注意：课堂实录请不要以附件形式上传，平台可以直接提交视频后观看。
二、教学设计
教学设计具体内容以文字或者表格的形式呈现，与课堂实录视频内容同步，不少于500字。
三、教学课件
教学课件以PPT呈现形式，与课堂实录视频内容同步。内容要求突出重点，有逻辑性，体现课堂的主要脉络，形式要注意图文并茂，简单明了。
四、教学反思
教学反思具体内容以文字呈现，与课堂实录视频内容同步，不少于200字，目的通过课堂实践和课后反思促进教学改进。
成果2：信息技术应用教学反思报告、研修总结、教学课件等（word或ppt形式）选择其一完成。
教学反思报告、研修总结、教学课件具体内容以文字、PPT或者视频的形式呈现，文字内容不少于500字。
注意：所有文字和PPT内容排版要求整洁、美观，避免出现字体大小混乱、排版参差不齐，防止出现错别字以及语句不通的情况。不要出现具体的时间日期、教师联系方式（如：电话、邮箱）等内容。
发布者 ：项目管理员
提交者:学员陈碧君 所属单位:潮安县凤塘镇中心学校 提交时间: 2017-02-28 14:58:26 浏览数( 0 ) 【推荐】
《又呈吴郎》教学反思
潮安区智勇中学陈碧君
唐诗的国度里，杜甫无疑是其闪耀着的一颗巨星，千载而下，熠熠生辉；斯人已远，而诗魂长存。 书桌上，放在几本杜甫的书籍。“昔我往矣”，书生意气，作为一名学生，每每读杜甫的诗文，总会为诗人流几把辛酸泪；“今我来思”，为人师者，当我沉重得捧着诗人的诗文时，也总是噙着泪水。然而，更重要的是，通过诗人的诗文，教导我们的学生怎样为学、为人！ 值此讲授《又呈吴郎》之际，我感受颇深，撰写此文。 这首诗的大致写作背景我们应该比较清楚了：唐代宗大历二年（767年），离诗人生命终结仅三年的时间，而此时，安史之乱已经结束四年了。但是，老诗人曾经幻想的“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”的归乡之梦已然落空，他所依托的友人严武病逝了，失去了依凭的杜甫离开了成都草堂，带着家人，登上了那叶漂泊的孤舟，漂流到了夔州，住在瀼西的一处草堂。堂前有几棵枣树，西邻的一个贫穷的老寡妇经常过来打枣，杜甫从不干涉。后来，杜甫将草堂让给了一位吴姓亲戚（即诗中吴郎）。不料这位吴郎一来就在草堂外围插上篱笆，有意不让打枣。老寡妇向杜甫诉说，杜甫便写了这首诗去劝告吴郎。就在写完《又呈吴郎》的第三年，羸弱不堪的老诗人漂泊完了仅59个春秋！ 诗人自己说过“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，炼字炼句是他自觉的追求，就像他一生孜孜不倦地追求“致君尧舜上，再使风俗淳”的伟大的政治理想一样。但是，这首诗却不事雕琢，平白如话。那为什么它犹能散发出杜诗的魅力呢？明人王嗣奭说得好“此亦一简，本不成诗。然直写情事，曲折明了，亦成诗家一体”。的确，到诗歌的最后一联，“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，老杜的眼光离开了那几株削瘦的枣树，离开了那位比枣树还要削瘦的老寡妇：战乱年代，征赋无穷，和她一样身处水深火热的人还不知道有多少？想起这些，我就不禁涕泪横流，痛心不已！于此，你是否看到了一个垂暮的老人，愁眉苦脸，面色凝重，满目怜悯，让人沉重叹息不已呢？是的，的确如此。北京师范大学副教授康震在“百家讲坛”曾经讲过，杜甫之所以被誉为“诗圣”，其中的一方面就是他“推爱及人”。梁启超先生更说过，杜甫是“情圣”，因为“他的眼光，常常注视到社会最下层，这一层的可怜人那些状况，别人看不出，他都看出；他们的情绪，别人传不出，他都传出”。而更重要的一点，就是诗人自己在同情广大受难者的时候，却总是忘记了自己的苦痛。试问天下苍生，又有几人能如此呢。
评语时间 ：2017-03-17 19:37:44
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