《大道之行也》教学设计

设计者：豫龙镇初级中学　张洋

目标确定的依据

1.课程标准的相关要求

①诵读古代诗词，阅读浅显文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。

②随文学习基本的词汇、语法知识，用来帮助理解课文中的语言难点；了解常用的修辞方法，体会它们在课文中的表达效果。了解课文涉及的重要作家知识和文化常识。

③能用普通话正确、流利、有感情地朗读。

    2.教材分析

《大道之行也》是初中语文八年级上册第五单元的第四篇文言文。本文是《礼记·礼运》开头部里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。因其年代久远，注释已有的可自读，一看就明白的句子不必译成现代汉语。这是一篇名文，必须读得烂熟，才能较好地领悟先人所追求的这个理想社会的实质并感知这段文字的美好。《礼记》及戴圣就依题注，不作任何补充。抓住“天下为公”这一关键词，理清文章层次。

学情分析

经过初中一年的文言文学习及初二五单元前面三篇文言文的学习，学生已经掌握了一定数量的文言词语，文言文阅读能力有了一定的基础，但仍有一些难点有待突破，如文言语式、词类活用、虚词的用法等。

基于以上信息，制定本节课学习目标。

学习目标

1.     熟读成诵，用现代汉语陈述课文，积累文言词语。

2.抓住“天下为公”这一词语，理清文章层次， 说出理想社会的风貌。

评价任务

1.小组内进行学伴互助对译，组长牵头释疑。小组代表在班内展示，老师释疑。

2.比较本文中的大同社会和《桃花源记》的“世外桃源”有无相似之处？

                                               《大道之行也》教学方案