身教与言教并重 先看两个故事： 第一个故事：  有一个宰相妻子非常重视儿子的前途，她每天不辞劳苦地劝告儿子要努力读书，要有礼貌，要讲信用，要忠于国君等。宰相却早上离开家去上朝，晚上回来只自顾看书。爱儿心切的夫人终于忍不住说：“你别只顾你的公事及看书，你也该好好地管教管教你的儿子啊!”这宰相眼不离书地说：“我时时刻刻都在教育儿子啊!”  第二个故事，这是一个家喻户晓的故事：  曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。  看完故事后，你会发现什么问题，两则故事有什么异同点？  第一个故事告诉我们，言教再多也不如身教有效。在一个组织里，作为一个管理者，你的言行举止都看在众人的眼里，只有懂得以身作则督导及培养下属才会得心应手。  而第二个故事则告诉我们，做人要诚实，要说到做到，教育子女，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，要做到言必行，行必果。这样才能获到他人信任。如果是不能承诺的事，那么一开始就不要信口雌黄，既然已经说了，那就要努力去做到。  其实细心的你已经发现了，两个故事都在澄清一个问题：身教与言教。 但是哪一个更有效呢？  我国古代的教育家孔子就很重视身教。他说：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从。”在此，孔子向我们昭示了一条为人师者的真谛——身教重于言教。但是在自己看来，两者是一个人的两只手，那一只少了，都会成为一个残疾人。那就要求我们身教与言教并重。  作为班主任，力求做到身教在前，言教在后。言教，不仅仅体现在教学方面，在平时的生日常生活中也是不可或缺的。在自己的从教的时间里，不管是在教师里，还是在走廊里，只要是有学生和自己打招呼，自己从来都是微笑着点头、致意；在学生对自己有帮助的时候，自己总是不吝惜“谢谢”之类的话，正因为自己用这样的方式来潜移默化的教育学生，所以所有认识我的学生都和自己关系不错。在学生中间也深受学生尊重与喜欢。  其实，不管是言教，还是身教，都是构成教育的两个方面，就像凡事总是有有利的一面，也会有不足的一面一样，行动的引导是一种无声的课堂。当为人师表的我们悄悄地为学生树立着一个个榜样，他们在这些榜样下的所有自觉的行为都会更长久、更永恒，甚至影响他们的一生。这种来自心灵深处的自觉行为还会在不知不觉中慢慢地延伸、慢慢地扩展到其他的方面。  言传身教，意思应该是说用语言来传授知识，用身体力行来发挥模范作用，其实我们的嘴巴不只是用来讲知识的，如果运用的巧妙，会起到很好的教育效果。