“治大国若烹小鲜”,治理国家与烹煎小鱼儿(做菜)的手法是一样的。如果结合老子的无为而治思想，老子所要表达的治国之道就很明确了，那就是治理一个大国不宜翻来覆去，不要动辄扰民，更不要乱折腾。教育改革亦如此。

一、当政者做任何改革的决策都需要把握好度的原则，不能朝令夕改、随意搅动、胡乱折腾，更不能换一个最高领导或教育部长后因为他们的喜好或政绩的需要“改来改去”，而需要遵从教育的发展规律，顺应时代的发展潮流。教育的“掌勺者”——从中央领导到各地方能够做出重要教育改革政策决定的公务员，“治大国如烹小鲜”，要把握好教育改革度的原则，做好政策决定。当前的教育改革难免有折腾之嫌。

二、烹煮一条小鱼，只需油盐酱醋恰到好处，但不能随便翻搅它，否则它就烂了。同样，搞教育，也不能过多地、随意地人为干预，而是要有所为，有所不为，让教育系统在既定的规则下自发地良性运转。这就要有一套保障教育部门自发运转的良性规则，而且这一规则能够一以贯之，不因人而废，因事而止。而当前的教育改革似乎难以一以贯之，“素质教育”还是纸上谈兵，其实“应试教育”也不是全无是处。

三、“治大国如烹小鲜”要义之一是无为而为。无为，是老子哲学的核心观点。过去，这一思想多被视为消极，而实际上，老子的“无为”并非什么都不干，而是倡导一种“无为而为”的辩证法，即在顺乎事物自身规律的前提下有所作为。而当前的教育改革似乎“不该为而为”，“该为却不为”多“乱为”，乱想横生，教育一线“无所适从”“民不聊生”。

四、烹饪，饮食习惯，中、西方是不同的，但本人认为没有孰优孰劣之分。而当前的掌管教育改革的有些专家学者（教育者）一味引进西方的东西就成了所谓的“改革”，把老祖宗的做菜技法完全丢了，一度“高大上”，现在看来，是有点“水土不服”，口味不对，本末倒置。

时间关系，浅谈几点，请老师指正。