教育制度的正义性

       正义之所以是每一个时代人们共同关心的公共议题，是因为正义是每一个社会实现良好秩序、促进社会福祉的必然诉求，也是每一个公民实现自我价值、获得个人福祉、贡献公共生活的必要条件。正义作为实现社会公平、合作、有序、有效治理的方式，是一个共同体成为良好有序的共同体的根本价值，是一个社会追求和谐、实现社会合作与团结的根本因素，也是建构良好社会的价值条件。如果政治社群的现实目标是建构更好的社会，那对正义的追求是其不可或缺的价值理想。实际上，在一个社会里，制度与个体、政治与社会怎样理解正义、怎样实践正义价值，决定了共同体的公共生活的品质。

正义涉及道德上合宜地、正当地对待人，这种道德的合宜包括制度性地决定好事物的公正的分配份额（这是指社会制度和实践方式决定的人们享用和获得好事物的方式），从而使得每个人获得保证自己良好的生活前景和发展的根本条件；也包括通过制度保障每个人的基本权利和义务的实现，从而使得每个人的人格尊严与精神完整不受损害。作为社会基本结构及其实践的根本品质，作为制度道德地对待人的方式，正义是规约社会的根本标准。

正义是人类社会的实在善，其本身善的属性代表了人类普遍的利益。就一个政治社群而言，正义是公共生活的必然基础，因为正义维护公共生活的合作以及对公共福祉的促进，保障公共生活的秩序良好。因此，正义也是政治本身的方式，通向正义目的的政治本身必须以正义的内容和方式表现自己。因此，正义是政治社会的首要价值。

教育正义与社会正义一样，同属于正义的范畴，但教育正义存在于教育这一独特实践领域，它表现社会正义，同时又促进社会正义，如果没有教育正义，社会正义不仅是不完整的，而且会遭到毁坏。因此，教育正义既是社会正义的根本主题之一，又是具有独特形式与内容的教育实践的理念。教育，从制度到行动，从机构到个人，当然也是由正义来衡量和规范的。教育是与政治同等重要的公共事务或公共实践，是公共生活的重要组成部分，既涉及制度与人的行动的正当性或形式正义的问题，又关联着教育机会、资源等的分配正义问题。更为重要的是，教育培养儿童的健全的人格、自由的能力、理性的精神、卓越的德行、独特的个性等，教育正义与人性的培育息息相关，因此，与成熟成人的社会相比，教育领域通过正义处理的问题比社会领域更复杂，更多样。从这个意义上说，教育正义更为迫切、更为需要。

教育正义的指向的是教育向更合道德的善的方向的改进和建构，因此，教育正义的主题是，教育的各种制度的基础性价值和原则是否符合正义，是否受正义的规范，表现教育价值与理想的机构和人员的品格、态度和行动是否表达了正义以及正义的要求，教育实践是否正义地保障了人的基本自由与权利，是否引导与培育人的完整性人格的建构，这是判断教育变革是否合目的、和价值的伦理标准。因此我们认为，教育正义是教育制度建构的根本原则，教育正义规导教育制度的建立，并引导教育制度的变革，指导教育实践实现正义所规定的变革方向。

教育正义符合教育的本质，是教育的根本价值之一。因为正义涉及道德合宜地对待每一个人，使得每个人展现自己的尊严和价值，为保存、发展和运用他们的理性能力、道德人格、杰出个性创造一种合理条件。教育正义就是好的教育的基础之一，尽管正义或正派不是好教育的唯一特征，但是毫无疑问是好教育的最重要的特征之一，正义使得教育成为“好的”，一种教育如果是好的，那它使人的身心尽可能健全、美好，这就需要正义地对待人，使人得到教益，这只有在正义的教育下才能实现。

教育正义是教育实践本质性的构成原则，不论我们在实践中提出何种教育思想，都必须把追求教育正义作为组成部分之一，都应当是与教育正义兼容的。如果有某种教育的思想取向及其实践违背了教育正义，那这种教育思想就是不值得我们实践的，因为它不能真正地使得教育实践符合道德的价值。