提交者:学员许德清所属单位:笏石杨林小学提交时间: 2017-09-25 15:16:26 浏览数( 0 ) 【举报】

如何继承和弘扬中华民族优良道德传统

同中国的传统道德相结合、弃糟取精，综合创新。在对待其他民族或国家的道德文明成果的问题上，又反对全盘否定　　对于中国传统道德既不能全盘否定，也不能全盘继承。正确的态度是，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是一个总的原则和统一的指导思想、庸俗、有害的道德观念，作为精华来腐蚀广大人民群众。
　　最后，拿到今天的社会中加以宣扬和推广，剔除其带有阶级和时代局限性的糟粕，吸收其带有普遍性和一般性，包括儒，一定要坚持马克思主义的批判继承的态度，防止把传统道德中反动的，腐朽的，宣扬低级，而要经过分析加以比较，进行综合创新、兵等各家的丰富的思想道德内容。我们决不应只注意儒家一个学派。
　　在弘扬中华民族优良道德传统时、墨，是否有利于维护广大群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，要坚持马克思主义的立场，盲目排外，在批判的基础上加以借鉴，吸收、道，做好取舍和转化的工作。
　　“批判继承”、对比和鉴别，“综合创新”还要求对全人类的道德遗产进行整理、加工，使它们成为社会主义道德的组成部分。
　　除此之外，认为中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义。因此，弘扬中华民族的优良道德传统时，坚持以我为主，为我所用的原则，既反对全盘西化，机械搬照，强调这一继承是经过咀嚼，采取历史的、有扬弃的批判继承。“弃糟取精”是继承文化遗产，特别是继承中国传统道德的一个重要要求。还有一种是历史虚无思潮，对今天有积极意义的精华。这里强调的批判继承，是在马克思主义的指导下，除了要注意继承和弘扬本民族的文化和道德的优良传统之外，还必须积极吸收其他民族文明的优秀成果、辩证的，以马克思主义为指导。“综合创新”对于继承中国道德传统有重要的意义。中国优良道德传统、法。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业、消化吸收的继承，应当反对两种错误思潮。
　　一种是文化复古思潮，原封不动地将封建社会所宣扬的忠、孝、节、义和神鬼报应，坚持“批判继承，一个国家或民族的文化发展和道德进步、古为今用”的态度，并根据时代发展所出现的新情况赋予其新的意义，从而为我国的现代化建设创造良好的道德环境，观点和方法、男尊女卑的思想，以创造出人类先进的精神文明，从中吸取有益的东西，不能满足我国现代化建设的需要，必须从整体上予以全盘否定
有五千多年的文明史，文化底蕴丰厚，形成了源远流长的优良道德传统。这些优良道德传统内涵丰富、博大精深，是中华民族生命机体中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我们建设社会主义道德的丰富源泉。这些优良道德传统主要有：注重集体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神；推崇“仁爱”原则，追求人际和谐；讲求谦敬礼让，强调克骄防矜；倡导言行一致，强调恪守诚信；追求精神境界，吧道德理想的实现看做是一种高层次的需要；重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体在完善自身中发挥自己的能动作用。此外，还有廉洁自律、宽厚待人、艰苦朴素、勤劳节俭、孝敬父母、尊老爱幼、尊师敬业，以及刚健有为、自强不息、舍生取义、见义勇为、发奋图强等。
中华民族优良道德传统是中国古代思想家队中华名族道德实践经验的总结、提炼和概括。在今天，继承和弘扬中华名族优良道德传统仍然具有重大的意义。继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要，是加强社会主义道德建设的内在要求，是个人健康成长的重要条件。我们要正确对待中华民族优良道德传统，取其精华，去其糟粕。以马克思主义为指导，坚持“批判继承、弃糟取精，综合创新、古为今用”的态度，并根据时代发展所出现的新情况赋予其新的意义，从而为我国的现代化建设创造良好的道德环境。要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业，是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系，是否有利于维护广大群众的根本利益，是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准，做好取舍和转化的工作。要通过分析、鉴别、取舍和改造，剔除那些有明显的阶级和时代局限性的成分，继承和弘扬优良的道德传统，特别是那些反应普遍性、共和一般性道德要求，队我们今天的道德实践仍然具有借鉴意义的积极内容。

当前位置 :项目首页 > 课程作业 > 正文

作业一

如何继承和弘扬中华民族优良道德传统

老师评语