当前位置 :项目首页 > 研讨交流

今天，我们应该怎样去教育孩子？（1）

（一）钱学森之问——教育的根本问题

妻好为人师，常常搜罗一大堆关于怎样教育孩子的文章，有的是专家讲，有的是教育成功人士讲，除了中国的，还有美国的，日本的，欧洲的……让人看得眼花缭乱。这边说，教育孩子要用表扬鼓励，那边却说，对孩子教育要以严厉，“棍棒之下出孝子”；西洋专家讲，要研究孩子心理，跟孩子做“朋友”，法律专家又讲，法律面前人人平等，要给孩子平等地位等等。

到底要听谁的？每一个都摆出一套理论，一堆实例，讲得似乎头头是道，似乎都有道理。昨天，批评多了几句，妻说，你这么刻薄，会给孩子造成伤害。今天，跟孩子说了几句笑，妻又说，你看，这多么不庄重，把孩子教皮了！把我搞得无所适从，真的不知道应该怎么样去教育孩子才好？

静下心来想一想，我从教二十多年了，妻就算不说，在身边也天天看到各种各样的说道，学校教育都在天天喊改革，从肃静课堂到动起来，从动起来活跃课堂到控制不住。随着时代的更新，感觉学生越来越难教，学生越来越厌学，于是先进的科技也用上了，多媒体，投影，展示台，都是应有尽有，一开始，效果都不错，只不过是慢慢的从有效果到无效果，从有兴趣变成平淡，眼球吸引时间始终不是很长久。最可怕的是，那一天没有电或者设备出了故障，课便无法上了。一个人，一本书，一块黑板，一张讲台，就算唾沫四溅，也再没有精彩！你要是讲学雷锋，有人问：有没有钱拿来？你要是讲千里马，有人问：有没有飞机快？你要是讲“学而时习之不亦说乎”，下面会反问，做不完的作业堆成山，快乐在哪里？

唉，说什么好呢？我们先来看一看钱学森之问：

2005年，温家宝总理在看望钱学森的时候，钱老感慨说：“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。”钱老又发问：“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”

网上说“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。末学不才，不知“破解”之义，但是，几这年来，我一直认为，今天我们国家的教育模式，是从西方引入，特别是新文化运动爆发后，国人就开始摒弃传统教育，日益吸收西方文化，提倡民主和科学。而新文化运动正是由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一些受过西方教育（当时称为新式教育）的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。这一运动给中国教育、科学、思想、文化界带来了重大的影响，对我们今天中国教育的内容与模式起着举足轻重的作用。

新文化发起，对于那些陈旧老套，抑制人身心健康与发展的呆板的教育内容与模式，要摒弃与改革，原本没有什么好说的。可是，在这个大时代迅猛发展的潮流中，只怕有些人，他没有能力，分不清好与坏，于是把宝当石头丢掉了，而去捡人家丢出来的石头。当人家把他丢掉的东西捡起来时，他还嘲笑人家捡他的“石头”，最后等到他发现人家把他丢了的东西洗干净放在神坛上礼敬并发出光芒的时候，他才又回过头来寻宝。

我们先来看一组数据：

全球首家孔子学院2004年6月15日在乌兹别克斯坦塔什干正式设立，截至2014年12月7日，全球126个国家（地区）建立475所孔子学院和851个孔子课堂。孔子学院设在120国(地区)共475所，其中，亚洲32国(地区)103所，非洲29国42所，欧洲39国159所，美洲17国154所，大洋洲3国17所。

英国著名历史学家、哲学家、医生、汤恩比博士曾说，如果让他选择，他愿意选择出生在中国，他还说21世纪是中国世纪。在《展望二十一世纪》里，他谈到，将来统一世界的人，就要像中国这位第二个取得更大成功的统一者一样，要具有世界主义思想，现在各民族中具有最充分准备的，是两千年来培育了独特思维方法的中华民族。他对中国的历史，文化传统，儒家的学说及宗教智慧是高度评价的。