《论语六则》教学设计

本文是六则语录性的文言文。由于初中学生刚刚接触文言文•课堂教学让学生在读读、背背、议议中理解常用的文言实词，流畅地朗读、背诵课文•并积累文中出现的成语、格言等。同时通过对内容的探究，让学生从我国古代文化瑰宝中获得启迪，受到教育。 

[教法学法] 

本文短小精悍，拟通过通读感知、品读赏析、创读拓展三个教学环节让学生在自读、探究中获得知识，得到启示。 

教学流程 

第一课时 

(一)导人新课 

在源远流长的历史长河中，有不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极其宝贵的文化遗产，这些遗产需要我们去学习、继承。今天我们要学习的课文就是古人留下的文字，节选自记录孔子和他的弟子言行的著作 

(二)简介孔子和《论语》 

1•(学生之间交流)把你了解的孔子和《论语》的知识讲出来，如果不完整可以互相补充。 

2• (1)介绍孔子。孔子(前551一前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。 

(2) 介绍《论语八记录孔子及其弟子言行的一部书，共29篇，内容有孔子谈话，弟子问及弟子间的互相讨论，体例主要是语录体、对话体、叙事体，内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，它是儒家精典著作之一。 

(三)通读课文，整体感知 
首句“学而时习之，不亦说乎”，即指“退而修诗书礼乐”。孔子自言“学”，司马迁谓之“修”。《说文》：“修，饰也。”即修饰，整理之义。《礼记·檀弓》注：“修，治也。”即研究(如今之谓“治学”)。故“学”可理解为“研究，整理”。习，此处不应一般地解作“温习，复习”。《说文》：“习，教飞也。”即鸟儿不断地练飞。这是“习”之本义，如《礼记·月令》：“鹰乃学习。”此处亦应按本义解，有“演练”之意。儒家讲“礼、乐、射、御、书、数”六艺，是必须掌握的六种技能，这当然要学，但更强调的是操作、演练。故“学而时习之”是指孔子整理六经，制定礼乐。孔子之言“学而时习之”，一则自谦，二则是“述而不作”之意。这是孔子作为一位伟大的思想家和学者一生完成的一件大事，是对中华文化的不朽贡献。孔子是深刻理解自己这项工作的重大意义的，乐此不疲，故曰“不亦说乎”。

　　次句“有朋自远方来，不亦乐乎”，指“弟子弥众，至远方，莫不受业焉”。这里关键是一个“朋”字，不少注者释为“朋友”，这是不正确的。上古朋与友有别。《易》疏：“同门曰朋。”《周礼·地官大司徒》注：“同师曰朋。”故朋的本义是学生、弟子。《说文解字》：“友”，同志为友。从二又，相交友也。友即友爱；朋友，志向相同的人。会意字，以二又表示是二手相合作之意，亦象示二人相交友。故释成“朋友”不正确，说成“同门师兄弟”不准确，应取其本意，“学生、弟子”。其句是“有学生、弟子从远方来，不也是一件快乐的事吗”？司马迁描绘了孔子办学的盛况，孔子则自言其欣悦心境。孔子在中国历史上开私人讲学之先河，通过其成功的教育实践，提出了丰富的系统的教育思想理论，这是他作为伟大的教育家一生完成的一件伟业。孔子说“不亦乐乎”，表现了这位无愧于“万世师表”称谓的大师崇高的敬业精神。

　　末句“人不知而不愠，不亦君子乎”，指“孔子不仕”之事。据《史记·孔子世家》载，此前孔子从政已经遭受一次大挫折——齐景公欲用孔子而为晏婴所阻。这里关键是如何释“知”字。好多注释者把它解为“了解”，似乎不得要领，不合情理。实际上，“知”应为“荐举作官”。“知”还有“知遇、优遇”这一义项，与之相关，可以佐证。《论语》中“知”字多有此用法。如《卫灵公》篇：“君子不可小知而可大受也。”(君子不能给他小事做，而应当委以大任。)《先进》篇记弟子侍坐孔子与之言：“居则曰：‘不吾知也。’如或知尔则何如哉？”(平时就说：“没有人举荐我们。”如果有人荐举你们出仕，你们将怎样做呢？)在这些地方，若把“知”释为“了解”，那是不通的。孔子一生际遇坎坷，也常有牢骚，这是孔子的真实处，亦即鲁迅先生说的孔子的“可爱”处。但这位大智者能从理智上保持一种心理平衡，表现一种坦荡旷达的气度，自谓之“不愠”，这也是其真实处、可爱处。弟子们认为老师这种“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”的精神足以可为百世师，为万世法，值得大书特书。

　　总之，三句话，概括了孔子一生两大业绩，一种精神。修诗书礼乐、设学堂收生讲学、敬业精神。而语录体在这里已产生了美学效应。不由他人礼赞，而听“夫子自道”，使读者后学“想见其人”，三个“不亦……乎”的复迭，尽得一唱三叹之妙，使人如闻其声。短短三句话，创造了一种欣悦洒脱的氛围，为孔子的形象提供了背景，编纂《论语》的孔门后孙后学以此为先师作全景式的传神写照。

I•学生齐读课文; 

2•学生朗读课文。 (1)齐读，散读;个人读。 (2)点拨朗读文言文的技巧。 

(3)结合语言环境读准字音; (4)注意朗读节奏，语速语调。 

3•讨论、质疑、析疑。 

根据课文注释，理解课文，互相提问，互相解答。把讨论后仍不能解答的疑难问题，提交全班同学讨论。 

学生质疑、析疑结束后，老师提出一些值得探究的词、句，供学生探究。 
如(1)指出下列句中加点字的含义 

0学而时习之，不亦说乎?(同\\\'悦。，愉快) 

0人不知而不愠(恼恨，) 

0学而不思则罔，思而不学则殆(罔，迷惑不解;殆，这里是\\\'学业陷入困境\\\'的意思) 

0敏而好学，不耻下问(认为可耻) 

0学而不厌，诲人不倦(厌，满足;诲，教导) 

0择其善者而从之(好的) 

又如分别说说下列句子的意思 

0有朋自远方来，不亦乐乎?(有志同道合的朋友从远方来，不也很快乐吗) 

0温故而知新，可以为师矣。(复习了旧知识，获得了新的理解和体会，这样的人就可以做老师) 

0三人行，必有我师焉。(几个人一同走路，这里面一定有可以当我老师的人) 

4•反复朗读直至背诵。 

5•检查学生背诵情况。 

(四)小结 

\\\'温故而知新\\\'。当我们回顾这节课学的知识时，我们不难发现，孔子的每一句话，对我们的学习都有很大的启示啊! 

(五)作业 

完成课后思考与练习三 

第二课时 

(一)导入 

上节课我们大致理解了课文的内容，在《(论语)六则》中，每条语录都渗透着孔子的教育思想，今天我们继续学习课文。 

(二)品读赏析，探究内涵 

l•学生散读、背诵、讨论、赏菥。 

2• (1)从文中找出关于学习方法和态度的句子。 

(2)课文在学习方法方面强调什么?在学习态度方面又强调什么? 

(要点提示:学习方法) 

0 \\\'学而时习之\\\'(学习要经常温习) 

0 \\\'温故而知新\\\'(在温习已经学过的知识过程中，获得新的理解和体会) 

0 \\\'学而不思则罔，思而不学则殆\\\'(学思要结合，要辩证地对待学思之间的关系) 

学习态度 

0 \\\'敏而好学，不耻下问。(要谦虚好学) 

0 \\\'学而不厌\\\'(学习要不满足不断进取) 

0 \\\'三人行，必有我师焉\\\'\\\'择其善者而从之\\\'(要随时随地向人学习，择善而从) 

归纳:学习态度强调要谦虚，学习方法强调独立思考与复习) 

(在学生阐述这些内容的过程中，要求能结合自己的学习经历来说，只要说得合理，老师就应给予肯定) 

(三)创读文句，拓展创新 

1•学生朗读(分齐读、二读、个人朗读)。 

2• (1)找出你最喜欢的句子，并说明理由。 

(2)课文中有些话己凝固为成语，试着把它找出来。 

(3)在我们平时的学习生活中，你在哪些方面做得还不够，结合课文说说，并阐明今后的打算。 

(四)小结 

(论语》中关于学习的思想在教育史上具有重要的地位。让我们\\\'默而识之•学而不厌\\\'。从我国五千年文明史中获得更多的知识，为我们的成长，为建设祖国服务。 
(五)作业 

课外摘录《论语》中的格言警句，在班上交流。