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约定俗成的东西未必正确

——学《初中散文阅读教学》有感

从学生时代走过来的我们，都接触过散文。但真正以“散文”的概念开始认识和学习，那是上初中的时候，还记得当时的语文老师只是粗略的提示了一下：“散文是与小说、诗歌、戏剧并立的一种文体，其最大的特点就是‘形散而神不散’（形散神聚）”。本人的认识仅限于此，所以在整个单元的学习过程当中更是一头雾水。

后来在汉语文文学专业的《写作》这一学科的学习中，才对散文这一文体有了更深的认识：“散文”的定义，通常有广义和狭义之分。广义的散文，是与“韵文”相对而言的。凡是不押韵或不重视骈偶的文章都可以说是散文。狭义的“散文”，则是指小说、诗歌、戏剧之外的一种篇幅较短、题材广泛、笔调灵活的文学样式。它可以叙事、可以状物、可以写景、可以抒情，在取材、形式、和表现上，比起其他文学样式来，显得更为自由活泼，和人们实际生活的关系也更为紧密。根据作品取材和基本表达方式的特点，散文大体上可以分为三类:记人、叙事散文，抒情散文，议论散文。

还记得在那一章节中，专门对记人、叙事类散文的写作提出了要求：写“真”记“实”，善取典型；“人”见性格，“事”有波澜；合理想象，真实再现；情理相生，深化主题。这一论述可谓言简意赅。时至今日，在对于这类散文的写作时，我同样要求学生做到这几点。

这些年来，我对于散文印象最深刻的两点，即散文是一种文学体裁；散文最本质的特点就是“形散二神不散”。可谓是根深蒂固。然而，在这一次的《初中散文阅读教学》学习中，这种认识却被无情的打破了。

前几天，听了北京教育学院的王漫老师的讲解，才幡然悔悟，一直以为是对散文记得最牢的两点，原来只不过是两大误区。

误区一：散文是一种文学体裁。根据王老师的讲解，散文是个“文类”概念而非“文体概念。理由是在散文大家族中包含着面目与性格各异的“文体”成员。在不同时期，人们对散文的界定范围也不一样，有广义的、中观的、狭义的。初中语文课程体系中的“散文”，只是一个中观概念，属于文学作品范畴。包括写人叙事类、写景状物类、议论这里类的散文。在教学中，只作为一种审美阅读。

误区二：散文最本质的特征------形散而行不散。据王老师讲解，才知道这是一种约定俗成的误解，其原因一是这个观念有时代（60年代）的烙印：二是从作品实际来看，“形散”者未必散；“神聚”者怎样聚？并以《藤野先生》和《心田上的百合花》为例，作了认真的分析讲解，非常有说服力。最后，王老师亮明观点：其实“贵在有我”可以看着散文的本质特征。

由此可见，习惯的、约定俗成的东西未必就一定正确，只有在继承的基础上加以创新，才能与时俱进。愿与有相同认知的同仁在教学中共勉！