首先，“好”这个字眼是个歧义颇多的抽象词，我们必须先对其进行定义。质疑者对名言中“好”的认识过于片面。怎样的学生算是“好”？“好”又是指哪些方面？指学业成绩，还是指品德行为？可以肯定的是，绝不会是质疑者所说的考分高低。如果仅以考分高低来衡量，名言就会立刻显示出它的局限性。正如众多质疑者所说，学生是一个个复杂的生命个体，他们之间是存在着差异的，其中有些差异是不可改变的。简单否定这种差异，认为每一个学生通过教师的“教”必然达到某种划一的标准，显然是不现实的。问题是我们如何看待这些差异？是承认差异，还是去努力缩小差异，最终达到“整齐划一”的局面？这才是理解这句话的关键所在。在我们看来，正因为存在着这些差异，学生的生命世界才会多姿多彩，才会个性飞扬。这就要求我们对学生要区别对待，因材施教，因人而“评”。只用一把尺子去衡量，结果必然是片面和不合理的，这样的事例在我们身边并不鲜见。“好”的标准应该是多方面的，它可以是道德品质方面的，如建立了正确的道德观念，养成了良好的行为习惯；也可以是知识技能方面的，如学习潜能得到了充分发挥，达到了应该和可能达到的目标等。而尤以道德品质方面为甚！同时，“好”的标准也应该是相对的，应该是在学生潜能的基础上达到了应该达到的和可能达到的目标，学生成为了“最好的自己”。从这个意义上说，充分发掘学生的潜力，对学生进行因材施教，教好每一个学生不仅是可能的，而且也是必须的。就学生的学业成绩来说，如果把“好”看成是一个相对的标准，如苏霍姆林斯基所说，“对一个学生来说，五分是成就的标志，而对另一个学生来说，三分就是了不起的成就”，试问，我们还会有“教不好”的学生吗？“好”的标准在今天被异化为考分的高低，这大概是陈鹤琴先生当年所没有料到的。
　　　　
　　　　其次，学生的成长是一个动态、漫长的发展过程，我们不可以“一时成败”论英雄。毕业后取得成就的，很多是上学期间并不起眼，甚至一度是被老师认为“不好”的学生。作为一名教育工作者，我们要戒除浮躁心理，要学会等待，切勿“一棍子打死”，“任何时候都不能急于作最后的结论：这个孩子无可救药了，他命该如此”（苏霍姆林斯基语）。“没有教不好的学生”，当年陈鹤琴先生提出这样的口号，我想，大抵也就是强调教育过程中，提醒教育者不要轻易对学生丧失信心，提倡一种“永不放弃”的精神吧。这句话是一句勉励性的话，不能从纯逻辑理解。众所周知，爱迪生被自己的老师抛弃了，但爱迪生是一个失败的人吗？陈鹤琴对孩子无限的热爱，自然会讲出勉励教师的话。
　　　　
　　　　因此，把这句名言当作自己的教育信念，强调自身的责任和使命，提倡一种“永不放弃”的精神，相信并努力把每一个学生“教”好，这或许是我们对待这句名言的应有态度。