发布者：朱剑芬 发布时间：2018-04-28 浏览数( 0) 【举报】
2018年4月，著名国学应用大师、国学布道者张剑伟先生以其独特的张氏演讲风格，激情演讲并演绎，春秋著名的思想家老子所著的《道德经》。张老师带着同学们走进《道德经》的世界，借古喻今，博而返约，深入浅出，将《道德经》“道可道非常道”之“道”娓娓“道”来；将《道德经》之不可思议透析思议，洞见真谛，解密《道德经》大智慧，昭示《道德经》大明白，令同学们充分感受到了《道德经》中“智如日、慧如月”的历久弥新的、永恒的经典魅力。
洞见玄妙“道可道”
几千年来，老子的《道德经》流传甚广，备受历代帝王、文人百姓的推崇，历代解释《道德经》的书可谓是汗牛充栋。《道德经》一开篇就开宗明义地讲出“道可道非常道；名可名。非常名。”，到底什么是道呢？答案是：“道”是不是东西的东西！
“道”是不是东西的东西，理同《金刚经》“所谓佛法，即非佛法，是名佛法”，即所谓佛法，不是佛法，才是佛法。亦可谓：所谓道，不是道，才是道。
道无边无际，浩瀚无比，又处在不断变化之中，一会儿是这个样子，一会儿又是另外一个样子，所以要给它取个名，就是叫“道”。这个名字可以不叫这个名字，叫另外一个名字也可以，说到根本，是“无名”。“无名，天地之始。有名，万物之母”。无名的“道”，产生了天、地；有了天、地（有名），又由此产生了人和万物。
道法自然 无为无不为
“道”是随时随地都在变化的，这就要求人要适应这种变化，即主观要符合客观，人的行为也因此分为两种：有为与无为。主观上自以为是，不考虑客观变化，这就是有为。主观上没有个人想法，而是随客观的变化而变化，即顺应自然而为之，这就是无为。做到无为了，就能无不为。那么，人是否就能做到无为呢？不修道那是不可能的。修道就是求“道”帮助自己，使自己符合“道”的品质。
《道德经》的“自然”到底说什么？“自然”是事物本来面目，是规律、科学，“自然”万物自己本来就是这样。
“常无欲，以观其妙。常有欲，以观其徼”。人只有没有私心欲望，才能守静，这样才能体验到“道”的奥妙，才能找到事物的本来面目，从而适应并符合客观的变化。有私心欲望，就不能守静，这样就不能体验到“道”的奥妙，即便体验到的，也是有限的，这样人就很难符合客观的变化，人生旅程就会出现很多不如意的事情。所以修道就要修德，没有个人想法，“无私无欲应天心”，事事顺客观，顺应事物本来面目，这就是“德”。
“夫莫之命，而常自然，故道生之，德畜之。”。人只有去掉了私心欲望，才能放弃个人想法，才能做到事事顺应客观自然。《道德经》对于每个人在职场、事业、婚姻、以至整个人生都有重要的影响。
《道德经》向我们昭示了，“道”是一种人生，“万事如意修道人”。张老师在讲座中强调，“无为非混吃等死，无所事事，而是依顺人事自然之道，举重若轻之巧为，便有大大的收获。”“水德做人为善启迪大家：低调做人，灿烂平淡；襟怀四海，有容乃大；精进不息，终成正果。”“打通分别，理事无碍，圆融一真。”张老师将其研读《道德经》的心得总结起来传授给大家，并结合企业管理的情况，提出了“热的心肠，铁的纪律”这一企业管理的准则，在座的企业家同学们都表示受益匪浅。
老师最后祝愿同学们，都能以道相通，掌握“道法自然”的自然哲学，发挥博大精深的智慧之思，探讨人生之真谛、处世之方法、养生之智慧，明天道，了人道，开启商道，真正实现以道御术，内圣外王！