发布者：梅雪云 所属单位：芒市民族中学 发布时间：2018-12-10 浏览数( -) 【推荐】 【举报】
我们都想成为学生最喜欢的老师，当学生给自己正向的积极评价时，内心都是喜悦的。每到期末，学校都会进行一项民意调查，在每个班级随机抽取10名学生，从“很喜欢、喜欢、满意、不满意”四个选项中勾选一个，评价某位老师。这个调查，是否有促进教学和谐师生关系的作用，暂且不谈，可以肯定的是，学校的初衷是好的。
当学生给你的都是“很喜欢”的评价时，说实话，我是高兴不起来的。对于这种评价结果，我是不大在乎的。
倒不是我狂妄自大或者妄自菲薄，而是，我渐渐看透了“外在评价”的虚无——无论这评价来自官方，还是民间；无论来自领导，还是同事；无论来自学生，还是家长；无论来自现实生活，还是网络环境……
这种“洒脱”，是日积月累的结果：
其一，读书的时候，我曾经是副班长，因为带领同学抗议学校的不合理制度，惹怒班主任老师。在班主任想将我撤职之前，我就提出了辞职。这次经历给我的影响是：我永远不会做一个自以为是目空一切的老师，我会有很本能很自觉的学生立场。
其二，在教书的三年时间，我曾担任学校少先队辅导员，因为认识到行政工作的繁琐会蚕食我的自由时间，我果断辞去职务，安心做一个普通老师。这个选择被证明是对的：我越来越清晰地知道我自己需要做的事情是什么，而不会在我不擅长不喜欢的事情上浪费时间。
其三，我读到的一个故事。居里夫人长得非常漂亮，可是自己毫不以为然；得了诺贝尔奖之后，把奖杯给孩子当玩具玩。梁衡的《跨越百年的美丽》中有一句话深深震撼了我：上帝给她的美形她都不为所累，尘世给的美誉她又怎肯背负在身呢？能够不被外在评价所累，能够不管毁或誉，大概就可以无畏了吧。
所以，从根本上讲，我并不是传统意义上的“良民”，不会逆来顺受，也不会唯唯诺诺——当然也就不会希望自己的学生和孩子，以“听话”和“服从”作为最大的美德。这种对于真理和常识的坚守，使我常常可以超越自己的得失，去做，对的事情。
比如，今年的学生民意调查。
当我得知这次民意调查，我的“很喜欢”的得分率只有80%的时候，我笑了。坦然，而且欣慰。
我坦然，这是我多年教育的结果，我的学生们逐渐有了“独立之精神，自由之思想”，而不是老师权威控制下的提线木偶。
我欣慰，孩子们可以大胆地发出自己的声音，而不必担心遭遇我的“另眼相看”。
诚然，对于学生，我的确付出了很多很多时间和情感，而且仍然觉得不够，仍然在想办法做得更好。也许，在常人看来，我可以称得上“优秀”，但绝非“完美”。如果孩子们的感觉神经足够鲜活和敏锐，那么他们定然能够察觉这种种缺陷，并且理所当然地表达出自己的想法。
100%是可怕的！
100%意味着没有异己，意味着没有分歧，也就可能意味着专制，意味着压制，意味着在“步调一致”的集体中消弭了个体的节奏和旋律。
袁世凯选举中华民国大总统的时候，议员们忍饥挨饿，遭受恐吓与威胁长达14小时，终于在晚上10点钟左右，“选出了”了中华民国大总统，上演了啼笑皆非的“民主选举”；萨达姆零反对票当选总统，想一想，都知道背后发生了什么事；希特勒执行惨绝人寰的种族灭绝计划的时候，无数普通人参与了屠杀，而这些人在这样做的时候，感觉自己“很负责任”，是个好公民……够了！
不容许反对，不尊重异己，非100%通过则心有不甘，非“全票当选”则寝食难安，这是什么？不是弄虚作假，便是独裁专制。
这会带来什么？
想想吧，当你在民意调查的表格上，连名字都不看，连略微思考都不作就全部勾选“优秀”的时候，你是什么？是木偶。
你为什么这么做？很简单，要么对于这种民意调查的效用完全丧失信心，要么担心消息“不胫而走”得罪了人造成不必要的麻烦。
作为一个有良知的老师，你怎么忍心，有意无意地，把这种冷漠或者势利，传染给还是孩子的学生们？
我不忍心。
所以，当我得知我的“很喜欢”比例为80%的时候，我的欣慰在于：我们的孩子仍然是真实的勇敢的能够发出自己的声音的，这真是鼓舞我心。若能够保持这样的真实和勇敢，当他们长大参与公共生活的时候，就会成为社会进步所可以倚靠的“公民”。
而培养公民，是我为自己设定的教育目标，最重要的教育目标。可以说，最近两年，我从对政治不闻不问到阅读大量社科类的书籍，例如熊培云《思想国》、傅国涌主编的《常识的立场》《直面转型时代》以及《我们这个时代的怕与爱》《最后的士》等等，都是为了实现我的“公民教育”的目标。在这样的目标指引下，孩子们喜不喜欢我是其次的，而他们是否愿意表达他们的喜欢以及通过怎样的方式表达，才是我真正关注的。
思虑再三，我用十分钟的时间，向孩子们就这件事讲述了四点意思：
第一，我很高兴民意调查是这样的结果，因为这个结果体现了你们的真实和勇敢。我希望你们能够一直有勇气表达你的真实意见，但是，作为一个成人，我也告诉你一个事实：我不能向你保证说真话对自己是百分之百有利的。说真话会让你心安，但是有时候也会带来不必要的麻烦，所以你可以选择说真话还是说假话，并且准备承担相应的后果。
第二，我希望你们在勾选的时候，是慎重的。如果你们随随便便地打一个勾，敷衍了事，这不仅仅是不尊重被评价的老师，是不尊重这种评价机制，而且，也是不尊重自己表达意见的权利。一个对事敷衍的人，也必然无缘优秀与成功。
第三，具体到对某一个人的评价上，真实虽然很重要，但是，宽容也很重要。苛刻，并不是一种值得颂扬的品德。
第四，也是最重要的是，请你想一想，你在评价这个老师的时候，左右你的选择的标准，是这个老师对你个人的好坏，还是这个老师的教学能力和师德水平。如果是前者，那么你的评价就是不公正的，是“公报私仇”；如果是后者，那么你的评价就是公正而有参考价值的。也就是说，与真实、慎重和宽容相比，我更希望你是在以“理性”的态度来表达你的意见，而不是“一己之私”——这是最最重要的一点。
然后，我给孩子们讲述了丘吉尔的故事：
在英国二战后的首次大选中，丘吉尔失掉了首相的宝座，当时有记者采访丘吉尔：“你在二战中战功卓著，却失去了首相宝座，这是否意味着英国人的忘恩负义？”丘吉尔肯定地点了点头，说：“是的。”但他接着说了一句名言，“但是，忘恩负义是伟大民族的特点”。
孩子们显然不明白英国人民的选择，于是，我接着讲：
丘吉尔被赶下台，是因为自由社会害怕“超人”的产生。英雄产生于社会失衡状态，超人产生于英雄，英雄是可以接受的，但仅仅是在失衡状态———如二战中。在社会平衡的状态中英雄如果继续被推崇，英雄主义的后果便是超人的产生，超人是谁？希特勒就是。丘吉尔如果继续担任英国首相，难保不会成为另一个独裁者。
最后，我对孩子们说，我不希望你们100%的喜欢我，也不希望你们喜欢我的100%，从来不。因为如果这样，也就意味着即使我说错了，做错了，你们也会听我的，你们会因为100%的喜欢我而变得迷信盲从，这样，我不仅仅没有办法发现并且改正自己的错误，而且也可能带着你们去犯很多错误。
作为一个老师，尤其是一个深受学生欢迎和信赖的老师，一定要经常提醒自己，别沉醉于学生的尊敬和爱戴，更别因为沉醉而沉迷，甚至因为沉迷而不能容忍不尊敬不爱戴的学生存在。
我喜欢且享受这80%的“很喜欢”，我尊重且欣赏这20%的“喜欢”。我不追求100%的完美和精彩，那是枷锁，也是陷阱。
100%是虚伪的，也是危险的。如果不信，你可以去看一部德国电影。
电影的名字，叫着“浪潮”。
我至今感谢推荐这部电影给我看的那个朋友，他是使我拨云见日的人。