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要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，本身就应该是一个有道德的人。学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师影响，而主要是受教师的影响，学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。

    由此可知，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加的影响，。因此你自己首先要成为有道德的人。

学识只能满足学生一时的求知愿望，真正打动学生内心的事是人格和道德的力量，这力量是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本，因此，对学生一生影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。一个教师当已失去对学生构成影响的所有因素，其在学生心目中的真实情感才是真实的显露出来，对其师德师风的评价才是最可信。就这一点而言，在三百六十行中，只有教师职业才可以用“蜡烛”来加以形容，道理就在于此。这也正是这个职业崇高之处。

好多师德师风是一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等，互相学习，互相尊重，“一日为师，终生为父”是告诫教师，一是即使当了一天的教师，对学生也是要负责任。既然为“父”就要遵循“子不教，父子过”的古训。二是学生有了成绩或者成了气候，不要借“父”名抬高自己或去借学生的“光”。三是当学生犯了错，应主动承担起“子不教，父之过，教不严，师之惰”之责任，。做到了这三点才是理解“一日为师，终身为父”的真正含义，这也算是具有师德。

各行各业的职业道德各有各自身特殊要求，但也有很多共性的方面，。其中一个共性要求就是，无论从事何种职业的人在单位里，家庭中或是社会上碰到什么不顺心的事，都不能把这种事造成不良情绪转移到你服务的对象上，你的钱包在上班的路上被人偷了，昨晚同家人吵架了，或者你的职称职务没有顺利提升，因此产生了气愤，懊恼，悲伤和烦躁，这是人之常情，但是当教师站在讲台上面对学生时，你的角色就要转移到教师这里来，不能停留在马路、家庭和领导者那里。做到这一点很不容易，这应是道德和职业道德中比较高的要求，是一种境界。达到了这一境界，其师德二字之后才配得加上“高尚”二字。

良好的师德师风形成，绝非是一朝一夕，在制度基础上，也需要广大教师提高自律意识，自觉改正自己生活、工作中的不良习惯，在学生中树立起良好的师德师风。