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提升核心素养 开创文言教学新境界

发布者:乔秀灵     发布时间:2019-05-11 浏览数( 0) 【举报】

 提升核心素养 开创文言教学新境界

    高中文言文课堂教学是培养学生语文核心素养的主渠道之一,通过打造优质、高效的文言文课堂教学是发展学生语文核心素养的重中之重。

纵观高中文言文教学课堂,教师苦口婆心地讲字词、讲语法、讲翻译,学生闷不啃声地记笔记,这不仅扼杀了学生学习文言文的兴趣,也消饵了学生学习文言文的主动意识。面对此情此景,我不禁反思:文言文的教学内容包括文言、文章、文学、文化四个层面的内容,丰富而又庞杂,我们不能只聚焦在文字的表层,还应深入其中,促进学生核心素养的发展,最终达到“学会学习”的目的。

在“核心素养”的语境下,语文核心素养已基本形成共识,主要包括:“语言建构与运用”、“审美鉴赏与创造”、“文化传承与理解”。结合高中文言文课堂教学,我尝试以文化、思维、语言、审美为内核,探寻文言文教学的教学策略。

    一、结合传统文化,提升文化传承素养

   将传统文化与高中文言文课程内容结合起来,能够有效地调动学生的主观能动性,发挥学生的主体作用,提升学生的文化传承素养。以《伶官传序》的课堂教学为例,古时帝王因沉于所溺而亡国灭身,引导学生自省,进而促使学生能够以高投入的状态参与到课程学习之中,以切实理解文本内涵的方式进行学习,避免死记硬背带来不良反应,深入理解“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”“智勇多困于所溺”的内涵,还可以和《论语》结合起来,,让学生深入理解课文的意蕴和内涵,理解文中所载的“道”,感受文中传递的文化内涵,从而提升文化传承素养。

   二、强化三维阅读,提升思维发展素养

   文言文课堂教学,应重视培养学生认识性阅读,使其在认识文言文阅读中,发现文中的奥秘,探索文章深层次寓意,引导学生发现文言文中的“有”。如在《阿房宫赋》的教学中,可以引导学生用三个字来表示文章所要表达的意图,即奢、亡、鉴,通过三个字加强学生对文章所要表达内容的理解。在此基础上,进一步培养学生批判性阅读的能力。学生会问《阿房宫赋》第一段中舞殿冷袖,风雨凄凄的描写是否过于夸张,其实为给读者深刻的印象,再加上文学艺术的效果,有时候必须运用夸张的手法,才能给读者深刻的印象,从而以此为鉴。这恰恰由浅入深地加深了学生的直觉体验,让其思维能力得以发展,提高了思辨能力。

   三、探究字词意蕴,提升语言建构素养

   《项脊轩志》里,“迨诸父异爨”的“爨”字,古义有“灶”“烧火做饭”的意思;也可以是姓氏,如“爨宝子”;还有演戏的意思,归有光之所以郑重其事地写“诸父异爨”,不仅在于表达叔父、伯父们与归有光一家各自分灶做饭的意思,还带有感叹家道中落的悲伤情味,如果只是粗浅地理解词义句意,就读不出文中那种感叹归氏大家族破落的伤感、无奈的情感了,只是读出父辈们“分家”的客观事实而已,这就不能体会此句的深意了。可见,探究字词意蕴,可以提升语言建构素养。

   四、创造审美体验,提升审美鉴赏素养

   审美培养是语文美育功能独具的优势特点,它不仅强调以美育人,更重视文化育人,从而达到对学生发现美、体验美、鉴赏美、创造美的培养,由此促进学生审美鉴赏素养的提升。首先要让学生发现形象之美,形即文言文的结构,象则是文言文的气势与道理。如《过秦论》在写秦王朝的过失时,不仅富有气势之美,更有晓喻历史教训的层次之美,兼具形象之美。然后再让学生体验其中的情意之美,情即情感、情怀、情绪,意即精神、态度与观念,为培养学生的审美鉴赏能力,我让学生从古人的生活状态与情感、精神等方面进行深入地了解,积极体验文章中的情意之美。

  五、结束语

   当数字化阅读方式成为主流之际,我们的文言文课堂教学必须以提高学生核心素养为目标,深入研究教学策略,以适应新形势,从而开创文言文课堂教学的新境界。


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