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诗词是中华传统文化的重要载体,古诗词教学就应该体现传承中华文化、吸收文化精髓的价值,然而在语文课堂教学中,往往按照"作者背景介绍――逐词逐字分析――情感概括"的模式进行。教师只追求完成教学任务,学生只追求完成作业,学习古诗词缺乏体味,教学中难以体现创新精神和实践能力的培养。这种情况下,我认为在古诗词教学过程中也应贯彻新课程理念,注重互动,激发学生的学习积极性,培养学生的语文核心素养。

一、强调自主学习,注重探究能力

古诗词因为远离我们的现实生活,所以成为教学的难点。在古诗词教学中,教师保证教学进度,确保教学成绩,容易"以教代学"。这样导致教师教得辛苦,学生被动接受知识,学习效果并不佳。

古诗词教学本应以学生的自主学习为中心,由教师指导方法,让学生自读、质疑,从而探索、研究。让他们自己去寻找诗歌的规律,品味诗歌的韵味。

二、营造诵读氛围,培养诗歌语感

"书读百遍,其义自见",学习诗歌就应该大声地朗读出来。读多读熟可以加深对内容的理解。在读中理解文意,在读中体味情感,在读中感受作品意境,从而提高语言感悟能力。

有些古诗词被配上现代流行歌曲传唱,最有名的是王菲演唱的《水调歌头》,还有邓丽君的淡淡幽情专辑,安雯演唱的李清照的《一剪梅》等。可以让学生学唱这些诗词,有助于他们理解诗词,还可以加强记忆。有时候我在指导学生诵读古诗词时,配上符合诗歌意境的音乐。音乐创作的意境

可以营造特有的心理氛围,把握诗歌的意境美,从而帮助学生理解诗歌,熟读成咏。

特级教师余映潮提出的"四读"――吟读,译读,背读,说读――值得我们借鉴。通过吟读,"与诗人相遇";通过译读,"与诗人同行";通过背读,"品诗人笔法";通过说读,"对诗人说话"。这样的诵读使我们可以与诗人进行心灵的对话。

三、尝试整合比较,锻炼思辨能力

学生从小到大学习的古诗词篇目不少,若能通过比较整合,激发思考,培养举一反三、融会贯通的能力,势必能事半功倍,既提高教学效率,避免教学资源的单打独斗,又增强课堂的思维力度,开启学生思考的源泉。

1.整合内容相近之文,把握思想主旨。如教学《念奴娇?赤壁怀古》,与《赤壁赋》进行比较。前者侧重抒情,营造意境,后者侧重叙事,情节曲折, 这是由"词"和"赋"的不同的体裁所决定的。词中写景雄奇壮丽,赋则描写了空明柔美的赤壁秋江月夜;词中以周瑜的年轻得志、建功立业反衬自己功业无成的失意,赋借失败的英雄曹操抒发感慨;词更多表现儒家辅君治国、经世治民的政治理想,赋更多表现道家淡泊名利、远离尘嚣的人生哲学。二者相得益彰,极好地反映了作者寄托其中的人生理想和美好情趣。

2.整合相同之意象,把握人文情感。在古诗文中,意象

因为渗透了作者的情感而具备了独特的内涵。相关的意象,会在同一篇诗词里反复出现,也会出现在不同的诗词中。通过比较这些看似相同、含义却不同的意象,就能够帮助学生把握作者情感的变化,感受古诗词独特的人文情感。

比如《醉花阴》中的"黄花",寄托了女词人思念丈夫的离愁和悲秋情绪。重阳时节,她一边饮酒,一边赏菊,本应雅致的生活却因思念染上了闲愁。"有暗香盈袖"化用了《古诗十九首》中的"馨香盈怀袖,路远莫致之",暗写她对丈夫的思念。"人比黄花瘦"写出帘内的少妇因思念而消瘦、憔悴。《声声慢》中的"黄花"则成了女词人幽凄、孤寂的象征。"满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘。"残损的菊花无人欣赏,女词人无人可思,无人可念,面对此情此景,抚今追昔,怎不令?~人悲从中来?菊花一朵朵枯萎凋落,成了一地的哀愁、一地的凄凉、一地无可奈何的消亡。

我国是一个诗词的国度,"不学诗,无以言",我始终认为,中国人就应该从诗词中吸收营养、获取力量。身为语文教师,我要不断地挖掘、传承,感染我的学生,使诗词融入他们的血液,内化为"核心素养",外化为气质形象。