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原本市教研中心通知上说今天的报告是：教育随笔与叙事，但这位刘教授并没有囿于题目的限制，直接上台就开讲，虽有平常作报告的讲桌与投影，但一直没用上，而且讲到兴奋处，手舞足蹈，真情流露，是真正的跟大家交流，许多的教育故事、案例穿插其中，引发大家的思考与共鸣，尤其是他常常以自己家的事情为例，使大家倍感亲切。
从本地的大环境开始，蓝天、碧海，在如今雾霾肆虐的现代文明的背景下尤为可贵；公园般优美的街道，干净整洁的饭店，良好的服务，是我们的中环境；再看香山学校这个校园，可以远眺青山，有宽阔的运动场，有草地，有怪石镌刻着书法，还有几块菜地，这个小环境就是真正适合教育活动开展的物理环境，甚至他还特意提到，校园里始终让人有一座青山可以去仰望、去思索，这就是为孩子们开了一个天眼。因为当前的教育环境普遍的情形是：离自然太远！一个人在年少时越多接触大自然越好，这就与陶行知先生倡导的自然教育有想通之处。生命是慢的艺术，教育要给孩子留有余地，他提到了华德福教育的理念：教育要慢慢来，要给孩子一座城堡，激发孩子的好奇心，引发孩子的想象力，人生每一个阶段都有每一阶段应该做的事，比如，两三岁的孩子认识了两三千个汉字，这有多少意义？而这种现象竟然是很多家长自豪的理由！他讲到一个案例：北师大一名数学博士，据他的导师讲，这个学生应该是很有前途的，将来会很有成就，就是这样一个拥有光明前途的数学博士，他毕业时选择了去做老师，这让他的导师大为不解，后来才知道，原来他喜欢学数学只是因为老师喜欢，而他自己却从来都没有真正地喜欢过数学，这是我们的教育最令人伤感的事！
教育最需要做的就是，培养孩子的想象力与好奇心，这种想象力与好奇心的翅膀张得越开越好。江苏海门某小学的标语：学会微笑，请问，连微笑这么自然而然的事都要学习，说明什么呢？
小学阶段，以接触大自然为主要任务，使孩子感到愉悦，有愉悦的体验；六年级到初中阶段，充分理智阶段，阅读为主；高中到大学，就是孩子充分现代化的阶段。这里他提到健康的放松方式：体育、手工、阅读、音乐等，一个孩子从小充分接触了大自然，有愉悦的生命体验，阅读了足够多的好书，具备了充分的理智，具有深厚的文化底蕴作为基础，可以保证他对许多东西喜欢，但绝不会沉迷，不会深陷其中！卢梭说：孩子从小应与自然保持一致。成都某小学的李勇校长有一个大胆的作法：每周四下午最后一节课，带学生到泥巴草地上打滚！没想到这个作法竟大受欢迎，每到周四，同学们都会穿上旧衣服。而有一次某个同学穿了新衣服来，开始不想参与，但后来还是禁不住诱惑，下定被老妈埋怨的决心加入打滚的队伍中了！为什么孩子们喜欢这样的活动，因为天性使然。没有玩过泥巴，没有打过架，怎么能成为真正的男孩？现在学校里看见更多的是“玻璃男孩”，说的就是那种不会玩泥巴，不会打架的男孩子，之所以普遍的男人阳刚不足，这与我们的教育体制太柔弱有关：中小学女老师太多，男孩子被限制的太多，天性没有得到充分的释放，所以现代社会中女人中女汉子多、男人中伪娘多，我们的教育环境越来越不利于成长，学校规模越来越大，学生越来越多，与老师交流的机会越来越少，又因为顾及安全问题而放弃了许多应该开展的活动，所以我们的孩子越来越缺少活力。学校教育越来越处于一个十分尴尬的境地，原本教育文化的核心是：要培养什么样的人？但现在我们所做的事情却往往背离了我们的初衷，这是现代教育的困境！
孔子云：文质彬彬，而现在我们却是“文彬彬”，没有了“质”。这里的“文”指的是文化的精神，“质”指的是生命的自然活力。而校园，就应该使身体得到充分的伸展，使精神获得最大的自由，但现实是，学校被认为是与军队、监狱并列的三大规训场所之一。学校最重要的是人与人的交往，而且要充满爱，所以我们老师要想方设法增加师生之间的交流，要让我们的校园有文化，有意蕴。有人提出“快乐学习”，这是很可笑的说法，学习不可能快乐，因为学习有压力，而快乐是没有压力的，所以学习这件事，最重要的是引导孩子带着趣味去参与，激发孩子内心的兴趣，调动孩子的好奇心。
对一所学校来说，自然是基础，交往是根本，文化是内容。
刘教授谈到了所谓的“教育的秘诀”：一个中心，两个基本点。
一个中心：陪伴孩子一起成长。陪伴，并非控制、替代，包办，而是真正的“陪伴”，给孩子信心，让他有依靠，适时给予保护和帮助，而且要保证在场，既要保证孩子的主动性，又要给孩子足够的安全感。一起成长，这里涉及一个重要问题：究竟是孩子更需要我们，还是我们更需要孩子？其实是我们更需要孩子，而孩子需要远离，这就是“爱的悖论”！许多时候，爱是一种占有，而唯有对孩子的爱是以远离为目的的。父母真正的爱孩子，就应该让孩子成为他自己。做到鲁迅先生所说的三个关键词：理解、指导、解放。让孩子学会自己面对自己的问题，这是人生最长的路！
两个基本点：一是阅读经典，培养精神趣味，当然要有选择地阅读，读那些真正有意义、有趣味的文字，而且尽量在游戏中学，激活孩子内心对美好事物的体验；顺便还说到国学