藤野先生教学设计

教学过程

一、导入

鲁迅是大家所熟悉的伟大的文学家，思想家。你明白他最难忘、最使他感激的老师是谁吗？这节课我们就来学习他写的《藤野先生》这篇文章来解开这个疑问。

二、根据预习，提示生字

挟着芋梗汤诘责寒颤颤畸形绯红

（注：以上生字都是课下注释中所没有的）

三、学习读第一自然段

提醒学生注意：为什么称为“清国留学生”？写清国留学生时，着重抓住了他们外貌的哪个特征来写？

辫子是民族压迫的象征，也是封建专制的象征。为什么这么说？请大家讨论。

（中国人原先是不留辫子的，满清入关后，“留头不留发，留发不留头”，这之后中国人的脑后才拖上了一根辫子，所以说辫子是民族压迫的象征。另外留辫子也是表示对满清王朝的忠心，所以宣扬民主反对封建专制的革命者如孙中山及之后的毛泽东等人都是先剪掉自己的辫子以示和专制政权的决裂）

但是这些清国留学生对辫子的态度如何呢？（他们十分珍视这根辫子……）那里作者用了一个词“标致”，“标致”的本意是什么？（漂亮），鲁迅真的认为这样很漂亮吗？（讨论）那他实际的意思是什么？（丑陋）──透过那里的讨论使学生理解什么是“反语”：（就是说反话，字面的意思和实际要表达的意思正好相反）事实上，反语在我们的日常生活中经常被使用，你能举出一些例子吗？……（同学们很可能会举出一些很搞笑的例子）。

提问：第一段写清国留学生在干什么？（赏樱花）指读第二段：他们又在干什么？（学跳舞）他们做这些事应不就应呢？为了更好地讨论这个问题，请同学们给补充一些历史资料：鲁迅去日本留学是什么年代？当时中国是什么样的状况？（鲁迅于1902年去日本留学，1904年去仙台医学专门学校学医，当时正是中国积贫积弱受列强欺侮的时候……腐朽的满清政府与列强鉴定了一系列不平等条约……）透过补充资料和讨论，使同学们认识到鲁迅对这些只知游乐置国家民族命运于不顾者的鄙视，所以鲁迅离开东京到了仙台。

从鲁迅和那些“清国留学生”的不同表现中我们能感受到鲁迅那种强烈的爱国主义精神，这正是本文叙事的一条暗线。请大家在下文的学习中注意这一点。

板书：鲁迅：强烈的爱国主义精神。（暗线）

四、课文的主体故事就发生在仙台，此刻请大家根据地点的变换理清文章的结构，整体感知课文。

师生总结板书：

五、速读课文，练习一下概括潜力，说出作者和藤野先生交往中的几件事

讨论之后在第二部分后板书：1.添改讲义；2.纠正解剖图；3.关心解剖实习；4.想了解中国女人裹脚。

从这几件事中可看出藤野先生的什么特点？结合讨论幻灯展示藤野先生的照片及鲁迅在仙台医专学习时的课堂笔记（内有藤野先生修改的笔迹）。

板书：藤野先生：正直热诚、治学严谨

六、鲁迅为什么要到仙台去学医呢？课前已经让大家读了鲁迅的《〈呐喊〉自序》，谁能给解释一下？（请同学们给补充资料）

（从鲁迅小时候他父亲的病说起……说到鲁迅讲的关于中医的过分的话：中医是有意或无意的骗子……说到他学医的两个目的：救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰……）从那里我们能再次感受到鲁迅忧国忧民的情怀。

（如时间允许的话，教师也可在那里给补充资料：日本的维新确是从医学的引进开始的：一个叫前野良泽的人根据一本来自荷兰的《解体新书》的指导去解剖尸体，结果让他感到震惊的是，书中的插图竟与人体构造分毫不差。从此日本人逐步认识到西方科学的先进，开辟出一条通向近代学术的道路，使日本迅速成为一个强国）

那么鲁迅之后为什么又弃医从文了呢？下节课我们一齐来解开这个疑问。

第二课时

主要资料

1.分析鲁迅弃医从文的原因。

2.理解藤野先生的高尚品质和鲁迅强烈的爱国主义精神。

3.讨论什么是真正的爱国主义关注中日当前面临的问题。

4.分析有深刻含义的语句。

教学过程

一、找一个同学回忆一下鲁迅先生去日本学医的原因……那么作者之后为什么又弃医从文了呢？主要是因为两件事，请同学们速读课文看是两件什么事，并准备复述。

二、一边复述一边分析。

第一个事件我们给它命个名能够叫它什么事件？（能够叫“匿名信事件”，也能够叫它“漏题事件”）……“最后这流言消灭了”，从这句话能够看出鲁迅到底是不是得到藤野先生泄漏出来的题目？那些爱国青年这样做说明了什么？

（说明他们对弱国国民的无端歧视）在那里可指读“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿……也无怪他们疑惑”句，使学生认识这种逻辑的荒谬，体会作者当时极度愤慨的感情。

另：在那里教师也可给学生补充一些资料：事实上日本在很长的历史时期里有崇华倾向，在从隋代开始活跃的中日交往中，日本一向是甘当小学生的。1840年鸦片战争中国战败，此时日本才认识到了中国的落后，之后日本也遭受到了西方列强的侵扰。1868年日本明治维新后迅速崛起超过中国，从此又对中国采取极端鄙视的态度。称当时的中国人为“戴猪尾巴的家伙”，尤其是中日甲午战争之后很多类似“爱国青年”的人……

之后复述第二个事件：我们能够叫它什么事件？（电影事件）在那里请同学们给补充资料：当时的日俄战争是怎样回事？…………（战争本身就是令中国人屈辱的事）鲁迅为什么听得“这一声个性得刺耳”？……（再次体会鲁迅强烈的民族自尊心和爱国精神）……

为什么“我的意见却变化了”？教师幻灯展示下面这段话并指读：

从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无好处的示众的材料和看客”。我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

在讨论这句话的同时，为了有助于学生的理解，教师可用幻灯展示一张1905年摄于中国东北开原城外的照片：

一个中国人被当作俄国侦探，被日军斩首。围观的中国民众神情麻木。

此时教师可问：那个被斩的人健壮吗？围观的人健壮吗？……可这种健壮的躯体在那里只用做什么？（毫无好处的示众的材料和看客）这些看客是什么心理？（看热闹，没有意识到这是一种民族耻辱。可见改变民族精神的重要性。）

此刻我们来看鲁迅弃医从文的决定，是为了个人的前途吗？

展示幻灯片：

鲁迅：强烈的民族自尊心和强烈的爱国主义精神

但是他的这个决定对我们中国人来说真是一件幸事，从此中国少了一个高明的医生，却多了一个伟大的文学家、思想家，多了一个唤醒民族的文化巨人。

三、促使鲁迅做出弃医从文决定的这两件事都和“爱国青年”有关，此刻我们来分析一下他们的这种爱国性：他们是一种什么样的爱国主义？这种爱国主义是否可取？

经讨论使学生认识到，他们的这种所谓爱国主义，是一种极端的爱国主义，是一种狭隘的爱国主义，到达了蔑视仇视别的国家和民族的程度。比如侵华时期，他们认为大和民族是最优秀的种族，其他民族（如中华民族）都是劣等民族；法西斯德国也宣扬大日耳曼主义，残酷迫害犹太人。他们这种扭曲了的爱国主义，这种不正常的民族情绪是德意日等法西斯国家发动侵略战争的一个重要的心理基础。

那么我们应有什么样的爱国主义呢？讨论总结后幻灯展示：

爱国青年：极端、狭隘、扭曲的爱国主义：蔑视、仇视其他民族和国家。

正确的爱国主义：既热爱本民族，又对其它国家民族抱一种友善的态度。

四、此刻我们再来看藤野先生，他除了我们分析过的具有“正直热诚、治学严谨”的特点外，和“爱国青年”比，他还有哪点精神是更为可贵、更让鲁迅为之感动的？

板书：

藤野先生：没有狭隘的民族偏见，对一个弱国国民给以应有的尊重、热情的关怀。

此处教师幻灯展示一段文字资料：（再幻灯展示藤野先生送给鲁迅的照片及后面的题词）。

周君来的时候是中日战争之后，又过了相当的年数，很可悲的是，当时的日本人还骂中国人做猪头三藤野先生教案 教学设计精品8篇藤野先生教案 教学设计精品8篇。所以在有这恶骂风气的时候，同级生之中也有这样的一群，动不动就对周君加以白眼，另眼看待。

我少年的时候，曾承福井藩校出身的姓野坂的先生教过汉文，因此一方面尊重中国的先贤，同时总存着就应看重中国人的情绪，这在周君就以为是个性亲切和难得了吧。如果周君因此而在小说里和友人之间把我当作恩师谈着，我要是早读到该有多好啊！既然他至死还想明白我的消息，倘早通了音信他本人也该多么喜欢啊！

──选自藤野严九郎《谨忆周树人君》

从这段文字（及照片）中我们也可看出藤野先生对中国人的态度与爱国青年有多么大的不同，同时从中我们还能看出藤野先生对鲁迅的深情厚谊。

那里要个性强调的是：我们相信在日本还是像藤野先生这样对中国人民抱友好态度的人的人占多数，像“爱国青年”那样的极右分子占少数，在这天也应是如此。

我们也可从文中找出一段鲁迅对藤野先生给以高度评价的话。齐读“但不知怎的，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中……他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所明白。”（这段要求学生读出感情。如“最使我感激，给我鼓励”句要读出重音、读出深情；同时对“小而言之”“大而言之”句还要做理解分析）

五、寻疑解难。从文中找出有疑问的话或有深意的语句，提出来发表评论或供大家讨论。

（为了体现自主学习、合作探究的精神，此处的问题由学生自行找出，讨论解决。就应说，本课的篇幅较长，知识点众多，难理解的语句也有很多，学生找出哪句话来评论和讨论有必须的不确定性，而且在课上的有限时间里也不可能都处理完。教师采取的策略就是，学生提什么问题就讨论什么问题，不求课上把所有的问题都讨论完，至下课时为止。──事实上事关对资料和人物理解的重要问题都已处理过了，所以此处能够灵活处理。）

学生可能提的问题有以下这些：

1.对“再继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”一句的理解及“正人君子”这一反语的运用。

2.如何理解在仙台医专所受到的“优待”？写这件事和藤野先生有什么关系？

3.作者为什么对“日暮里”和“水户”印象深刻？

4.如何理解“他们也何尝不酒醉似的喝采”这句话？

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5.本文的写法特点。

……

六、总结、延伸拓展（幻灯片展示）

1.课下读鲁迅的作品。

2.从写作的角度看，本文有哪些值得借鉴和学习的地方？

3.当前的中日关系现状被称为“冰点”。查找资料看中日关系中有哪些具体问题？造成目前这种现状的原因是什么？我们就应怎样做？

附：第二课时板书

藤野先生：没有狭隘的民族偏见，对一个弱国国民给以应有的尊重、热情的关怀。

藤野先生教案（五）：

教学目的：

一、体会鲁迅先生强烈的爱国主义感情，学习鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国主义精神。

二、学习本文抓住主要特征刻画人物的写作方法，领会各组材料之间的内在联系和文章语言的感情色彩。

教学时数：两教时。

教学步骤：

一、启发兴趣，引入课文。

这天学习鲁迅先生散文《藤野先生》。这篇文章选自散文集《朝花夕拾》。

“朝花夕拾”是什么意思请学生试解。

“从百草园到三味书屋”是回忆儿童时期的生活。这一篇回忆青年时候东渡日本留学的生活片断，写于1926年。写的是青年时候的事(1904年)。出示鲁迅先生在日本留学时的照片和1926年在厦门大学任教时的照片，使学生加深对“朝花夕拾”的理解。

这篇文章如作者自己所说，是从“记忆中抄出来”的。

二、检查预习。

1．请同学质疑。

2．这篇散文以什么为顺序来记叙的以什么为中心来记叙的以什么为线索来记叙的

以时间为顺序，以藤野先生为记叙的中心，以作者的思想感情的变化为线索。放在20世纪初广阔的时代背景下写人、叙事，把对藤野先生的深沉怀念跟抒发强烈的爱国主义激情紧密地交织在一齐，写作手法很出色。

3．以藤野先生为记叙中心，全文可划分为几大部分

按地点来说，第一部分写哪里第二部分第三部分

(1)东京所见所感；(2)仙台学医生活；(3)离开仙台以后(对藤野先生的深切怀念)。

三、讲读第一部分(第1自然段－－第3自然段)。

既然文章以藤野先生为记叙的中心，为什么要写东京“留学生”的状况“清国留学生”是怎样的状况呢作者对此充满了怎样的感情

1．朗读。

2．清国留学生腐败堕落，对国家前途、人民命运置若罔闻。白天迷恋于观景看花，精心摆弄象征民族压迫与封建统治的辫子；晚上醉心于学跳舞藤野先生教案 教学设计精品8篇文章藤野先生教案 教学设计精品8篇出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500002187895.html，转载请保留此链接！。

3．语言的感情色彩。

“无非”：作者满怀寻找救国救民道理的期望，离开自己的国土，但东京所见与国内一样，他感到失望、愤懑、厌恶。“油光可鉴”、“实在标致极了”：鉴，镜子、照、借鉴。如“前车之覆，后车之鉴”。要求学生找出“标致”的同义词、反义词，体会“实在”、“极”的作用。

4．对东京的失望，对新鲜环境的追求。

文章从清国留学生的状况入笔，交代离开东京的原因，为下文的展开作了铺垫。

四、讲读第二部分(第4至35自然段)。

1．第二部分是文章的主体，着重写对藤野先生的怀念，但是又未立刻下笔，而是先写赴仙台途中见闻和初至仙台的状况，这是为什么

(1)朗读第二部分中第4、5自然段。

(2)“水户”的牢记证明先生的爱国主义思想。“日暮里”照“本证”来说，原因不知。无可靠的旁证，不能臆断。做学问要严谨。考证事物首先求“本证”，本证最说明问题。凭空推断与寄寓的含义是两码事。

(3)从仙台的受优待表现日本人民对中国留学生的友谊与关心。(与下文“爱国青年”对照。)

(4)与主题不游离。由食宿下劣引出仙台医专教职员对他的关注，为藤野的出场作铺垫。在层层铺垫之中表露出鲁迅强烈的爱国主义思想。

2．在关心“我”的教职员中，最难忘的是“藤野先生”。藤野先生经过铺垫最后出此刻读者眼前。他是怎样的一个人呢!

(1)阅读第6节至第23节。

(2)先看他的外貌，再说明抓住哪几件事来刻画他的思想性格。

(3)外形，用白描手法，鲁迅惯用的手法，几笔勾勒，显现特征。

(4)事：回忆的几件事。

第一节课；看“我”的讲义；指导画图；询问裹脚事。

(5)思想，性格，作风。

正直的学者：纯朴，生活节俭；治学严谨，学识渊博；对鲁迅热情关怀，不倦教诲，待人诚恳，无民族偏见。在日本帝国主义恶浊空气泛滥的状况下，更突出藤野先生对中国人民的真诚友谊。

(6)重点朗读15自然段，“添改”讲义的情节饱含着一位日本学者对中国人民的友谊，平凡中见深情，不是字面，句子，不是一般的知识。一个“添改”两颗“心”，心心相通。对这样的老师，鲁迅怎不尊敬和感激呢

3．藤野先生对中国留学生赤诚以待，可受日本军国主义思想毒害的日本青年如何呢作者满怀愤慨和内心的痛楚写下了这些片断。

第一件受侮辱(翻检、讽刺、流言)。

第二件受刺激(包围)。

(1)作者对受侮辱这件事发表了怎样的议论表露了怎样的感情(不是低能儿，关键在“弱”)

反语、讽刺、揭露，一个热血沸腾很有抱负的青年怎不愤慨怎样承受得了这种耻辱然而更使作者内心痛楚的事接连发生。

这是一个怎样令人窒息、令人愤怒、难以言表的场面，影片里，中国人麻木落后，讲堂上受歧视、包围。民族自尊心受到践踏，热爱祖国的炽热感情如火山一样要喷射，而这种自尊心，这种热情化作深思，化作对生活道路的抉择，弃医从文了。这是生活道路上的转折点。(读注释③)

“刺耳”，不是对声音的反映，而是心灵的痛楚。实际上是“刺心”。

(2)作者怎样写告别藤野先生的情景的呢着重写脸色，进一步表现他对中国学生的深切关怀。这一部分写在仙台医专学医的经过，忆藤野对他的关怀、教育、帮忙和师生间的情谊，以及作者思想的重大变化。

五、讲读第三部分(第36至38自然段)。

这一部分叙述作者对藤野先生的深切怀念。有两点值得注意：

1．作者怀念、敬爱先生，不仅仅因为先生尽心尽力教，更由于有一颗为中国为学术的伟大之心，故“时时”记起。说明师生友谊很不寻常。

2．叙述先生对自己的深远影响，巧妙地再现先生音容笑貌，把旧事与时事结合起来，表示继续战斗的决心，使这篇散文具有强烈的现实好处。

六、本文的写作特色：

1．选取典型事例，抓住主要特征表现人物。从外貌、语言、动作到精神品质，无不刻画入微，形神毕肖。从侧面烘托、映衬，形象突出。

2．各组材料(生活事件、世态人情、历史材料、科学知识及现实斗争)如此丰富，如此胶漆一般地有机地组合在一齐，是由于思想资料的内在联系。贯穿全文的内在线索是作者崇高的爱国主义思想。放得开，收得拢，形散而神不散。

3．语言富有感情色彩。

七、作业：

1．朗读全文。读顺口，读正确。

2．在书上依次划出表现作者爱国感情的句子与段落，并分析它们是从什么角度来表现的。

板书设计：

教后：

这次教《藤野先生》，好几个同学问了这样的问题：文章既然是写藤野先生，为什么好多笔墨不是写他前几节文字好像与藤野先生联系不起来，似乎不搭界，是不是废笔文章到底是写鲁迅自己还是写藤野先生，简直弄不清楚。学生质疑突破词句的局限，进入选材、谋篇的探索，思考问题潜力加强。

原打算该课文两课时授完，课堂上小周同学提出关于“日暮里”的问题，引起了争论，临时改变计划放手开展讨论，授课延长一课时。小周认为“思考和练习”的第二个题目有欠妥之处。“为什么一向记得‘日暮里’、‘水户’两个地点”，后者可理解，表露了鲁迅强烈的爱国主义思想感情，而前者难以解释，拉扯不到爱国主义思想感情上。有同学认为文中的话不必须每个句子都包含什么意思，法国大作家雨果就曾这样说过；有同学表示异议，认为长篇小说尚可这样说，短篇小说，篇幅短的散文，如是好文章，就不应如此藤野先生教案 教学设计精品8篇教案。小章说：鲁迅先生自己说“不知怎地，我到此刻还记得这名目”，没有什么理由，不就应外加。此时，小曾用期盼的眼光看着我，我立刻请他发言。他说：“‘日暮’象征着国家的衰败。鲁迅东渡日本为的是寻求救国救民的道理，但是到了东京看到清国留学生如此醉生梦死，感到前途茫茫然。旅途中一看到‘日暮里’这个地名，触景生情，故而记得。因此，记得这个地名同样是表露鲁迅先生爱国主义的感情。”他一口气讲得那么流畅，同学用带着惊异的眼光看着他，我也有些愕然。这个不轻易发言、说话常嗫在喉咙里的同学不是不会发言，不是不会响亮地发表自己的意见，只要真正拨动他的心弦，心中的话儿就会顺畅地流淌。

我对他的了解深了一层，为他口头表达的进步而高兴。

抓住了这个有争议的问题，就势对做学问的方法进行了指导。向学生指出：考证事物应注意本证，不能牵强附会。鲁迅先生说“不知怎地”是最可靠的证明。推论要有根据，不能建筑在臆断的基础上。

过去教《藤野先生》，一开头就讲“东京也无非是这样”，总讲不好，“无非”这个词的意味出不来。这次先引导学生弄清东京“清国留学生”精神空虚、堕落腐败的状况，回过来再教这一句，“无非”就有着落，学生能比较具体地领会其中饱含的厌恶之情。同时，能更为顺妥地过渡到下文：“东京也无非是这样”，“到别的地方去看看，如何呢”，由中国到东京，由东京到仙台，贯串了对救国救民真理的寻求，厌倦的情绪与追求的愿望跃然纸上。