达•芬奇的绘画欣赏

             ----文艺复兴时期的绘画（一）

课    题

   达芬奇的绘画欣赏

教材分析

   文艺复兴是指14世纪在意大利各城市兴起，于15世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了现代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。马克思主义史学家认为是封建主义时代资本主义时代的分界。

    14世纪，在意大利商业发达的城市，新兴的资产阶级中的一些先进的知识分子借助研究古希腊、古罗马艺术文化，通过文艺创作，宣传人文精神；人文主义精神艺术家们提倡人性、反对神性；提倡人权，反对神权；提倡个性自由，反对人生依附。

    这一时期的绘画以其活泼、健康、旺盛的人文精神，冲击着刻板的、冷漠而死气沉沉的宗教灵魂，以其鲜明的人性形象取代了呆板的宗教形象，形成西方绘画史上人文主义艺术的一个高峰。

    达芬奇是文艺复兴时期美术“三杰”之一。

教学目标

    1：了解文艺复兴时期美术“三杰”对西方绘画艺术的重要贡献，学习艺术家们勤奋、刻苦钻研的精神以及献身艺术的壮举。

    2：了解文艺复兴时期的绘画风格和造型特点。

    3：提高学生对外国绘画作品的欣赏能力。

教学重点

    1：了解达芬奇的绘画作品的创作内容，感悟作品的美感。

     2：学习艺术家们勤奋、刻苦的钻研精神。

教学难点

    通过对达芬奇的绘画作品的欣赏，了解文艺复兴时期的绘画的总体风格。

教学思路

    通过讲解、设疑、启发、游戏模仿教学等方法对达芬奇的作品内容的分析欣赏，感悟其绘画活泼、健康、旺盛的人文精神。

教学内容 

   1：介绍文艺复兴的背景和画家达芬奇。

   2：分析《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》两件作品。

教学方法

   1：讲授法

   2：对比启发法

   3：模仿秀

   4：课件

教学手段

1：引用教材、范画（《蒙娜丽莎》、《最后的晚餐》）进行讲解                                                          2：利用游戏形式（临时调配13张课桌）模仿作品人物的动态进行作品内容的分析。

3：利用多媒体投影演示。

教学步骤

   一：组织教学

提示学生观赏范画《蒙娜丽莎》，提问：

1：作品名称，作品作者，创作的年代，反映一个怎样的时代面貌。

（再引导学生看书P118页左上角的作品《宝座上的圣母和圣婴》）

比较这两件作品，提问：

2：从上图比较可以看出，其有各自的特点。但为什么说《蒙娜丽莎》作品具有划时代的意义？

（设疑，进入具体内容）

   二：讲授课本内容

1：介绍文艺复兴的时代背景

2：文艺复兴时期美术上的“三杰”之一达芬奇介绍

3：作品介绍

《蒙娜丽莎》

（作画时间为1503---1506年）（77x53cm）

作品现藏于法国巴黎卢佛尔博物馆

    作品以一年轻女性温雅的微笑，揭起了人性觉醒的旗帜，体现人文主义精神。但这幅画只是描绘了一位普通女性市民的肖像，何以有这么大的意义？代表着那一时期的绘画成就？

（带着疑问展开阐述）

从五个方面来剖析作品

（1）：脸

嘴唇 (微微闭合)  

眼角（微微挑起）      

眼睛（微微凝视）

悄然流露着一种恬静，淡雅而又神秘的微笑，自然，朴素，纯真。

（画家采用明暗转移的处理方法而得到的效果，富有神秘感）

（2）：手

   《蒙娜丽莎》的右手被誉为美术史上最美的一只手。那柔润、丰满的肌肤，准确而严谨的结构，生动而自然；感觉到一种富有青春生命力的血液正在掌指间流动。一富有生命活力表现出人的灵性、理想化的美的女性形象跃然纸上。

（3）：笑容

    几百年来，人们讨论最多的是她的笑容。不同的观众或者在不同的时间去欣赏，感觉似乎都不同。

作品又被称为《神秘的微笑》。

（4）：背景

     这是一个坐在阳台上的少妇形象，画家创造了一幅透视不一致的背景。他的处理充满着幻觉般的神秘感，以虚幻的空间将实在的人物形象推向观者的面前。

（5）：画面处理

    构图上看，蒙娜丽莎端坐的身姿与随意交搭的双手，构成一个金字塔般的三角形；稳重、端庄、大方。

    色彩上看，蒙娜丽莎深暗的服饰与明亮的肌肤，形成富有对比的光感节奏；特别是脸部、手部、胸部。自然而富于变化的明暗转折、精致、微妙地表现出人体肌肤的弹性与质感。

（引导学生比较中世纪的圣母形象，回答上述提问）

（即：表达了人对自身价值的肯定，对美好事物的向往，是人文主义的一面旗帜，是对封建教会统治的宣战，具有划时代的意义。

《最后的晚餐》

（作画时间为1495---1497年）

（1）：内容

    题材来自于基督教圣经中关于耶稣被他的十二个门徒之一名叫犹大的人出卖的传说；画面上描绘的是耶稣在被钉死在十字架之前和他的十二个门徒其中包括叛徒犹大共进最后一次晚餐的情景。

这十二个门徒是（从左到右）：

马太  小雅各  安得烈  犹大  彼得  约翰

多马  大雅各  菲里普  马可  达太  西门

(2)：以游戏的形式进行教学

（挑选十三位同学按画面十三个人物的形象在讲台前面摆成“最后的晚餐”，分析每个人物的心理活动）

从画面的右端开始，分四组进行模仿（强调表演）：

     ……此刻，耶稣正平静地说出了那句惊人的话：“你们当中有一人出卖了我”，这句话就象一块石头投入了水中一样，激起了他两旁信徒们的层层波动，或惊讶，或愤怒，或沮咒，或紧张……

第一组：1，秃顶的西门展开双手，象似在对倾耳谛听的达太说：“这事从何说起？”

2，马可随着达太也倾向西门，可是却将双乎回伸指向耶稣似乎在问：“真的有人敢出卖老师吗？”。

第二组：1，年轻的菲里普双乎按胸，向老师保证：“我绝对不会干这种事！”。

        2，大雅各撑开双臂，无意中带翻了杯子，他身后的多马竖起了一个手指，惊讶地问老师：“真有这样一个人吗？”。

中间：耶稣只是推开双手，平静的面容略带悲伤与失败。

第三组：1，温柔的约翰靠向后边听彼得的问话，粗鲁、蛮干的彼得左乎按住约翰的肩膀，弯曲的右手还紧紧地握住一把餐刀。

        2，在彼得胸前，犹大紧靠在桌边，恐惧中仰向后方，右手不自觉地握住他出卖老师而获得的一袋金币。

第四组：1，年老的安得列因震惊而举起了双手，小雅各象是在抚蔚他，同时将左手从安得列背后伸向彼得，制止他别急中生乱。

      2，年轻的马太却忍不住从座位上站起来，手撑着桌子，俯身凝视着事态的发展。

（小结这次教学互动的情况）

    在十三个人物中，只有犹大的脸隐藏在黑暗中，正说明叛徒不敢面对光明；其他人物却出现在明亮的光线中，暗示着人间光明与黑暗、美善与丑恶的斗争，这正是人文主义精神的集中体现。

三  总结

    伟大导师恩格斯称“文艺复兴为产生巨人的时代，达芬奇的天才表现在他把肉体与精神、情感与理智，科学与艺术平衡而完美地统一于一身，不能不使人觉得这是人类历史进程中出现的一个全面发展的杰出范例”。达芬奇的艺术，深沉而含蓄、富有理智、充满智慧，那刻苦钻研的精神，值得我们每一个人学习。

四  课后思考

达芬奇的绘画的艺术风格是什么？

备注：本教案选用的是人教版高中美术欣赏教材