《伯牙绝弦》教学设计

教材分析：

教材选自人教版六年级语文上册第八单元第25课。伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为这世上再也不会有知音了，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴。《伯牙绝弦》写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。

教学目标：

1.朗读课文，读出文言文的节奏和韵味，培养学习文言兴趣。

2.通过朗读感悟、情景体验等方式感受“伯牙”和“钟子期”之间“高山流水”般的“知音”深情。

教学重点：朗读课文，借助注释和课外资料理解词句意思。

教学过程：

出示与友情相关的诗句：

(1)海内存知己，天涯若比邻。

(2)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

(3)暮愁前路无知己，天下谁人不识君。

一、揭示课题，了解“绝弦”

1、今天我们一起学习发生在2000多年前春秋时候的一个关于知音的故事，出示课题：《伯牙绝弦》。 让我们一起读课题。齐读课题。

2、了解课题，解释“绝”是什么意思?(古语：用刀把丝隔断。断绝)“绝弦”是什么意思呢?(割断琴弦)师：“绝弦”表面的意思是“割断琴弦”，其实还指不再弹琴

3、伯牙是名满天下的琴师，视琴如同自己的生命，为什么要绝弦呢?就让我们一同走进这个故事。

二、初读课文，读出节奏和韵味

1、生读课文。

2、老师范读课文。读课文要读出文言文特有的节奏和韵味。

3、指名读课文，师作评价。

4、从文中找出伯牙绝弦的原因的句子，出示：“子期死，伯牙谓世再无知音。”为什么子期死伯牙这么伤心呢？读课文1-4句感受知音。

三、品读课文，感受知音相聚之喜

1、几遍读下来，我们都已经知道了文章写了哪两个人?板书：伯牙 钟子期

钟子期又是一个怎样的人呢?(钟子期，楚国人，生活在汉水边，是一位以砍柴为生的樵夫。)

2、课文哪句话写出了他俩的的特点?出示：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”

(1)这句话中的哪个词突出了他们的特点?(善)“善”是擅长于的意思。那么这句话连起来就是——伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。

(2)指名读，请读出你的理解。

(3)一个善鼓琴，一个善听，我们一起来读出他们的特点。齐读。

3、同学们，课文哪两句话具体写出了伯牙善鼓琴，钟子期善听的特点?请用 “——”划出来 。

出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!

(1)我们先把目光聚焦到这一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!

读读这句话，想想从什么地方体会出伯牙善于鼓琴，钟子期善听?

当伯牙鼓琴志在高山，此时钟子期的脑中浮现出了什么样高山?(板书：高山)用自己的话来说说。

(出示：高耸入云、直插云霄、巍峨耸立、巍然屹立、雄伟挺拔)齐读词语。

你看，那么多画面钟子期用哪一个词表达出来的?(“峨峨兮”)这古人写话如此简洁，这就是古文的魅力。除了“峨峨兮”还从哪个词感受到山的高?(泰山) 泰山是五岳之首，让我们一起来读出泰山巍峨的气势来。

当伯牙的琴声表现高山，钟子期就能感受高山的巍峨，真是善听的子期啊!从钟子期的话中哪里还能看出他善听?

——善哉，是什么意思?(好啊)还可以说是(真行啊……)

 ——如此动听的琴声，子期这样赞叹，齐——(生齐读：善哉，峨峨兮若泰山!) 细心的同学会发现，这句还有个语气词——“兮”，为什么短短的句子连用了两个语气词呢?

2、 同学们，读书就应该刚才这样，要从字里行间去体会，从这句话中我们读懂了伯牙善鼓琴，钟子期善听。

出示：志在流水，钟子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。这个句子跟刚才那句句式类似，相信大家一定能读懂。

指名读。要读出高山的巍峨、江河的浩荡之气势。

伯牙善鼓琴，我们的课后资料里就说，俞伯牙是当时楚国最有名的音乐家，那么，作为一位有名的音乐家，他的琴声一定不只是表现了高山流水。请你想象一下，伯牙的琴声肯定还会表现哪些动人的景色呢?

——教师小结：伯牙的琴声中有自己高远志向的表白，有内心怀才不遇的郁闷，有对亲人绵绵不绝的思念，更有对大自然美丽风景的赞美。

课件出示这些词语。

句式仿写：伯牙鼓琴，志在清风 ，（明月、杨柳）钟子期曰：“善哉，徐徐（皎皎、依依）兮若清风 !”

3、小结：好一个善鼓琴的伯牙，好一个善听的钟子期，伯牙弹什么，钟子期都能听懂，这就是——出示：伯牙所念，钟子期必得之。

(1)从这句话你读懂了什么?

预设：不管伯牙心里想着什么，子期都知道。

——“念”是什么意思，文中哪个字跟“念”的意思相近?“必得之”呢?

——我心有所想，我的好朋友必能感受得到，这样的朋友，我们就称之为——知音。(板书：知音)

带着这种的感受读读这句话。

——伯牙心里所想所念，钟子期都知道。当伯牙鼓琴，志在高山——(生读)，当伯牙鼓琴，志在流水——(生读)

(2)同学们，善鼓琴的伯牙用琴声表现的不仅是泰山的高大和江河的宽广，透过他的琴声，你还听出了什么?

小结：古人往往以琴言志，表现高山，说明自己有高山般的远大志向，表现江河，说明自己有江河般的胸怀。而这些，子期都听懂了，所以说，再读：伯牙所念，钟子期必得之

——琴声也懂，心声也懂，志向也懂，这不仅仅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心啊!(板书：知心)

——此时，伯牙的心情如何?

师评价：相识满天下，知音能几人!知我者莫如子期。知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。于是两个人结拜为生死之交。让我们通过读书再来感受高山流水遇知音的那份喜悦和那份真情。出示1-4句(学生感情读文)

四、感受知音离世之痛

1、出示：伯牙和子期多么想这样在高山流水之间相伴而行，他们相约明年此时此刻还在这里相会。第二年的此时，俞伯牙如期赴会，可世事难料，与他相会的是子期那冰冷的墓碑。

高山默默，流水无语，此时，伯牙思绪万千，他心里会想些什么呢?

2、就像你们所说，出示句子：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”谓：认为、以为。乃：于是，就。复：再。

同学们，伯牙在断绝琴弦的同时，也断绝了希望，断绝了对一切美好事物的追求，而留下的是无边无际的痛苦、孤独、寂寞和心灰意冷。当你理解了伯牙此时的心情，你再读这段话。

1.同学们世事难料，那个世上最懂我的人已经去了。

2.世间风情千千万万，可纵有千种风情，更与何人说?

3.“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”。

4.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，钟子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾写下短歌来追悼自己的知音钟子期：

出示：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。

但见一杯土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。

来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义;

三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹!

摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!

春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。

5.摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁言!春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。子期一死，谁是知音?那一曲高山流水弹给何人听?只有这一动人的故事千古流传。(齐读课文)

6.高山依旧，流水依旧，只是高山流水之间多了一段知音的千古佳话，有道是“千古知音最难觅”，让我们在这曲《高山流水》的音乐中记住这个千古流芳的故事，延续这段永远不变的友情吧!(背诵课文)

五、作业超市

任选一题做一做

◇听：听一首关于知音的歌曲。

◇说：收集体现知音良朋的诗文和名言名句并跟同桌说一说。

◇读：品读《伯牙绝弦 》。

◇写：根据课文内容，写一篇真情实感的读后感。

六、板书设计：

伯牙绝弦

俞伯牙：善鼓琴

钟子期：善听

高山流水琴三弄

伯牙绝弦谢知心