《题破山寺后禅院》教学设计 

【教学目标】

1、整体感知，反复吟咏，把握诗歌的思想感情；

2、了解诗歌的一般常识，借助联想和想像，体会诗歌的意蕴，感悟意境；

3、知人论世，了解诗人生平及创作背景，学习一些鉴赏诗歌的方法。

【教学重难点】

1、体会诗歌的意蕴，感悟意境；

2、赏析名句。

3、背诵默写这首诗。

【教学时数】1课时

【教学过程】

一、导入：

在浩渺的的诗海里，蕴藏着我们民族文化的精华。千百年来，诗歌哺育了一代又一代人，使他们于其中修身、陶冶性情，成就事业。今天，就让我们走进唐代诗人常建给我们营造的清新怡悦脱俗的意境，沐浴着朝阳，陶冶我们的性情吧！（板书课题）

二、解题、作者简介（学生课前自己搜集，课堂交流，师生评议补充）

常建：唐代诗人，开元年间中进士，但仕途不畅，只做过盱眙县尉，本诗是作者做盱眙县尉时所做。

三、朗读（多种形式的朗读）

1、教师朗诵（课件—配音、配画朗诵）；

2、学生采用喜欢的形式朗读直至背诵。

四、赏析诗歌（联想和想象）

1、找出诗歌中描写到的自然景物及声音，并说说用什么来形容它们？试问这样形容有什么好处？

历史悠久、古朴为下文写景张本 给人新、美的感觉

（古）寺 （初）日 （高）林

虚 （曲）径（幽） 禅房花木（深） → （花木扶疏，幽深清净）

实 （竹）

人悦鸟悦，人与自然和谐交融 使……纯净澄澈

山光（悦）鸟 潭影（空）人 →（尘世杂念全消，身心愉悦空灵）

万籁（寂） →（幻觉） （余）钟磬音 → （融入佛音，物我两忘）

表现好像大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这洪亮悠扬绵长的佛音引导人们进入了纯净怡悦的境界。

[通过师生互动，赏析下列内容]

（一）析首联“清晨入古寺，初日照高林”

（1）点明时间“清晨”，一“清”字传达清新脱俗的意韵，让人联想到：清晨，天空湛蓝明净，一尘不染，空气新鲜怡人。

（2）“寺”点明地点，用“古”进行限制修饰，传达出寺院历史悠久，古朴的意思。并为下文写“高林”“曲径通幽”“禅房花木深”等景作下铺垫。即为下文写景张本。

（3）“日”用“初”修饰，进一步点明具体时间，并有了景致。用“初”形容“日”，给人新、美的感觉。“林” 用“高”形容，写出林木繁茂高大的景色，阳光透过高林斜射下来的光线给人柔和感，同时照应前文“古”。

（4）整联：清晨，诗人漫步进入古老的破山寺。初升的太阳透过繁茂高大的树木，将柔和温暖的光芒洒在诗人身上。

（二）赏析颔联“曲径通幽处，禅房花木深”

（1）此联由三个意象“径”“禅房”“花木”，组成，用三个形容词“曲”“幽”“深”来形容意象，使诗的意蕴悠长。

（2）曲径”与“竹径”的优劣：“曲径”写出小路弯弯曲曲的特点，同时“曲”也给小径蒙上一层幽深，藏而不露的神秘光环，具有美学意味，与后文的“幽”和谐统一。

（3）“曲径通幽处”是“禅房花木深”，一“深”字写出禅院里及周围花木繁茂，花朵竞相开放的繁华热闹情景，甚至还可想象到蜂蝶在花丛中飞舞。

（4）整联传达出“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意韵，表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境，从而成为千古名句。

（三）赏析颈联“山光悦鸟性，潭影空人心”

此联要抓住“悦”“空”二字来理解。“悦”指山色风光使鸟儿欢悦，此时，又何尝不是诗人从中得到精神上的愉悦呢？人悦鸟悦，人与自然和谐交融。“空”此处可理解为“使……纯净澄澈”，一“空”字传达了诗人写此诗的精髓，成为全诗的诗眼。“悦”是“空”的前奏，“空”是“悦”的结果。

（四）赏析尾联“万籁此都寂，但余钟磬音”

（1）诗人此时此刻产生了幻觉：自然界的一切声响都寂灭了，只剩下了寺院里传来的早祷的钟声及僧人早祷击磬的声音。这声音占据了诗人的整个心灵，表现诗人此时完全融入佛音、物我两忘，灵魂随佛音飘去。

（2）“万籁寂”与“余钟磬音”对比，以音衬静，更显寺院空寂，更显佛音之震撼人心，更显诗人此时与洪亮悠扬绵长的佛音融为一体，进入了纯净怡悦的境界，达到了永恒。

五、谈感受

学习了这一首诗，你获得了哪些情感上的陶冶。

六、课堂小结

诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世的情怀。今天，我们从常建的诗中获得了心灵的怡悦，使自己的心灵纯净澄澈。更加热爱我们祖国的文化，热爱大自然。

七、教后反思：

这是常建的一首五律，写景优美，抒情浓郁，情景交融，写出作者纯净怡悦的精神境界，达到物我交融的境界，是唐诗中的精品。教授前布置了预习，大多数学生均能背诵，课堂以诵读为主旋律，采用探究研讨式教学，挖掘课程资源，迁移学生能力，课堂效率高，收效好，但个别基础薄弱学生，仍然理解不深，需重点跟踪。