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落实语文训练  提升语文能力

——以《文成公主进藏》为例谈语文能力提升的策略

王尚文教授说：“语言实践要突出的两个环节：一个是感受的实践；一个是将感受的语言对象转化为语感实践。课堂实践是培养语文能力、素养的重要实施途径。我以蒋军晶老师的《文成公主进藏》为例浅谈落实语文训练  提升语文能力的方法与策略。

一、凸显文体特点，提升复述能力

复述是一种“重复表达”的话语行为 ，而这种行为背后的支撑是与语言表达相关的能力，是语文学科的核心能力之一，也是语文学科核心能力的显性体现。此能力可以从生活中获得，也可以通过课程学习获得。复述需要方法，在引导学生复述的过程中，为了降低复述的难度，老师要教给学生一些复述的方法。根据复述内容的不同，可以选择的方法有很多，如列提纲复述，看图复述，填空式复述等。纵观整节课，蒋老师洞悉文本特点，选用的是抓关键词复述这种非常实用的方法。

在简要复述故事梗概这一环节，蒋老师引导学生把人物名、地名圈起来，并将这两类名称的认读和复述巧妙相连。串联地名，形成了文成公主进藏的路线，也形成了学生复述的逻辑线，这样，学生便轻松有序地复述出了故事的主要内容。

教学活动一：

这个民间故事还有一个特点，这是一个少数民族的民间故事。是哪个民族的故事呢？

生：是藏族的故事。

师：你们怎么知道？

生：我是从《文成公主进藏》的“藏”字推测的。

师：真聪明，这个藏就是“西藏”的“藏”，是“藏族”的“藏”。所以在这个故事里面有好多藏族的人名、地名，下面请快速浏览课文，只要看到藏族的人名地名就把它圈出来。

师：来，我们把这些词语连起来读一读。这个故事讲的是文成公主经路纳，过达尤龙真，翻过乃巴山，走了一程又一程，最后来到吐蕃的中心城市拉萨，见到了松赞干布，从此，他们幸福地生活在一起。

教师总结：这是一个“困难型”的民间故事，这类故事就是讲主人公遇到困难、解决困难的过程。来，你们也像蒋老师这样，把这个故事的梗概说一说。学生练习讲故事梗概。

这个环节，复述的要求从“详尽”转为“简要”，更倾向于概括能力、信息提炼与加工能力的培养。

二、提取体现叙事规律的关键词语，搭建支架强化学生复述能力。

复述，是将记忆、思考、表达三者有机结合的过程。它是建立在理解、熟悉课文的基础上，对文本优质语言的内化和再造。复述，不仅能加深对课文内容的理解，还能发展逻辑思维，提高口头表达能力。

课标在“教学建议”中明确提出遵循学生的身心发展规律和语言学习规律，选择合适的教学策略。同样是复述教学，合理定位就要采用不同策略，就要有所侧重，是现阶段目标后逐步抵达终极目标。第二学段要切中“主要内容”，带有转述的要求，模仿中夹带着创作。

教学活动三：师：怎么样？为什么我读一遍，就能基本讲出来？为什么我进步那么快？

生：因为蒋老师你记住了关键词。

师：你所说的关键词就是“小鸟说”“只见她”“从那以后”这几个关键词。

生：因为你记住了这个格式，先是遇到了什么困难，然后是做法，最后是结果。

师：民间故事就是这样，很多情节其实是有“格式”的，是有规律的。这个民间故事是克服困难型的民间故事，它的格式就是“动物来说话，公主来出手，神奇延续久”。通俗地讲，就是遇到困难，动物来说话，小鸟不说，小鱼说，小鱼不说小鸡说（笑）；遇到困难以后，主人公肯定会解决困难，很多时候一个动作、一个道具就把困难解决了；解决以后，总会发生奇迹，奇迹还能延续到现在。所以这几个词跟我读一读。小鸟说──，只见她──，从此以后──，直到现在——

本课重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等。一路上，文成公主不断遇到困难，不断克服困难，是典型的循环叙事结构。蒋老师善于发现困难型民间故事的叙事特点，提取出体现故事叙事规律的关键性词语，降低了复述难度。他先以其中一个故事情节为例教方法结构。起初，动物说话，遇到困难——“小鸟说”路遇沼泽，不好走；其次，公主出手，解决困难—— “只见她”剪把羊毛，一个动作，一个道具，就转危为安；最后，发生奇迹，一直延续——“从那以后”，路纳这个地方的牛羊一直长得又肥又壮。“小鸟说”“只见她”“从那以后”三个关键词，是这个故事情节的叙事密码，成了学生复述的拐杖。蒋老师在此基础上进一步提炼方法结构——“动物来说话”，“公主来出手”，“神奇延续久”。学生习得了复述的方法结构后，再运用这种方法结构复述路遇“一条大河”“ 一座高山”“一只恶鸟”等类似故事情节，就轻松多了。

三、彰显建构与训练，内化复述能力

学生通过梳理语言文字运用的基本规律，将自己活的言语活动经验转化为富有个性的具体的语言实践。复述不能只停留在讲技法、纸上谈兵的形式主义上，应注重“真说真练”的实践主义。而蒋老师则创设情景，将创编落实实处。

教学活动三：

师：说得有道理。是啊，文成公主进藏遇到了很多很多困难。《文成公主进藏》的民间故事其实有很多版本。其中有一个版本提到了这“日月山”

师：从此那里的人就把这座山叫作日月山，山上的土都是火红色的。为什么会这样呢？下面请你们讨论创编。

师：你知道了这个民间故事的特点，不但马上会讲，而且马上就会创编了。

生：走着走着，文成公主又遇到日月山，但是她并没有退缩，她一只手把整个山撑了起来，把它给抱到日月之中去，但是她太累了，手都磨出血来了。从此以后，日月山的土就变成红色的了。

师：讲得不错哦。但蒋老师看过的民间故事比你们多，大多数困难型民间故事的主人公克服困难不用流血，不用牺牲。

学生四人一组，复述文成公主进藏的过程后，蒋老师故意出示“日月山”，让学生继续运用习得的方法结构创编故事。一位学生在创编时说，因为公主的手磨出血来了，所以日月山的土就变成了红色。蒋老师立刻修正：“大多数困难型民间故事的主人公克服困难不用流血，不用牺牲。”这一修正，还原了困难型民间故事的本味，让学生照见了困难型民间故事神奇的幻想色彩。接下来，蒋老师又引导学生探讨“文成公主进藏遇到了很多困难，为什么作者不写8个、10个故事，就写了4个？”学生总结出：如果故事情节太多，故事太长，就没有办法流传。说故事的人一般会选择代表性的3个或者4个故事情节来讲，其他的用一两句话带过——“就这样，跨过一条条大河，翻过一座座高山，走了一程又一程……”的确，作为口头文学，要想流传下去，不能无限制地进行拓展性、创造性复述。否则，会改掉民间口头文学的本味。

四、在比较阅读中，了解民间故事的特点，复述忠于“原味”

师：同学们，这个民间故事还有一个特点，那就是文成公主历史上真有其人。历史上真有其人的民间故事一般是两种情况。一种情况是那个人做了很多很多坏事，当时的老百姓恨他啊，把他做的事编成故事，骂他百年千年。还有一种情况是那个人做了很多很多好事，当时的老百姓喜欢他啊，把他做的事编成故事，传颂他百年千年。《文成公主进藏》是哪一种情况？师：这么多人喜欢民间故事，但是也有很多人喜欢历史故事啊。说说你们的原因。

生：历史故事非常真实，有更多的细节。

生：民间故事确实很有想象力，但是我们总不能老是沉浸在幻想中吧？

生：要了解真相，还是读历史故事。

师：嗯，同学们说得很好，说了自己真实的想法，其实也说出了民间故事和历史故事的特点。平时生活中，有时我们可以读读民间故事，有时可以读读历史故事。

蒋老师还引导学生继续发现老百姓是根据自己的情感喜好来讲故事的，让喜爱的好人流芳百世；让讨厌的坏人遗臭万年。最后，他用历史故事和民间故事进行比较，让学生进一步明了民间故事这一口头文学的特点。知道了特点，复述民间故事，才能“忠于”原味。

蒋老师在教学中，为学生搭建支架，学生易取得成功。随着教学层次的推进，教学难度的提升，教师搭建隐形的支架，让学生更多依靠业已形成的能力进行复述，获得更为有效的发展。同时，培养学生“倾听”的能力，营造了讲故事与听故事的交际场所，借助口语交际，实现复述的进阶教学。