《伯牙鼓琴》教学设计

建堂中心小学   王 越

教材分析：

《伯牙鼓琴》是统编六年级上册第六单元的一篇课文。本文是一篇文言文，行文简洁，流畅，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，是东方文化的瑰宝。古人云：“士为知己者死。”伯牙鼓琴所喻示的正是一种真知音的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

教学目标：

1.会写“哉、巍、弦”等5个生字。

2.正确、流利地朗读课文，背诵《伯牙鼓琴》。

3.能根据注释和“资料袋”的内容理解词句的意思，能用自己的话讲讲这个故事。

4.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。 

教学重点：

1.凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

2.感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。 

教学过程：

一、谈话导入，揭示课题

友谊一直是人生永恒的话题，李白曾说：“人生贵在相知，何用金与钱。”更有王勃“海内存知己，天涯若比邻。”你知道与友谊有关的成语吗？谁来说一说

2.教师过渡，板书课题。

过渡：从刚才我们读的这些词语中，我们可以看出友谊是何等珍贵。今天我们就来学习   板书课题。

3.学生齐读课题，弄清题意。

“鼓”是什么意思？（弹。）

这里的“琴”指的是七弦古琴。（教师可出示古琴图片。）

二、初读课文，检测预习

1.检查词语，练写生字。

2.教师示范读课文，引导学生注意停顿，试着用“／”标记。

（课件出示正确的朗读停顿。）

伯牙／鼓琴，锺子期／听之。方鼓琴／而志在太山，锺子期曰：“善哉乎／鼓琴，巍巍乎／若／太山。”少选之间／而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎／鼓琴，汤汤乎／若／流水。”锺子期死，伯牙／破琴／绝弦，终身／不复／鼓琴，以为／世无／足复为鼓琴者。

3.全班根据朗读停顿齐读课文。

三、再读课文，运用方法

1.回忆学习文言文的方法。

过渡：“书读百遍，其义自见”，大家能说说有哪些学习文言文的好方法吗？

（学生举例，教师根据学生的回答小结板书：①借助文中注释、工具书、相关资料；②联系上下文；③反复朗读，用心思考。）

2.学生尝试自己复述故事。

3.教师适当补充人物背景知识。

过渡：学到这儿，我们都知道《伯牙鼓琴》讲述了伯牙与子期之间深厚友谊成为的知音故事。

四、品读欣赏，深入探究

1.品读课文，感悟“知音”。

2.品味知音相遇之“喜”。

（1）默读课文前三句话，思考：伯牙为何视锺子期为知音？从哪里可以看出来？

（3）想象拓展，说话训练。

过渡：作为“琴仙”的伯牙，会用琴声表达他的见闻、思绪、情感。文中只提到了他“志在太山”“志在流水”，那么请大家展开丰富的想象，说说他的琴声中还会出现哪些景物。

①出示词语，学生齐读。

杨柳依依清风徐徐白雪皑皑明月皎皎

②师生合作，完成句式训练。

伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”

伯牙鼓琴而志在白雪，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皑皑乎若白雪。”

伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”

小结：（4）学生齐读前三句，读出伯牙得遇知音的喜悦心情。

3.品味失去知音之“悲”。

（1）故事补白，渲染失知音之痛。

过渡：伯牙与子期因琴相识，相处甚欢，并约好明年中秋老地方再见（2）学生齐读课文最后一句，说说最后一句话的意思。

（3）出示补充资料。

过渡：相传伯牙在破琴绝弦之前，在子期坟前吟诵了一首诗，我们一起来读一读。

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

（4）教师配乐范读诗歌，将学生的情感推向高潮。

（5）学生配乐朗读诗歌，思考：从这首诗中，你体会到伯牙怎样的心情？用一个字来形容。（悲，痛。）用一个词来形容。（伤心欲绝，肝肠寸断，撕心裂肺。）

4.质疑探讨，升华情感。

（1）伯牙破琴绝弦，“绝”的仅仅是“弦”吗？他在破琴绝弦的同时也断绝了什么？

（2）讨论：你怎么看待伯牙破琴绝弦这一举动？你是赞成还是反对？

小结：

五、朗读悟情，背诵积累

1.有感情地朗读全文，结合板书试背全文。

小结：同学们，学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中遇到了很懂自己的人，你就可以称他是你的——（生：知音。）尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然怀抱着愿望在生命中寻寻觅觅着我们的——（生：知音！）

2.延伸拓展，作业设计。

（1）读一读明代小说家冯梦龙在《警世通言》一书中记载的有关“伯牙绝弦”的故事。

（2）试着将课文改写成一个400字左右的现代文。