如何理解课程

发布者：夏冬     发布时间：2015-05-17    浏览数：0 精华

迄今为止，关于课程的界说各式各样，诸如“学习程序”、“教学内容”、“计划化的学习经验”等等。据《国际教育百科全书》统计，在欧美国家的教育著述中，有关课程最基本的定义可概括为9种，在此基础上，又可演绎出几十种，甚至上百种定义。因此，理查德.斯考特曾说，课程是一个用得最普遍的教育术语，也是一个定义最差的教育术语。
概言之，课程的定义可按以下几种类型划分：
课程即教学科目
如六艺、七艺。事实上，西方的学校是在七艺的基础上增加其它学科，逐渐建立起现代学校课程体系的。最早采用英文课程一词的斯宾塞，也是从指导人类活动的各门学科的角度，来探讨其知识的价值和训练的价值的。
这种定义的实质，是强调学校向学生传授学科的知识体系。但只关注教学科目，往往易忽视学生的心智发展、情感陶冶、创造性表现、个性培养及师生互动等对学生成长有重大影响的这些维度。其实，学校为学生提供的学习范围，远远超出了正式列入课程的学科。（如活动课程、隐蔽课程）
课程即有计划的教学活动
这一定义把教学的范围、序列和进程，甚至把教学方法和教学设计，即把所有有计划的教学活动都组合在一起，以图对课程有一个较全面的看法。如教学计划、教学大纲、教材等。但事实上，有计划的东西比书面计划的范围要广得多。如果把非书面的计划也包括在内，那么课程的定义又似乎太宽泛了。另外，把有计划的教学活动安排作为课程的主要特征。往往会把重点放在可观察到的教学活动上，而忽视学生的实际价值。
课程即预期的学习结果
在北美较普遍。一些学者认为，课程应直接关注预期的学习结果或目标，即把重点从手段转向目的。这要求课程事先制定一套有结构、有序列的学习目标，所有教学活动都是为达到这些目标服务的。
然而，该观点忽略非预期的学习结果。如师生互动、校园文化等隐蔽课程对学生成长有很大影响。另外，即从表面上看都达到预期的学习结果，但这种结果对不同学生来说可能意味着不同的东西。（目标模式）
课程即学习经验
该定义是试图把握学生实际学到些什么，而经验又要通过活动才能获得。但因为每个学生都是独特的学习者，他们从同一活动中获得的经验各不相同，所以，学生的学习取决于他自己作了些什么，而不是教师作了些什么，其核心在于将重心由教材转向个人，如人本主义课程观。
但在实践中难于成功，如教师如何同时满足四五十个学生个人独特的生长要求？如何为每个学生制定合适的课程计划等等？而且将个人经验纳入课程概念，显得过于宽泛。
课程即社会文化的再生产
认为，任何社会文化中的课程，实际上都是这种社会文化的反映，学校教育的职能是再生产对下一代有用的知识、技能。政府有关部门应根据国家需要来规定所教的内容，教育工作者再将其转化为可传递给学生的课程。其依据是个体是社会的产物，教育就是要使个体社会化。其实质在于将教材的重点从教材、学生转向社会。（如英国文化—情境模式）但该观点忽视社会文化的变革。（假设社会现状已完满）
课程即社会改造
一些激进学者认为，课程不是要使学生适应或顺从社会文化，而是要帮助学生摆脱现存社会制度的束缚。认为课程重点应放在当代社会的问题，社会的主要弊端，学生关心的社会现象等方面，让学生通过社会参与形成从事社会规划和社会活动的能力，并具批判意识。但认为课程能起到社会变革的作用，未免天真。
课程即有计划地为每位学习者提供学习机会的过程，并使学生获得知识，参与活动，增加体验。