关注儿童生活  促进品德教学

苏州吴中区东山实验小学  许庆华

中国教育先驱陶行知认为——生活即教育，社会即学校，并倡导“教、学、做合一”的理念。但综观以前的小学品德课教学，我们不难发现，教师生硬灌输的多，学生主动探索的少，学生盲目接受书本观点的多，自己独立思考形成的结论少。尤其是部分教师为书至尊，不顾学生的实际，照本宣科，脱离学生实际，强迫学生接受一些生硬的道德观点，致使学生说大话、空话，严重影响了学生的身心发展，大大降低了品德教学的实效性。也违背了陶行知先生“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的思想。正是基于以上认识，小学品德教材不断进行改革，使之成为适应学生思想道德素质发展的新品德课程，即《品德与生活》和《道德与法制》。 

新课程给品德教学带来了全新的理念，使人耳目一新。它突出的表现了其生活性、开放性和活动性的特征，把道德教育直接寓于儿童的生活之中。它以儿童直接参与学习活动的形态展现在我们面前，通过活动引导学生健康、安全的生活；积极、愉快的生活；负责任、有爱心的生活；动脑筋、有创意的生活。它不但使学生在愉快的氛围中潜移默化的学习知识、培养品质，也给教师的教学注入了更多与更新的活力。下面我就近些年来的教学实践，结合陶行知先生的教育思想，简单谈谈教学这门学科的一些方法和浅见。

1. 让品德教学生活化

   陶行知先生认为——生活即教育。的确，生活，是一首诗，是一幅画，是一个广阔的世界。在这个世界里，我们用最质朴的方式表达我们的情感，儿童更是如此。因此，孩子生活中的很多现象和场景都是我们课堂上可以用来开展品德教学的最好的资源。

   如在教学二年级《春天来啦》这一课时，我以学生的生活为出发点，通过让学生观察大自然的变化和人们穿着的变化，来感受春天到来的一些基本特征。课前，我布置学生利用休息日去大自然中寻找春天。课堂上，教师创设一个宽松的“聊天”氛围，让学生交流观察结果：你都看到和感受到了什么。通过课前观察，绝大多数学生都能说出：春天来了，气温回升了，人们穿的衣服减少了，树木发芽了，鲜花盛开了，还有人在放风筝，到处一片生机勃勃的景象。由此我问：春天这么美，此时此刻，你想说点什么，做点什么？学生的激情自然而然会涌现出来，有的想背一背描写春天的古诗，有的想唱一唱赞美春天的歌曲，有的想跳一跳表现春天的舞，还有的想说一说关于春天的故事。然后我再引导学生课余邀请父母一起出去踏青，还可以到山坡上种几棵小树。从而让学生觉得品德课不只是讲大道理，它也是生趣昂然的。

   这种以儿童对生活的观察为主线，以观察后的体验为主要方式的学习活动，引发了学生爱护花草树木，热爱家乡，热爱大自然，热爱生活的美好愿望。这也是新课程倡导的“遵循儿童的发展规律，以儿童的现实生活为主要源泉，引导儿童发展”的理念。同时体现了陶行知先生“生活即教育”的思想。

   再如，教学《过新年》一课时。课前，我鼓励学生用自己喜欢的方式方法去收集全国各地人民过新年时的一些图片和资料，可以是剪贴、图片、画报，也可以是信息摘抄、网上下载、影像资料等。课堂上，通过开展“新年趣事大家谈”活动，我发现学生在课前掌握了大量关于过新年的习俗：如全国各地都贴春联，吃年夜饭，放烟花；北方人还贴窗花，贴年画，吃汤圆，吃饺子；有的地方打腰鼓，舞狮子，赶庙会；还有的地方挂灯笼，猜灯谜等。上课时，我通过多媒体展示这些图片资料，结合讲解，让学生明白了：虽然全国各地人民过新年的活动不同，习俗也不一样，但都反映了人们对美好生活的向往和追求。

   这体现了陶行知先生的“行是知之使，知是行之成”理念。因为儿童心中这些对新年生活的认识和体验，源于他们对各地人们过新年的习俗的积累、资料的感悟，这些感悟可以引领他们以更积极、更愉快的心态去对待生活。所以，让品德教学生活化，可以使品德课的教学更贴近学生的实际，使儿童直接和自己的生活对话，从而引领学生的生活，促进学生更好地成长与发展。

2. 让品德教学社会化

   陶行知先生认为——社会即学校。品德教学的主旨虽然是源于儿童的生活，贴近儿童的生活，引导儿童的生活，但归根结底是要回归儿童的生活，让儿童到社会中去运用，即指导儿童的社会实践。所以，品德教学要与学生的社会生活紧密相连。

   如在教学《钱该怎样花》一课时。课堂上，我先让学生联系实际说说你平时都有哪些需求？需要买哪些东西？然后，我创设情境：让每个小组推选代表到老师这儿领取20元购物券，模拟生活场景，当一回“小小采购员”，跟老师一起走进“零点超市”去消费。并通过多媒体用录象定格显示超市中每种商品的价格，让学生选购。再让小组派代表交流：自己用20元都买了些什么？为什么有的东西你非常想买却没有买？当时你心里是怎么想的？交流完，老师加以总结，使学生明白：花钱买东西时要考虑真实需要和条件是否允许之间的矛盾，当我们的需求不一定都能得到满足时，就只能选择最实用的东西来买，就要有所放弃。接下来，我再让学生交流：通过课前的调查了解，你知道父母都有哪些需求？你们家每个家庭成员的需求又是什么？你家里最近准备添置哪些新东西？这些需求哪些已经得到满足了，哪些需求还没有实现？并了解原因说说为什么？然后组织交流。通过交流，使学生知道父母养家的艰辛。

   这样，通过把社会场景搬上课堂，把教学内容与学生的社会实践相链接，和学生的每个家庭成员联系起来，学生就从内心体会到了作为一个家庭成员的责任感，学会了为家庭分忧，为他人解难。

   再如，教学《中秋与重阳》这一课，在课结束的时候，我布置学生课后开展社会实践活动：在重阳节到来之际，收集周围人的敬老爱老活动，并在当天为爷爷奶奶做一件力所能及的事，体会一下爷爷奶奶当时的心情，以及做完自己内心的感受，并用自己喜欢的方式记录下来。此活动目的，旨在通过活动指导学生的社会实践，使学生认识到：我们正在构建和谐社会，全社会敬老、爱老、助老的活动已经蔚然成风。敬老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们作为新时代的少年儿童，一定要把敬老爱老的优良传统发扬光大，用自己的实际行动来孝敬身边的老人。

   如此，品德课堂教学的结尾并不是课堂教学的终点，而是课堂教学的延伸，是引领学生“知、行统一”的阶梯，学生必然会激情投入到这个实践活动中去，并在活动中去体验、去感受，从而引领他们更好地学习、生活，最终实现认知水平的飞越。因此，品德教学社会化，是使学生的认知水平在与社会实践链接的活动中得到提升有效前提，是使学生思想感情在社会实践中得到陶冶的有力保证。这也充分体现了品德课源于学生的社会生活而又高于社会生活，以及通过品德教学指导学生社会实践的特点。

3. 让品德教学活动化

   陶行知先生提倡——教学做合一。记得一位教育家曾经说过一句关于教育的名言：告诉我，我会忘记；理解给我听，我也许会记得；如果让我参与，我将会终生难忘。可见，课堂教学中让学生参与活动的重要性。而且品德课本身就是一门关注儿童生活与实践的综合性课程，也是一门活动化的课程。它不需要我们照本宣读，而是要以学生真实的生活和社会背景为依据，通过一个个和教学内容相链接的活动寓教于乐，让学生在活动中获得知识、懂得道理，从而使学生获得更好地发展。

   例在教学 《生活中的创造》一课时，本课的主题是让学生利用废旧物品，发挥自己的聪明才智，变废为美，变废为宝，来解决学习和生活中遇到的小问题，给生活带来方便。因此，课堂上我布置学生开展“金点子大赛”实践活动，用课前收集来的生活中的废旧物品，进行手工制作，为了使资源得到充分利用，也可以小组合作。课后我开展“小创造排行榜”，让学生的作品有得以展示的机会，因为能够有机会展示自己的作品，是小学生最得以骄傲和自豪的事情，这样也可以激发学生学习品德的积极性。通过展示，发现有的学生用可乐瓶做成了简易洒水壶，用雪碧瓶做成了装饰花篮，用旧纸盒做成了笔筒，有的用小木板和旧布片做成了简易拖鞋，还有的学生用废弃塑料布和竹片做成了雨伞。这些都是学生回收生活中的废旧物品再加工的成果，真可谓是从生活中来，到生活中去。此活动通过让学生动脑、动手，使品德课堂有了丰硕的学习成果。

   这样，通过活动既指导了学生的生活实际，又让学生解决了学习和生活中的切实需要。真正体现了品德用活动引领学生生活，以及品德课堂源于生活，高于生活，引导学生生活的新课程理念。同时体现了陶行知“教、学、做合一”的思想。

   再如教学《中秋与重阳》这一课时，正值中秋节来临之际。我结合课本内容开展“话说中秋”的主题活动。让学生说说以往的中秋节是怎么过的？再让学生说说有关中秋的传说，如嫦娥奔月等，然后让学生想想有哪些关于描写月亮的诗句，教师适时加以引导，如李白的“举头望明月，低头思故乡”，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，杜甫的“露是今夜白，月是故乡明”，王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等。并让学生说说这些诗句表达了人们怎样的思想感情？——如思念亲人、盼望团圆、追求美好生活的愿望。然后让学生说说由这些诗句你都想到了什么？学生很自然地会联想到在我们和家人欢聚一堂，共享天伦之乐时，还有很多人在自己的岗位上辛勤工作，不能回家与亲人团聚。像解放军叔叔，交通警察，白衣战士，工地上的建设者……接着我通过媒体播放他们在各自的岗位上辛勤工作的场景，让学生认真仔细看。看后让学生交流：此时此刻，你想对他们说些什么？最后让学生把千言万语汇成一句话，画个圆月将自己想说的话写在上面送给他们，并请学生互相交流，充分表达自己的感情。

   这样，通过活动采用丰富的、直观的、灵活的，开放的教学方式，给学生大量动手、动脑、动口的机会，让学生在说一说，看一看，画一画，写一写这个过程中很好地拓展了品德课内容。既丰富了品德内涵，又更好地促进了个体品德的形成和社会性发展。并且通过活动达到了引领儿童负责任、有爱心地生活的目的。因此，品德课通过活动来深化教育主题，可以使课堂教学更加高效。

   正如陶行知先生所说：“我们要活的书，不要死的书；要动的书，不要静的书；总起来说，我们要以生活为中心的教学指导书，不要以文字为中心的教科书。”因此，我们在进行品德教学的时侯，也应该创造性的使用教材，既要用好手中的课本，又要敢于跳出课本。因为我们的品德课堂是开放性的教学，既包括课本内容，又应充满生活内容、社会内容和时代内容。总之，品德课应该“回归生活，回归社会”，立足于以人为本，立足于课堂与生活链接。这种教学思路既为广大教师所认同，又为全体学生所接受。也只有唯此，才能使品德课真正成为真实的生活课程，成为一切学生喜欢的课程。