人教版五年级下册《自己的花是给别人看的》

【教材分析】

《自己的花是给别人看的》，文章讲述了季老先生在阔别哥廷根三十五年后，重返哥廷根的所见所闻和所思所想。这是一篇十分经典的美文，语言朴素而洗练，含蓄而蕴籍，走进文本，就仿佛走入一个崭新的世界：这是一个花儿娇美的世界，一个充满温情的世界，一个意蕴深远、耐人寻味的世界。季羡林先生从德国人独特中，领悟到一种至高无上的人生境界：人人为我，我为人人。读起来让人既开眼界，又回味无穷，颇受教育

【学情分析】

名篇课文的教学，历来都是一件极其困难的事情。解读过多过细，小学生难以接受；草率了有亵渎之嫌。这篇文章短小而精悍，语言比较质朴易懂，其中又蕴含博大而精深之理。教学之难在于学生理解其中道理。文章文字简练，语言比较朴实。其中也有一些学生需要理解或者深究的词语。如 “莞尔一笑”、“应接不暇”、 “花团锦簇”、“姹紫嫣红”等 ，需要教师很好的引导。另外学生与季羡林先生生活的经历、时代都有很大差距，老师就要酌情增加相关的背景资料。

【教学目标】 １、认识３个生字，理解“脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、耐人寻味”等词语的意有感情朗读课文，积累课文的优美语言。 ３、了解作者所介绍的德国风景。 ４、体会“我为人人”这颇耐人寻味的境界。

【教学重点】 １、认识３个生字，理解“脊梁、莞尔一笑、花团锦簇、姹紫嫣红、耐人寻味”等词２、有感情朗读课文，积累课文的优美语言。 ３、了解作者所介绍的德国风景。

【教学难点】 体会“人人为我，我为人人”这颇耐人寻味的境界。

【教学准备】 幻灯片。

【教学策略】 读悟结合，顺学而导，扎实语言文字训练。在学生自主实践、习文怡情中落实语文与人文性的统一。

【教学过程】

一、导入：置疑激趣

１、老师板书课题： 自己的花是让别人看的

学生齐读课题，老师问学生有什么疑问。

二、初读课文，整体感知

１、读课文： 自由朗读课文、自行解决字音问题。思考课文是谁写的？讲了什么事儿？

2、季老第二次到德国,表达了怎样的感慨？抓出中心句。 （多么奇丽的景色！多么奇特的民族！

解释德国是德意志民族、日尔曼民族。 板书： 奇丽 奇特

三、深入理解

１、奇丽的景色：

⑴ 哪些句子突出表现了奇丽的景色？勾出美丽景色的句子。画出你认为很重要的词语。 （抓住“花团锦簇、姹紫嫣红、花的海洋、应接不暇、山阴道上”来想象。相机理解“诧紫嫣红”词义。）

放ＰＰＴ这些娇艳的花一朵紧挨着一朵，一朵紧压着一朵，他们挤在一起，靠在一拥着，有时候都分不出他们谁是谁了。花儿的这种形态就叫做——花团锦簇。各色鲜花聚在一起就嫣红。（多媒体设计用途：形象直观的帮助学生理解词语意思，感受文字的画面美。）

（2）把词语带入句子，练读，重品味花美、语言美。花美，语言也美，自己练练怎么用示这种美丽。熟读到能背诵的程度。

⑶ 介绍作者两次到德国的时间作者第一次到德国是35年到45年，正值中国抗日战争期到德国又恰逢文革结束不久。中国的社会处于满目疮痍、近似于一片废墟的状况。（出示ＰＰＴ让学生产生花团锦簇与满目苍夷的对比，更接近作者的生活，更好地理解文章意思）看到这样的景色时，才会发出这样的感叹！带着此时你的感受来读中心句。可以怎么读？还可以以改变句子来表达你的慨叹。 （多种理解与再造表达。） 对于作者而言，这真是一种美丽得近乎神再读中心句。

２、奇特的民族：

⑴ 有哪些句子能够体现德国是个奇特的民族呢？

学生交流，教师板书：人人为我，我为人人。

② 这种境界指什么境界？（“人人为我，我为人人”）这种境界具体在我们生活中来说行为？（分享、彼此关怀、眼中有他人……）在文中，什么样的行为体现了德国人“人人为我，我思想境界? 这种境界扎根在这个民族每个人的心田，表现在生活的方方面面，其中之一就是──自别人看的。（读课题）让我们把这部分读一读。

是啊！的确值得我们好好的思考。在德国人人无私奉献，为他人着想，奉行着人人为人的思想，这成就了这个──奇特的民族。季老先生最后发出了这样的慨叹：（齐读）多么奇丽的景特的民族！读中心句。

四、回到主题，结课

１、四五十年后季老再次回到德国，对朋友们说：变化是有的，但是美丽并没有改变。这不含什么呢？

２、文章除了想告诉我们德国有奇丽的街景，德国是一个奇特的民族，其实更在赞美一种怎样（赞赏这种“人人为我我为人人”的思想）是呀，这样的人人为我，我为人人的风尚已经成为了这统，融入到每个人的血脉之中。当人人都做到“我为人人”时，相信世界将美好。

【板书设计】

25、自己的花是给别人看的

多么奇丽的景色！多么奇特的民族！

 人人为我     我为人人

【教学反思】整堂课的设计条理清晰，以文章中“多么奇丽的景色！多么奇特的民族！”这句话为线索展开分析，使学生在朗读中感知文章，在朗读中积累语言，在朗读中感受作者的心理和心情，与文本和作者产生共鸣，使学生对“人人为我，我为人人”有了更切身的理解和体会。