以身作则，做孩子的好榜样 

   教师这个职业很神圣，当你成为一名教师的时候，社会上就会把你当作一个学习的典范，无论你愿意不愿意，这个时候，你就需要学习以身作则。

   以身作则、为人师表是教师道德的特征，也是人民教师必备的德行。通常，我们把以身作则解释为以自己的行为为别人作出榜样，这实际上就是指身体力行、以身教人。它的关键不在于是否以身作出榜样，而在于作出什么样的“榜样”，在于这个“榜样”是否与规范一致。因为教师的“身”和“则”就是他的人格，人格客观地呈现于学生，它就是“榜样”，是存在的事实，不以教师主观愿望的“作”与“不作”为转移。孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”，即深刻地说明了这个道理。因此，教师以身作则是教育有效性的重要保证。

   教师职业之所以是太阳底下最高尚的职业，正在于师为人之模范的道理。前苏联有人称教师职业为“天职”，日本则有人称教师职业为“圣职”，都与这种判断相联系。一位班主任总结他的教育经验时认为：教育的全部奥秘就在于懂得爱学生，教育深刻的影响应在于教师以身作则的人格。教师以身作则是必然的，作什么样的“则”却不必然。因此教师必须时时检点自己，所言所论必须身体力行，要求于学生的必须率先垂范。教师必须清楚，听其言而观其行，这并非教师的“专利”，学生也时刻在以敏锐的目光关注教师的言行，这是人世间最严格的监督。发展中的学生是主体性的人，他们年轻而纯真，最容易潜移默化、自然而然地去模仿他们所敬佩的人。苏霍姆林斯基说：“儿童的心灵是敏感的，它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样，鼓励仿效一切好的行为，那么，儿童身上的所有缺点就会没有痛苦创伤地、不觉难受地逐渐消失。”在培养学生良好品格的过程中，教师要千方百计地向学生展示良好高尚的人格画面、人物形象，以期学生见贤思齐，效仿榜样。

   以身作则的教师是懂得自尊自爱的教师。其实人人都有言行是否一致的品德问题，君子以“言过其行”为耻，以“行不言之教”为高，“桃李不言，下自成蹊”说的就是这种品德。品德行为固然会为他人谋利益，而品德行为主体却同时获得自我人格的提升，教师的社会角色使他占有了这样的主观条件。人们对教师的严格审视同时也是高尚的期待，这正是为人师者提升自我人格的土壤。就此可以认为，教师如果不能以身作则为学生树立楷模，是不自尊自爱的自我贬弃的行为；而以身作则，会满足教师主体的人格需要，是主体道德价值的需要。以身作则的教师是自我实现的教师。如果我们不再只是以奉献来论教师，就不难发现，教师要在事事处处为学生建树榜样时，会给自己拓展出怎样的主体发展空间。在这个空间里，教师不仅要有修养高尚的道德，还要孜孜不倦地钻研学问，而且，他比任何其他社会职业劳动者都要更敏感地紧跟社会文化科技发展的形势，接受继续教育、坚持终身学习。这岂止仅是为了他人，为了社会责任？这同时就是教师主体自我的尊严感受所必需，是自我实现。