《项脊轩志》

师：同学们，今天我们来学习明代散文家归有光的《项脊轩志》，这篇课文写了什么呢？我给大家三个数字，“一、二、三”，请同学们根据课文内容给这三个数字各加上几个字，就是这篇文章的基本内容。
　　生1：一间书房，两种情感，三位亲人。
　　师：哪两种情感？哪三位亲人？
　　生1：两种情感，一喜一悲；三位亲人，先妣、先大母、妻子。
　　师：“妣”是谁？“大母”又指谁？
　　生2：“妣”是指已故的母亲。
　　师：那已故的父亲叫什么？
　　生2：考。有个成语叫做“如丧考妣”。“大母”就是祖母。师：为什么在“妣”和“大母”的前面加上“先”字？
　　生2：对死者的尊称。
　　师：写作本文时，归有光的妻子去世了没有？
　　生2：去世了。
　　师：那能否在妻前面加上“先”字，称之为“先妻”？
　　生2：不行。“先”是对死去的长辈的尊称，妻子是平辈，应称“亡妻”。
　　师：嗯，是应叫亡妻。三位亲人是先妣，先竽负屯銎蕖Ｎ恼碌幕灸谌莞爬ㄈ寺穑?BR>　　生3：还有，一个男人。（众生笑）
　　师：哪一个男人？
　　生3：作者归有光。
　　师：你为什么不说“一位作者”，而要说成是“一个男人”？
　　（生3一时语塞，众生纷纷说归有光本来就是个男的。）
　　师：这个问题很有价值，我们放在后面解决。先自由朗读“一间书房”部分，思考这是一间怎样的书房。
　　生4：狭小。
　　师：从哪里看出它很狭小？
　　生4：室仅方丈，可容一人居。
　　师：何谓方丈？
　　生5：就是一丈见方的意思，说明它面积小。
　　师：“方丈”还有一个意思，那就是佛寺的最高领导人。为什么叫他方丈呢？因为他的办公室和寝室面积不过一丈见方。这也算是借代的修辞方法。大家明白了归有光为什么他的书房命名为项脊轩了吗？不妨大家先摸摸自己的项脊。
　　生6：“项脊”说明房子窄小。
　　生7：“项脊”是脊梁骨的一部分，以此命名，说明归有光有人生大志。
　　师：“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，评论界有这样几种看法。一是说它窄小，如在颈脊之间；一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过，有纪念意义，含有怀远追宗之意。同时，“项脊”二字，含有脊梁的意思，作者自号“项脊生”，也可理解为归有光要博取功名，光宗耀祖，成为家族中顶天立地的脊梁骨的人生理想。
　　师：这间书房除了狭小之外，还有别的什么特点吗？
　　生8：还有“旧”、“破”、“漏”、“阴暗”等特点。
　　师：这样一间又小又旧又破又漏又阴暗的书房，作者嫌弃它吗？
　　生9：不嫌弃。
　　师：从何处看出来？
　　生9：作者对它进行了“稍为修葺”。
　　师：你上来把“修葺”两个字写一下。
　　师：修葺后的项脊轩有了什么变化？
　　生10：（室）不上漏，洞然，显得很清幽，很有情调。
　　师：你最喜欢第一段中的哪几句话？
　　生10：我很喜欢“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万簌有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”几句，写得很美。
　　师：我也很喜欢这几句话。（师背）动静结合，特别清雅。我们把它背起来。
　　师：“万籁有声”是什么意思？
　　生11（翻词典）：指自然界发出的一切声响都能听到。
　　师：这里是写环境幽静还是喧嚣呢？
　　生11：当然是写环境幽静。
　　师：哪能否换成“万籁俱寂”？
　　生12：“万籁有声”是指静得连最细微的声音也能听到。这是以声衬静的写法，与“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”效果一样。这种静是有生命力，有灵气的，而不是一片“死寂”。
　　师：好，好。“万籁有声”是幽静而有灵气，“万籁俱寂”是一片“死寂”。真是“此时有声胜无声”。
　　师：“斯是陋室，惟吾德馨”，我们能否用几个词语来概括作者潜心读书时的心情？
　　生13：闲适。
　　生14：轻松自在。
　　生15：怡然自乐。
　　生16：一个字，喜。
　　师：在这样的一间书房里潜心读书，是可喜的，但是一个人独坐书房，想起阴阳两隔的亲人又是何其悲痛啊。在三位亲人当中，母亲是最早离我而去的。请你把写先妣也就是写母亲的片段读一下。
　　（生17读课文）
　　师：读得不错，投入了自己的感情。注意“老妪”、“呱呱而泣”的读音。千万别把“呱呱(gūgū)”念成“呱呱(guāguā)”，哪可不是小孩子的哭声，而是青蛙的叫声。“老妪”在我家是干什么的？
　　生18：是奶妈。文中说：“妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。”其中的“乳”便是喂奶的意思。老妪是当过归家两代人的奶妈。
　　师：先妣是怎样的一个人？请根据具体语句加以分析。
　　生19：先妣首先是一位慈母，她半夜还要起床问孩子冷吗，饿吗；其次是一位好心肠的主子。老妪仅是一个奶妈，先妣却“抚之甚厚”，还有，“室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：‘某所，而母立于兹。’”一句，非常感人，一个下人居然能记住主子立过的地方，而且还每每提及，可见先妣在其心中的地位，可见她是如何感激先妣对她的恩德。
　　师：说的很好。其他同学还有补充吗？
　　生20：通过写老妪来侧面烘托先妣的形象的地方还有“语未毕，余泣，妪也泣”一处，“我”泣不成声可以理解，“妪也泣”实属难得，归有光的母亲实在是太好了。
　　生21：我想提一个问题，归有光的母亲为什么不同她的女儿住在一起呢？她是不是有重男轻女的思想？（众笑）
　　师：哦，你是对这位慈母抱怀疑态度。归有光的母亲有没有重男轻女的思想我不知道。但是我手头有一份材料，说的是归有光的母亲一生有八个孩子，是一位非常辛苦的母亲。她可能实在照顾不了这个女儿，但是她对没在身边的孩子仍牵肠挂肚，怕她冻坏了，饿着了，半夜三更还起来问寒问暖，“儿寒乎？欲食乎？”虽仅一言半语，却纯是慈母心肠啊。

   以上是我教学《项脊轩志》的实录片段，总的来说，教学设计的思路是非常清晰的，重点是带领学生一起领会作者从日常小事中反映出来的对亲人的思念之情。基本上做到了以学生为中心，问题的设置难易适度。但在教学策略上还有改进之处，不是所有的学生都能够找准问题的点，课后他们反映主要是时间太仓促了，没有给他们充分领悟咀嚼的时间，希望我最好在课前让他们仔细阅读文本效果会更好。学生总体对课是比较满意的，问题的设置也确实让他们进入了作者归有光的内心，他们也希望我能够提供更多此类的文章，在课后，我给他们提供了《寒花葬志》和《先妣事略》，让他们从整体上来把握归有光散文的风格。