致女儿的信

教学目标

知识目标

1.掌握重点字词的读音和意义。

2.体会用童话表达思想感情的写法。

能力目标

1.学习在语境中领会语句含意的方法，提高学生的分析理解能力。

2.学会前后照应、层层推进的叙述手法。

情感态度与价值观

1.体会作者作为父亲对女儿深深的爱。

2.引导学生理解爱情的本质，适当进行青春期教育，逐步形成正确的爱情观。

教学重、难点

重点让学生明白只有懂得爱的真谛，才会拥有幸福快乐的人生。

突破方法：

通过课前一系列的问题突破重点：如你了解童话中的爱情的含义吗？你敢于描绘一下你心中的爱情吗？你能说出历史上几个著名的爱情故事吗？

难点利用课文内容对学生进行一次爱情教育，理解“爱情”的真正内涵。

突破方法：

学生处于特殊的生理和心理阶段，且无生活经历，理解爱情的本质有些困难，加之现实生活中对待早恋的敏感，使得他们不太愿意就这一话题发表看法。教师及时去引导，将问题分解变细，并且采取与父母面对面，倾听过来人谈爱情的方式让他们从生活中、从身边亲人身上认识什么是爱情。

教学方法

讨论研讨相结合，以学生自主学习为主。

教学过程

课前准备

1.查找关于作者苏霍姆林斯基的介绍；

2.熟练掌握课后“读一读，写一写”的生字词；搜集有关爱情的名言警句；

3.有条件的收看古今中外的经典爱情故事：《孔雀东南飞》《梁山伯与祝英台》《魂断蓝桥》《罗密欧与朱丽叶》《泰坦尼克号》《廊桥遗梦》《乱世佳人》，等等。

一、设疑导入，激发探究兴趣

厨师说：爱情是一颗洋葱头，你一片片剥下去，总有一片会让你流泪的。医生说：爱情是病，只能用结婚来治愈。据气象学家观察：爱情不怕冷，即使冰天雪地里恋人们照样“轧马路”。历史学家说：原始社会的爱情以生育为图腾；中世纪的爱情框架是骑士救美人；封建社会的爱情模式是才子多情。苏霍姆林斯基把爱情称之为明智的、勇敢的力量，只有这样，才能算是人类真正的爱。下面就让我们与苏霍姆林斯基一起来交流什么是真正的爱情。

二、朗读课文，感受课文激情

1.询问三个问题来引导学生突破重点的学习：

（1）你能讲几个古今中外的爱情故事吗？（只讲述大概即可）

A：牛郎织女相爱，生子，与天庭对抗，“鹊桥相会”。

B：梁山伯与祝英台不能冲破世俗的规矩，最后双双化蝶的凄美爱情。

C：《白蛇传》。白娘子与许仙的忠贞不渝的爱情。

D：昭君出塞，为了民族之间不再发动战争，而外嫁匈奴。了不起的婚姻，也有爱情。

E：罗密欧与朱丽叶这一对恋人因家族仇恨不能结合,为表示对爱情的忠贞,只能双双殉情的爱情悲剧。

（2）你知道童话中的爱情故事有什么内涵吗？

内涵：爱情的力量能征服上帝，人必须主宰自己的精神和幸福，在“爱情”上人人是上帝，而且高于上帝。

（3）你敢描绘一下你心中的爱情吗？

学生自由谈。

2.读课文，初步感受课文激情,体会层层推进的叙述手法。

3.小组抢答问题：

(1)读完文章你最大的感受是什么？为什么？（学生自由讨论，言之成理即可）

（2）故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同的东西？想一想，三者之间有什么联系？为什么把它们放在一起来解释“爱情”？

提示：上帝三次来到人间，先后从人的眼神中读到了“爱情”“忠诚”“心灵的追念”。这三者有着紧密的关系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。因此，作者把它们视为爱情的三位一体。

(3)如果你拿同样的问题问自己的父母，可能得到的答案是什么?

学生给出的答案一定会涉及父母对待这个问题的态度，从而引出下面的问题。

A.文中的“我”对此态度如何?

提示：文中的“我”把女儿提出的问题看成是女儿长大的标志，同时“我”对女儿的成长表示高兴并给予充分的尊重。

B.我为何没有正面回答女儿的提问，却说到了我的少年时代和祖母玛丽娅所讲的故事?这样写有什么好处?

提示：“我”用自己成长的经历告诉一个正确的引导带给“我”的巨大收获，希望女儿重视。同时运用故事揭示这个抽象的概念，深入浅出，形象生动。

C.故事中为何要把这对男女的爱情放在五十多年的时间历程中去表现?这说明了什么?

提示：真正的爱情能够经历时间的考验。

D.五十多年里是什么维系了他们的爱情?

提示：是忠诚、心灵的追念(彼此的扶持、依靠……)。

(4)作者在文章的结尾告诉我们该如何对待爱情?

提示：善待爱情：以人的方式去爱。人类的爱情不是仅仅为了繁衍后代，还要给对方以幸福……因为爱情是人类永恒的美和力量，是人类种族的生命力永不衰败的纽带。

4.面对父母，直言爱情。

以小组为单位，真诚地向自己的父母或者同学的父母提出疑问：在他们的眼中，什么是爱情。在家长回答完后，让学生为爸爸妈妈的回答在生活中找到支撑的依据。当然也可以用故事的形式来谈。

学生在切身的体验中认识到：写信是人与人之间传递感情，展开深层次交流的常见方式，它与面对面交谈有着不同的效果。

5.名人爱情展示。

爱情是这样美好，是人类最伟大的情感，看看名人是怎样看待爱情的：要求学生展示课前准备好的资料。如：爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。——爱迪生

三、走近爱情的本质

1.学生再次速读课文，思考：

(1)怎样理解作者的爱情观？

设题意图：此问题是为了引导学生较为客观、全面地了解作者的爱情观，从而对本文所持的观点，所述的道理形成较为科学的认识。

讨论明确：作者在这封信里谈论爱情，主要是谈“情”与“性”，或人的“精神性”与“生物性”的关系，强调人类高尚的爱情应该远远超越“传宗接代”的生理需要。这一思想，可以说是贯穿在作者所有爱情论述中的一个主旋律。另外，爱情的问题涉及方方面面，可谓包罗万象。本文及作者其他的爱情论著，不可能面面俱到，不应求全责备。

(2)怎样理解人“成了大地上的上帝”？

难点分析：在西方基督文化传统中，上帝是万物的主宰，是弱小卑微的人类的救世主，是人类心灵的最高信仰和最终皈依。本文中的这句话显然和西方的文化传统相悖。理解了这句话的含意，就能理解作者在文中的思想观念。

讨论明确：自文艺复兴、启蒙运动以来，上帝的威严渐趋幕后，人类自己开始登上历史的前台。文中这句话，表现了坚定乐观的人本主义信念。在故事的最后，“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了”，这意味着爱情的力量征服了上帝，他在“伫立凝视”中终于意识到人与其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精神和幸福。他最后的离去，就是对人性力量的认可和屈服。于是，人“成了大地上的上帝”。

2.讨论早恋现象。

爱情是人类最炽热的情感、最美好的情愫。每个人都渴望幸福，向往爱情。然而过早摘取爱情的果实，能收获甜美吗?就早恋现象谈谈自己的认识。

学生自由讨论、交流。

通过思考与讨论让学生理解爱情的含义。

先在整体感知的基础上让学生独立思考爱情的含义。

再围绕爱情的话题，让学生根据要求开展课堂讨论。

学生发言，教师小结，明确真正的爱情的含义。（适当渗透青春期教育）

小结：早恋如同一枚青橄榄，品尝到的只是苦涩，要想收获甜美，那就等到成熟的时候再品尝。青春不是爱情的季节，这时的我们还没有足够的能力去承担。只有以高尚的人品、成功的事业作为基石，才能到达美好圣洁的爱情殿堂。

四、拓展活动：爱，这样说出口

有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情，苏格拉底叫他到麦田里走一遭，在走的过程中不能再回头重走，在途中可以摘一棵最大最好的麦穗，但只能摘一棵。柏拉图觉得此事很容易办到，便充满信心地往前走，谁知过了半天没有回来。最后，他垂头丧气地出现在老师跟前，诉说空手而回的原因：难得看见一株看似不错的，又不知是不是最好的；因为只可以摘一株，便挑挑拣拣，总希望前面有更好的；等到走到尽头时，才发现手上一棵麦穗也没有。这时，苏格拉底告诉他：这就是爱情！

到底什么是爱情呢？

请将你的理解与大家交流。

五、布置作业

作者在另一封给女儿的信中谈到自己对爱情的认识：“人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的，同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的，只有那样的爱情才能带来欢乐和幸福。”深入理解这段话的含意，结合课文内容，写一段话。

板书设计

致女儿的信

苏霍姆林斯基

教学反思

从整体设计上看，这堂课是比较好的。课堂上的每一个环节都在设计之中，力争落实到位。但内容太丰富了，一节课完成教学任务，时间较紧。

从教学策略上看，我采取师生在共同创造的和谐、民主的氛围里平等地探究敏感话题的方式无疑是正确的。

中学生正值青春期，对于爱情这种既神秘又敏感，既好奇又困惑的情感，如处理不当，思想认识不足，就会产生早恋等不良现象。因此，教师要在教学中对学生进行正确的指引。“如何面对爱情？爱情的真谛是什么？”这是作者写这篇文章的用意所在。教学中让学生开展形式多样的讨论，用多种方式加以引导和鼓励，让学生放下包袱，轻松参与到讨论当中。结合一些有关爱情的资料，抓住学生心理让学生深化与拓展所学的知识。

本文由于采用故事的形式去阐释道理，对学生有较大的吸引力；同时由于青少年学生正处于青春发育期，对爱情等问题比较好奇和敏感，因而比较感兴趣。教师抓住学生的心理特点去教学，让学生积极大胆地开展讨论，引导学生树立正确的爱情观。