不再遗憾——校长研修心得
鹰潭市上桂小学 许晓金
近期，我参加了网络研修培训班学习。在研修培训活动中，我聆听了众位教育专家、教授的精彩报告，收获颇多。
一个学校的办学理念决定着一个学校的发展，一个学校的发展决定着教师和学生的发展。学习的内容无不给我以启示：许多的教育现实可能是我们无法改变的，但是我们可以改变自己，改变我们的教师，改变我们的学校，让学校成为师生共同成长的乐园。我的思想因此发生了很大的改变。
一、学习思考
校长既是学校的领导者、决策者和管理者，又是学科带头人。作为一校之长，要领导好一所学校，就应具备如下品质：时代的眼光，社会的良知；正确的理念，独到的见解；坚韧的品格，广阔的胸怀。校长手里不要拿着鞭子，而要举着旗子，走在前面，必须是一个追求梦想的引领者。
（一）校长要善于学习，不断提升自身素质和综合能力，做有文化的人
校长对于学校的领导，我认为，首先是教育思想上的领导，第二才是行政上的领导。学校的建设与发展离不开有思想、有素质、开拓进取的校长，要充分认识自己的责任，为办好教育而思，为学校发展而谋，充分发挥核心主导作用，使自己成为一面旗帜，引领凝聚教师群体。因此，要做好这些工作，校长必须善于学习、勤于学习、看书读报、听课观摩等。不断学习教育教学理论，学习课程改革理论，学习名校名师的教育思想和教学经验。这样，工作才能有思路、有创新。校长不仅自己学习，还要引导全校教职工学习，创设学习型校园，营造学习氛围。
(二)校长要有教育质量意识
九年义务制小学段，教育教学质量检测手段，我认为是必不可少的。由此校长工作的核心是务必狠抓教育教学质量。教育教学质量，是学校的生命线、是学校的立足之本、是师生的共同荣誉。一所学教育教学校质量的高低，关键要看是否留得住学生。因此，必须提高校长的管理水平。
（三）校长要有良好的处世心态
代尔·卡耐基说：“一个人的成功，只有百分之十五是由于他的专业技术，而百分之八十五的却要靠他的人际关系和做人处世的能力”。一个不善于处世的校长，其才能是难以发挥作用的。因此，校长对领导，敬上而不唯上；校长对社会，圆通而不圆滑；校长对下属，信赖而不依赖，亲和而不亲热，严格而不“失格”；校长对自己，稳固而不顽固。力争做一个怀有感恩的心对待教师的有情人、力争做一个大智若愚的有智人、力争做一个知人善用勇于承担责任的负责人。
（四）要敢于改革创新
校长要不断更新教育观念，树立现代课程观、人才观、价值观，树立现代教学观、学生观。以科研为先导，把理论与实践结合起来，倡导教师改革创新。在现有的教育管理体制下，农村教育可以说困难重重，举步维艰。作为农村校长必须心系农村，立足实际，不怕困难，敢于奋斗，以“质量立校”，以“科研强校”，在自己实践探索的基础上，汲取名校长的理论指导，形成自己的特色，形成自己的品牌，才能使学校得到社会的广泛认可，为学校的发展赢得一片广阔的发展空间，从而带动学校整体水平有较大的提高，真正把学校办成“让学生成才，让家长放心，让社会满意”的学校。
（五）校长必须认真“抓班子带队伍”
以人为本抓管理，正确处理协调好班子成员之间的工作与生活的关系，当好主管不主观，总揽不独揽，处理事务果断不武断。工作中对班子成员要信任，不猜疑，要大度。对教职工要多关心，与人为善，但要有原则性，做到大事讲原则，小事讲风格。一个称职的校长，不应成为全校做事最多的人，而应成为全校做事最精的人，使自己的管理更高效。校长应学会授权和分层管理、分级负责。只有这样，才会调动中层干部及教师的积极性，学校管理定会取得理想的效果。在激励与约束上，应尽量做到“从圆到方”；在服务与协调上，应尽量做到“以圆促方”；在使用与培训上，应尽量做到“圆中求方”；在求同存异上，应尽量做到“外圆内方”。
二、工作思路
（一）搭建多种平台，促进教师成长
打造一支高素质、稳固的教师队伍，是实现城郊农村学校发展的重要保障。让每个教师都有所发展、尽快发展应是我们学校的办学目标之一。
1、促进教师发展
校长首先必须要有良好的服务意识，当好师生的公仆，从各方面关心好每一位同志，建立好友谊，要让教师热爱自己的工作，最重要的是要让教师不断获得成功。事业的成功，会让教师更加酷爱自己所从事的职业，从而对教育产生新的依恋，这是学校发展凝聚人心最有效的途径之一。校长要有着眼于教师发展的眼光，教师发展了，教师成功了，学校才会发展，才会获得成功，大家才会围绕着共同的目标，不懈努力。要为教师业务能力的提高、自身素质水平的提升、个人价值的追求思考，为教师的发展搭建平台。支持教师的培训学习，创造机会让他们接受名师指点，让他们在学习中不断进步；在校内要为教师的学习创造条件，让他们在繁忙的工作之余，能够静下来学习思考；要建立各种激励机制，鼓励教师学习，鼓励教师成名；努力营造一种学习的氛围，让教师自觉投入到学习中去；采取多种措施，开展各种活动，培养和锻炼教师的实践能力和水平。
2、加强校本教研，提高教学水平
（1）关注骨干教师专业成长
柏拉图的“二八定律”说，在特定的群体中，主要因子通常只占20%，却从事着80%的岗位的工作。管理中只要控制了这20%，就能100%地控制全局。这一定律要求在校本教研中我们首先要用80%的精力关注占教师总数20%的骨干教师专业成长。
（2）鼓励动笔，撰写反思，记录故事
建章立制，用制度作保障，多写多记，积极投稿，通过发表文章让教师获得成功体验，学校应适当给予奖励。
（3）充分发挥科研先导作用
开展新课程实施标准的学习，认真领会新课程理念，不当“糊涂”老师。确立“问题即课题，行动即研究”的意识，大力开展“基于问题的研究”，促使教科研工作更贴近新课改、贴近教学一线、贴近城郊农村学校。
（4）促进现代化教学信息设备的使用
部分备课、反思、教育故事等逐步要求一律用电子稿完成，连同每天手提电脑使用率一并计入教师考核。学校创造条件上好校园网，为老师网上学习、查阅资料提供便利。以期达到让老师们尽快熟悉并熟练使用使用现代化教学设备的目的。
3、加强师德建设
严格执行《上桂小学教师师德考核办法》，发现并培植自己学校典型，以点带面，全面提高教师师德素养。
（二）狠抓课堂管理
要想让学生实现梦想，就必须让学生在课堂上进行小组合作、张扬个性。课堂的意义看似简单，又深藏不露，校长心里明亮，还要教师完全理解，抓住了课堂，就抓住了成功的方向。静下心来研究课堂，改变课堂，转变观念，提升思想，发展专业，上好每一节课，教好每一个学生。由是以来，教师有偿家教便没有了市场。
（三）努力开发校本课程
国家课程的设置是让每个学生选择适合的目标，享受规范的教育。而校本课程的开发则是让学生各取所需、释放潜能。开发校本课程，有助于建立合理的课程结构；有助于体现学校的教育教学特色；更有助于学生身心和个性健康的发展。要让城郊农村学校的孩子接受的是与城里孩子一样的教育。丰富多彩的校本课程，带出来，便是学生的灵气与潜能。要让城郊农村学校的孩子在活动中感受到教师的才能，引领孩子们从惊异到欣赏再到敬佩，逐渐走进教师，喜欢教师，进而喜欢他们的学校，学校真正成为了师生共同成长的乐园，生源便得以保证。
（四）以德育人
1、精心布置环境
配合特色学校创建与校园文化建设工作的开展，从校园的环境布置入手，发挥环境对人潜移默化的教育作用。摘取传统文化《三字经》、《道德经》、《百家姓》中关于文明礼仪教育的经典语录论述予以图解、故事解。通过张贴古今中外文明礼仪典范人物的图像配以文字说明的宣传框，让经典终日与学生为“伴”，加之小学生行为规范，在学生中耳熟能详。努力使整个校园，触目之处，行走之时，都让人置身于“修身养性”的浓浓氛围中。
2、明显的位置上，开设“文明”墙，“礼仪墙报”，大张旗鼓地宣传文明礼仪。通过板报、广播等形式，充分利用晨会、班队会等途径从各方面进行文明礼仪教育。
3、以活动育人
配合校本课程开发，结合“六·一”节、传统节日以及阳光体育、快乐大课间开展丰富多彩的活动，真正做到以活动育人。
（五）打造书香校园
朱永新教授说：阅读的最大意义和价值就是改变，没有阅读就不可能有个体的心灵成长，就不可能有精神的发育，阅读不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度和厚度，阅读不能改变我们的长相，但可以改变人的品位和气质。读好书、做好人。
给学生一个读书的世界，让学生在读书中感受童趣，感受生活，体验成功。教师配合专业化成长读书，俗话说“打铁还需自身硬”，作为学生的领路人，教师要拥有自身的底气，通过读书发展教师的专业，通过读书与学生交流，通过读书与家长交流。同时也要动员家长读书，让他们走进教育的生活，了解教育，了解自身和孩子发展的密切关系。教师和家长和孩子同读一本书，走进孩子的内心世界，感受孩子的欢乐和忧愁，体验孩子的需求，不再把成人的习惯、感觉、思维强加到孩子的身上，而是和他们一起思考、成长。让读书像呼吸一样自然，让读书成为一种习惯，让书香溢满校园。
三、个人定位
记得电视剧《走向共和》里有个场面，康有为要去面圣，聚集了他的弟子进行近乎刁难式的答辩，他的弟子们站在保守派的立场诘难他们的老师，他们扮演朝廷中保守派的大臣，对康有为的维新说进行批判，而康有为则慷慨陈词力驳非难，当他的弟子问题问的尖锐时，康有为还会赞叹一下。场面很生动，这使我想起了中世纪的“魔鬼辩护士”。
欧洲中古时期，天主教教会里有一种特殊职业的人，叫做 Apologist“魔鬼的辩护士”，在安排祝圣仪式的时候，神学者提出的理论必须请另外一个人，站在敌对的立场，提出反驳。建立新理论的人，要通过与“对手”的反复辩驳，回答各种各样的质疑和挑剔，直到再无懈可击，其理论才告最终完成。这种做法，目的并不在消除新理论，而在于使新理论一开始就能避免一些潜在的错误和不足，具有接受各种挑战和驳诘的力量，最终达到至善的境地。
这些提出反驳的人，形式上是站在神的对立面，站在“魔鬼”的立场上讲话，所以被称做“魔鬼的辩护士”。
神学理论在我们有些人心目中，也许被认为是无稽之谈。可是又有多少人知道，神学家曾经对于自己的理论这样认真，竟抱以这样严谨的态度和采取这样严格的辩驳论证的方法，使其具有说服力？我们对待自己的学说理论，是不是也有如此的胆魄和雅量呢？真理越辩越明。如果连神学家都有勇气为自己“树敌”，都敢于接受来自“魔鬼”的反驳和挑战，那我们对待自认为是颠仆不破的真理应持什么态度？
要想做成功的辩护士,就必先成为“魔鬼”，因为只有“魔鬼”才洞悉人生，只有“魔鬼”才无所顾忌。同时那些“魔鬼辩护士”的学问也非常了得，他们在理论上具有与那些神学家对话的实力，能胜任这种辩护士的人，经常是在理论上很有见地的大家。我有时真希望自己也能成为那样的“魔鬼”！
2015年