提升教学无言的艺术性
五华县华民中学：田萍芳
语言艺术不仅仅是一个技术操作问题，它是一个人的世界观、政治倾向、道德观念、思想感情、理想情操、知识积淀、语言环境诸因素的综合体现。创新语言艺术，能在同等条件下把思想政治工作做到事半功倍的效果，犹如给它增添了新血液，能把枯燥乏味的思想政治工作的基本概念、基本原理于具体形象的事例、情节之中，是枯燥的概念生动化、深入浅出，通俗易懂。马卡连柯说：“同样的教学方法，因为语言不同，效果也就可能差二十倍。”平淡死板，过于严肃或华而不实的课堂语言都不能激起学生的感官和神经系统，不会让他们所接受。只有准确精炼，生动形象，幽默风趣的生活化语言才能将我们的思想政治课题激活，引导学生多种感官，神经系统和大脑积极的活动，特别是视觉和听觉，才会为他们所接受所喜欢，让他们获得感性认识继而实现理性的飞跃。
案例1：在讲到“实行联产承包责任制前后的情况”时，我引用了当时在群众中流行的语言来解释：过去是“干活一窝蜂，实际是磨洋工”，“上工就人喊人，收工就人撵人”；大包干后是“又种田，又挣钱，住新房，穿新装，看电视，用冰箱”。这些语言生动形象，学生也喜闻乐见，很容易就理解了知识内容。
案例2：在讲“人际关系”时讲到社会是由无数人际关系组成的网络，每个人都是人际关系中的一个“结子”，扮演着多种社会角色。我给学生讲了这样一个故事：清代有个秀才，他上有父亲，下有儿子，他在家庭中既当儿子又当父亲，而秀才的父亲和秀才的儿子都是状元。秀才平时在家里经常吵架，他跟父亲吵架时说：“你有什么了不起，我儿子是状元，你儿子呢？”他跟儿子吵架时说：“你有什么了不起的，我父亲是状元，你父亲呢？”学生听了哄堂大笑。从而对每个人在社会中扮演多种角色，是人际关系网络中的“结子”这一道理有了比较深刻的理解。
案例3：:在教学八年级的《孝亲敬长是我们的天职》时，我没有照本宣科地告诉学生什么道德，什么义务，而是引用了“诗训不孝子”的故事。讲的是一位老大爷与儿孙同住，但儿媳不孝，致使衣不暖，食不饱。一年春节，老人饥寒交迫，一同村人深表同情，写了一首诗“隔窗望见儿喂儿，想起当年我喂儿，我喂儿来儿饿我，当心你儿饿我儿。”把子孙三代生活关系写得淋漓尽致。诗贴出去，同村人议论纷纷，儿媳深感内疚，终于给老人赔礼道歉，侍奉老人的晚年。这个事例既典型又生动形象，风趣幽默，使学生们很自然地懂得了孝亲敬长是我们的天职，如果不履行，将受到议论的谴责和法律的制裁。艺术性的语言远比平淡枯燥，华而不实的语言具有感染力和说服力。
2015年