文言文断句学案

一、答题步骤：

第一步:通读全文，弄懂大意。

第二步:循序渐进，先易后难。将能断开的先断开， 逐步缩小范围，然后集中精力分析难 

       断句与上下文的联系。

第三步:借助“特征”，巧妙断句。

第四步：全句翻译，检查是否合理。

二、技巧

【第一招】找词语

（一）找名词（或代词），定句读。

做主语、宾语，在作主语的名、代词前面断句；在做宾语的名、代词后面断句。

1、名词，如人名、地名、官名、帝名、书名、器物名、动物名、植物名、时间等。

2、常见代词基本有下面三种：

⑴人称代词：

吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。

尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。

⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。

⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。

Tip1:和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语。当其做主语，那么它前面要断句；当其做宾语 ，那么后面一般要断句；如果两个名词，特别是相同的在一起（顶真现象），那他们中间多半要断句。

Tip2：需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。

Tip3：固定词汇不能断，而且是帮助断句的。包括成语“唇亡齿寒”“以身相许”“辗转反侧”等等，固定结构（一般断句的线，划在这些词语的前面，有的前后都得断）

练习：

匡 衡 勤 学 而 无 烛 邻 舍 有烛 而 不 逮 衡 乃 穿 壁 引 其光 以 书 映 光 而 读 之。

小鸟时来啄食人至不去三五之夜明月半墙桂影斑驳风移影动珊珊可爱然予居于此多可喜亦多可悲

刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。

（二）找动词，定句读。

墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责。

（三）找虚词，定句读

句首的发语词：夫、盖、惟、故、斯、其、凡、窃

                               敬、请、苟、若、岂...

句首复音虚词：且夫、若夫、乃夫、至若、于是、虽然、然则、然且、大抵、得无、何为、何以、无乃、至于、是时、岂唯、是故、向使、纵使、俄而、继而、未几、久之、顷之、少顷、须臾、已而...

句尾的语气词：也、矣、乎、者、耳、哉、焉哉、与（欤）、耶（邪）、而已、云尔、已乎...

句中虚词：于、为、则、以、而...

练习：

威后问使者曰岁亦无恙耶民亦无恙耶王亦无恙耶使者不说曰/臣奉使使威后今不问王而先问岁与民岂先贱而后尊贵者乎

此何也以亏人自利也至攘人犬豕鸡豚者其不义又甚入人园圃窃桃李是何故也以亏人愈多 

夫赵之于齐楚也犹唇之于齿也唇亡齿寒今日亡赵明日祸患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粱粟为国计者过也！

【第二招】抓句式

人  之  所  不  学  而  能  者  其  良  能  也  所  不  虑  而  知  者  其  良  知  也  孩 提  之  无  不  知  爱  其  亲  者  及  其  长  也  无  不  知  敬  其  兄  也  亲  亲  仁  也  长  义  也  无  他  达  之  天  下  也。

1、定语后置： 中心词+之+定语+者、中心语+之+定语；

   宾语前置：何……之（有）、惟……是……；

2、判断句式: “……者，……也” ,“为、乃、即、则”等；

3、被动句式：为……所……、受……于……

4、反问句式：不亦……乎、何……为、安……哉（也）、          

                  孰与……乎、岂……哉、得无……乎、

                  无乃……乎况……乎，可得……欤

5、固定结构：如……何，奈……何，若……何， 何以……为，与其……孰若…… ，无以……  

            有以……，其……乎，唯……是……，

【第三招】观结构

1、排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一结构特点，又为我们断句提供了方便。

练习：

积 善 多 者 虽 有 一 恶 是 为 过 失 未 足 以 亡 积 恶 多 者 虽 有 一 善 是 为 误 中 未 足 以 存 人 君 闻 此 可 以 悚 惧 布 衣 闻 此 可 以 改 容。

君子之言寡而实，小人之言多而虚。君子之学也入于耳藏于心行之以身君子之治也始于不足见终于不可及也。

师旷曰盲臣安敢戏君乎臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎平公曰善哉

邯郸之民，于正月之旦，献鸠于简子，简子大悦，厚赏之。客 问 其 故 简 子 曰 正 旦 放 生 示 有 恩 也 客 曰 民 知 君 之 欲 放 之 竞 而 捕 之 死 者众 矣 君 如 欲 生 之 不 若 禁 民 勿 捕 捕 而 放 之恩 过 不 相 补 矣 简子曰：“然。”

2、总分结构

老 而 无 妻 曰 鳏 老 而 无 夫 曰 寡 老 而 无 子 曰 独 幼 而 无 父 曰  孤  此 四 者  天 下 之 穷 而 无 告 者 也。 

故 知 胜 有 五 知 可 以 战 与 不 可 以 战 者 胜 识 众 寡 之 用 者 胜 上 下 同 欲 者 胜 以 虞 待 不 虞 者 胜 将 能 而 君 不 御 者 胜。  

【巩固练习】

1.子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身也 

2.宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝

3.弈之优劣有定也一着之失人皆见之虽护前者不能讳也理之所在各是其所是各非其所非世无孔子谁能定是非之真然则人之失者未必非得也吾之无失者未必非大失也而彼此相嗤无有已时曾观弈者之不若已。  

4.  天 之 道 其 犹 张 弓 与 高 者 抑 之 下 者 举 之 有 馀 者 损 之 不 足 者 补 之 天 之 道 损 有 馀 而 补 不 足 人 之 道 则 不 然 损 不 足 以 奉 有 馀 孰 能 有 馀 以 奉 天 下 唯 有 道 者 是 以 圣 人 为 而 不 恃 功 成 而 不 处。  

5. 陈太丘与友期行期日中过中不至太丘舍去去后乃至元方时年七岁门外戏客问元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒曰非人哉与人期行相委而去元方曰君与家君期日中日中不至则是无信对子骂父则是无礼友人惭下车引之元方入门不顾

6.诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸才以利口取得谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善

7.其父曰是非若所知也吾之患在鼠不在乎鸡夫有鼠则窃吾食毁吾衣穿吾垣墉毁伤吾器用吾将饥寒焉不病于无鸡乎无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何而去夫猫也。

8. 史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士人哉

9.万夫长易俊原独恃骁勇，与麾下数十人遁入山谷保险自固郡邑患苦之江阴侯吴良承诏求寇已移檄旁县兵且急召德基计事。

10. 罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之