作为珠海市实验中学的心理老师，在学校的号召下，我开展了《高中生幸福课系列校本课程》，其中包括情绪管理课程“你幸福吗？”，曼陀罗绘画体验课程和心理剧体验课程，旨在通过实践、活动、体验来引导学生更深入的了解自己的内心以及更好的排解负面情绪。在此提交“你幸福吗？”教案以及曼陀罗绘画体验和心理剧体验的课程ppt，请老师查阅指正！

《高中生幸福课系列校本课程》

——情绪管理课教案“你幸福吗？”

珠海市实验中学  孙遥

【教学理念】青少年时期，正是人生观、价值观、世界观初步形成的关键时期，也是树立正确幸福观的最佳时期。什么是幸福？如何把握好幸福的美好的人生？猛然一问，对于成人恐怕都要一脸茫然，难以作答，更不要说是一个个成长中的懵懂迷茫的学生，受社会不良风气的影响，学生的幸福观也会出现这样、那样的偏差。本节课通过活动设计，加深学生对幸福的体验、理解和感悟。引导学生认识到幸福掌握在自己的手中，而不是别人的眼中，我的幸福我做主；并在当今价值观多元、选择多样、不良诱惑增加的社会前提下，引导学生学会珍惜自己已有的幸福，追求自己想要的幸福。

【教学目标】通过分享讨论，清晰自己对“幸福”的理解；了解幸福和快乐情绪的定义和区别；通过活动探索给自己带来幸福的本源和方式方法。

【教学准备】准备音乐《幸福拍手歌》和一首轻音乐；准备图片。

【教学形式】心理活动，讲述引导，分享讨论。

【教学过程】

一、    导入：播放音乐“幸福拍手歌”

呈现歌词引入“幸福”的主题

二、    讨论分享：

1、你幸福吗？你觉得幸福是什么？

2、近十年来你最遗憾的事情是什么？

3、近期最幸福的一件事情是什么？

总结：每个人对幸福的定义和标准不同，因此大家会有不同的幸福体验。

三、讲解幸福感的定义

幸福是一种持续时间较长的对生活的满足和感到生活有巨大乐趣并自然而然地希望持续久远的愉快心情。

幸福感是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。

四、测一测

采用青少年主观幸福感量表帮助学生了解最近自己的幸福感状况。

五、心理活动：我的幸福五样　　

活动要求：请每位拿出一张纸，在这张纸上写上可以让自己幸福的五样东西，包括人或事。然后在老师的指导语下，一次划去这五样，每次选择后进行分享，看最后留下的是什么。

分享讨论：为什么会选择这样的删除顺序？最后留下那一样东西的原因？

教师总结：我们的幸福往往来源于我们身边，也许容易被忽视，但其尤为珍贵，需要我们去珍惜呵护。

六、图片展示：幸福五要素

幸福的第一个要素，是积极情绪（Positive Emotion）。

积极情绪和我们刚刚所说的快乐有点像。它是轻盈的、微笑的、放松的、振奋的，是幸福最原始的要义。关于积极情绪的作用，比如，它会让人更长寿、更健康、有更好的人际关系等等，且留到下节课再讲了。积极情绪包含快乐但远不止于快乐，想想中国传统文化推崇的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”你就会意识到这一点。相比于外向的激烈的快乐，宁静也是一种积极情绪。

幸福的第二个要素，是专注和投入（Engagement）。

在从事紧张激烈的活动，如攀岩、打球、舞蹈甚至考试时，我们并没有体会到太多的积极情绪——我们压根就没来得及体会什么情绪。活动吸引了我们所有的注意力，在专注和投入中，我们感受和创造一种特殊的秩序和节奏。一切尽在掌控中，一切完美无缺，活动中我们用尽全力到身体和心灵的肌肉隐隐作痛，结束后却是如此踏实、安详和平静。我们感受到了自身的成长。这是专注的快乐。

幸福的第三个要素，是人际关系（Relationship）。

我们都生活在一定的社会关系中，爱和友谊是我们赖以生存的基础，朋友和亲人则承载着的温暖、骄傲、责任和生命意义。人际关系中，既有让我们感激的援手，也有有心无意的伤害。于是，我们学着感恩、宽容和谅解。当然我们更学习贯穿我们一生的主题：爱与被爱。

幸福的第四个要素，是人生意义（Meaning）。

如果福流是幸福的全部，那么游戏玩家一定很幸福。因为他们通常都有通宵达旦、欲罢不能的经历。但他们同样也不少“游戏害我一生”的感叹。这是因为，游戏虽然让我们投入，对我们人生意义的领悟，却实在没什么帮助，因此也无法带给我们持久的幸福。

什么是人生意义？这事可大可小。小到茶余饭后的牢骚，大到选择生死的理由。我们也许尚不清楚人生意义是什么，我们却知道，在某些时刻，我们比渴望快乐更渴望着，被某种使命召唤，为了一个宏大的目标，像英雄一样忍受痛苦。我们更该知道，这种召唤不来自外界，而来自内心。要知道，对于人生意义这样的问题，你并非提问者，而是解答者。同时要知道，人生意义虽然事关重大，你却无法通过人生意义的思辨，来解决现实的问题，相反，正是在琐碎小事组成的现实生活出现问题，才让我们对人生意义心生困惑。而如果我们明了这个问题的答案，我们就会坚定沉着，无论身处何地，知道心归何处。